Frankfurtin koulu, kriittinen teoria, edustajat

Se Frankfurt -koulu Se oli ryhmä tutkijoita, jotka kokoontuivat sosiaalitutkimusinstituutin ympärille, joka perustettiin Frankfurt of Men (Saksa) vuonna 1923 ja kiinnittyi Goethen Frankfortin yliopistoon. Sen ensimmäinen johtaja, Carl Grünberg, oli vastuussa muiden älymystön kutsumisesta liittymään instituutioon.

Tämä koulu toivotti tervetulleeksi sarjan sosiaalisia tutkijoita eri aloilla, mutta jolla oli seurannut marxilaisia ​​ideoita yhteisiä. Tämä tosiasia yhdessä monien juutalaisten alkuperän kanssa aiheutti valtaosan joutuvan menemään maanpakoon natsien hallinnon aikana.

Max Horkheimer (vasen), Theodor Adorno (oikealla) ja Jürgen Habermas (oikea tausta) vuonna 1965 Heidelbergissä - Lähde: Wikipedia -jjshapirosta englanniksi, CC by -sa 3.0 -

Yksi tästä koulusta johtuvista teoksista oli Max Horkheimerin ensimmäisenä vuonna 1937 esittämä So -niminen kriittinen teoria. Tämä teoria yritti tulkita marxilaisia ​​ideoita uudelleen ja luoda uuden teoreettisen kehon, joka on postulaattien perustuvan positivismin virran vastainen.

Frankfurt -kouluun kuuluvien tärkeimpien älymystöjen joukossa on edellä mainittu Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Herbert Marcuse ja Jürgen Habermas. Jälkimmäistä huolimatta siitä, että instituutti jatkaa aktiivista, pidetään koulun viimeisenä jäsenenä.

[TOC]

Alkuperä

Vuonna 1923 Weimarin tasavallan Saksan suuren levottomuuden aikana Frankfurtin sosiaalitutkimusinstituutti ilmestyi. Tämän Goethe -yliopistoon liittyvien organismin jäseniin vaikuttivat hyvin sen perustajalle Carl Grünbergille noudatetut marxilaiset ideat.

Carl Grünberg

Grunbergin ja muiden vieraiden tutkijoiden tekemä tutkimus johti ensimmäistä tutkimusta keskuksesta pysyväksi yliopisto -akateemiseksi pääkonttoriksi.

Pian hän alkoi lähettää kutsuja muille älymystöille osallistua opintoihinsa pyrkiessään uuden yhteiskunnan ymmärrykseen. Näin syntyi soittamaan Frankfurt -koulu.

Max Horkheimer -osoite

Frankfurtin koulu saavutti parhaan hetkensä Max Horkheimerin nimittämisen jälkeen vuonna 1930. Tämä saksalainen filosofi ja sosiologi saivat muut ajattelijat aloittamaan työskentelyn instituutin kanssa. Heidän joukossaan olivat muun muassa Theodor Adorno, Erich Fromm tai Herbert Marcuse.

Tämän intellektuelliryhmän toiminta keskeytti natsien nousu valtaan Saksassa. Monet instituutin komponentit olivat juutalaisia ​​ja lisäksi vasemmistolaisia ​​ideoita, jotka tekivät heistä Hitlerin miesten tavoitteen.

Lopuksi sosiaalitutkimusinstituutti pakotettiin muuttamaan New Yorkiin paetakseen natsien vainoa.

Se voi palvella sinua: mitkä olivat vaalit, jotka eivät olleet autonomista ja luotettavaa vaalijärjestelmää?

Nimen "Frankfurt School" alkuperä

Vaikka sosiaalitutkimusinstituutissa oli melkein neljä vuosikymmentä työskentelemään, vasta 1960 -luvulla, kun nimeltä "Frankfurt School" tuli suosittu. Hänen poliittiset ja sosiaaliset teoriat alkoivat olla tiedossa ensin Saksassa ja sitten muissa maissa.

Ajankohtaus, kylmän sodan keskellä ja Budapestin Neuvostoliiton puuttumisen jälkeen vuonna 1956, aiheuttivat vasemmalta ideoita, mutta ne aikoivat etääntyä Neuvostoliitossa harjoitetusta sosialismista vastaanottamasta kiinnostusta kiinnostuksella, joka oli kiinnostunut kiinnostuksella.

SO -niminen Frankfurt -koulu ei kuitenkaan ollut ainutlaatuinen kokonaisuus. Niiden rintaansa he puolustivat vastakkaisia ​​asemia, vaikka eri kirjoittajien teoreettiset erot minimoitiin usein.

Frankfurtin koulun kriittinen teoria

Kriittinen teoria muotoiltiin Frankfurt -koulussa perinteisen teorian ja länsimaisen moraalin ja kulttuurin kritiikinä.

Kriittisen teorian ensimmäinen muotoilu

Max Horkheimer teki ensimmäisen kriittisen teorian formulaation vuonna 1937 teoksessa, jonka otsikko on perinteinen teoria ja kriittinen teoria.

Tämän teorian syntymä alkaa koulun intellektuellien vakaumuksesta, että historiallinen tilanne, jossa he asuivat.

Koulun jäsenet yrittivät antaa ideoita sosiaalisten ongelmien ratkaisemiseksi, mutta sisällyttämällä filosofinen näkökulma pelkästään sosiologiseen. Tällä tavoin heillä oli pyrkimys yhdistää Marx Freudin muuttamaan maailmaa.

Tärkeimpien periaatteiden joukossa, jotka integroitu kriittinen teoria on vastustus todellisuuden ja aiheen väliseen erotteluun. Tämän mukaan kaikki tiedot liittyvät historialliseen tilanteeseen ja kokemukseen, joten koko historiaan ei sovelleta puhdasta teoriaa.

Yllä oleva tarkoittaa, että systemaattinen tiede ja tieto kehittyy seuraamaan sosiaalisia muutoksia. Siksi kriittinen teoria antaa erittäin tärkeän sosiaaliselle kontekstille ja on minkä tahansa tyyppisen suljetun teorian vastainen.

Frankfurtin koulun teoreettinen kriittinen budjetti

Kuten todettiin, Frankfurt -koulu nosti kriittisen teoriansa vastauksena niin kutsuttuun perinteiseen teoriaan sekä teleologiseen rationaalisuuteen.

Kriittinen teoria vastusti täysin puhtaan teorian olemassaoloa, joka ehdottaa tarkkailijan aiheen ja totuuden välistä erottelua. Hänen ehdotuksensa oli, että tiedon välittämän ajan kokemus ja konteksti.

Se voi palvella sinua: Pyhän inkvisition 13 instrumentti ja kidutusmenetelmä

Intellektuelleille kriittisen teorian puolesta tiede oli muodostettu suhteessa sosiaalisiin muutoksiin. Tällä tavalla jokainen historiallinen hetki määrittelee tiedon tiedon ja kohteet.

Kaikki edellä mainitut saivat Frankfurt -koulun teoreetikot osoittamaan suurta kiinnostusta sosiaaliseen tilanteeseen ja yrittämään vaikuttaa siihen heidän töidensä kautta.

Kriittinen teoria ja looginen positivismi

Perinteisen teorian vastustamisen lisäksi kriittinen teoria oli myös Wienissä syntyneen loogisen positivismin kanssa.

Tämä hylkääminen ilmeni kahdella eri tasolla: sosiaaliset ja teoreettiset kognitiiviset. Ensimmäisessä tapauksessa Frankfurt -koulun teoreetikot katsoivat, että tiede riippui tutkimuksen sisäisistä eduista, toisin sanoen suuntautumisesta, jonka kirjoittajat päättävät. Lisäksi he väittivät myös, että tietoa ilmastoitiin sosiaalisella dynamiikalla.

Frankfurt-koulun kannattajat hylkäsivät teoreettisen kognitiivisen kannan positivismin aseman kohteen ja sen havaitsemansa esineen välillä. Positivisistas ajatteli, että tutkijoiden ei pitäisi osallistua opiskelemaansa asiaan siten, että tulos oli objektiivinen ja totta.

Kriittinen teoria, päinvastoin, huomautti, että tämä kanta aiheutti kohteen panoksen tieteen menettämiseen. Tämän kanssa tosiasiat muuttuvat ehdottomiksi, ja siksi vakiintunut järjestys on vakiintunut.

Edustajat ja heidän ideat

Max Horkheimer

Max Horkheimer. Lähde: Jeremy J. Shapiro/CC BY-SA (http: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0/)

Max Horkheimer oli saksalainen sosiologi, filosofi ja psykologi, joka syntyi helmikuussa 1895. Sosiaalitutkimusinstituutin toisena johtajana hän onnistui keräämään ryhmän älymystöä, jotka lopulta tunnetaan nimellä Frankfurt -koulu.

Hänen tärkeimpien teoksensa joukossa on ensimmäinen kriittisen teorian muotoilu, vastaus perinteiseen teoriaan. Kirjailija yritti antaa paremman teoreettisen käsityksen yhteiskunnassa tapahtuvista muutoksista. Tässä suhteessa hän korosti manipuloinnin muotoja kapitalistisissa yhteiskunnissa.

Hänen kriittinen teoriansa puolusti tiedon ja sosiaalisen kontekstin välistä suhdetta vastustaen perinteisen teorian perusteita, jotka pyrkivät myöntämään neutraali arvo sosiaalisen todellisuuden ulkopuolella.

Theodor Adorno

Theodor Adorno. Lähde: Jeremy J. Shapiro/CC BY-SA (http: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0/)

Theodor Adorno syntyi Frankfurtissa, Saksassa, syyskuussa 1903. Vaikka hänen tärkein ammatinsa oli filosofia, hän työskenteli myös sosiologian, psykologian, kommunikologian ja musiikin suhteen. Sitä pidetään yhtenä Frankfurtin koulun suurimmista edustajista ja kriittisestä teoriasta.

Voi palvella sinua: Tiahuanacon kulttuuri: löytö, alkuperä, sijainti, organisaatio

Adornon puolustamien ideoiden joukossa oli hänen lähestymistapansa, että ajatus liittyi kyseisen hetken sosiaalisiin olosuhteisiin. Lisäksi hän väitti, että ihmisen oli muutettava näkökulmaansa voidakseen parantaa sosiaalista tilannetta.

Toisaalta hänen työnsä Valaistumisen dialektiikka Hän keräsi kritiikin seurauksista, joita valaistuneet ajattelu.

Kirjailijalle niillä valaistumisen ihanteilla (edistymisellä ja luontoon) oli ollut ei -toivottu vaikutus: ihmisen ja servituurin hyödyntämisellä tekniikka.

Adorno ehdotti negatiivista dialektiikkaa, joka sulki pois kaiken tyyppiset lopulliset käsitteet. Hänelle ristiriidat olivat ainoa tapa lopettaa tahdon autoritaarisesta alueesta.

Jürgen Habermas

Jürgen Habermas. Lähde: Englanti: Valokuvantekijä: Wolfram Hoke sisään.Wikipedia, http: // Wolframhuke./cc by-Sa (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0)

Jürgen Habermas, syntynyt Saksassa kesäkuussa 1929, on sosiologi ja filosofi, jota monet pitävät Frankfurtin viimeisenä edustajana.

Vaikka hänen työnsä liittyy kriittiseen teoriaan, hänen lähestymistapansa osoittavat joitain merkittäviä eroja edeltäjiä vastaan.

Habermas, toisin kuin Marx, väittää, että sosiaaliset muutokset on esitettävä teoreettisella alalla, viestinnän alalla ja yksilöiden välillä. Tässä mielessä heidän lähestymistapansa lähestyvät Adornon ja Horkheimerin esittämiä.

Hänen mielenkiintoisimpia panoksiaan on hänen kiinnostuksen käsite. Kirjailijalle kiinnostus liittyy tietoon ja järkeen, joten kolme kiinnostusta voidaan erottaa, kukin sidoksissa tieteeseen:

- Tekninen kiinnostus: vastaa empiirisiä ja analyyttisiä tieteitä.

- Käytännöllinen kiinnostus: liitetty historiallisiin hermeneuttisiin tieteisiin.

- Emancipatiivinen kiinnostus: liittyy ideologioiden psykoanalyysiin ja kritiikkiin.

Habermasin viime vuosien työ koskee kommunikatiivisen toiminnan teoriaa. Osa työstä etsii ihanteellisia olosuhteita demokratian parantamiseksi lännessä.

Toiset

• Herbert Marcuse
• Friedrich Pollock
• Erich Fromm
• Kuluttaa
• Axel Honneth
• Oskar negt
• Alfred Schmidt
• Albrecht Wellmer
• Siegfried Kracauer
• Alfred Sohn-Rethel
• Walter Benjamin
• Ernst Bloch
• Otto Kirchheimer
• Leo Löwenthal
• Franz Leopold Neumann
• Henryk Grossman

Viitteet

1. Uribe Rosales, Verónica Patricia. Frankfurt -koulu. Saatu UAEH: lta.Edu.MX
2. Tobar Quiñones, José Pablo. Frankfurtin koulu: Perusideoita. Saatu poliittisista järjestelmistä.org
3. Dudda, Ricardo. Frankfurtin koulu: melankoliset marxit. Saatu kirjaimista.com
4. Enyclopaedia Britannica -toimittajat. Kriittinen teoria. Saatu Britannicalta.com
5. Crossman, Ashley. Kriittisen teorian aliarviointi. Saatu Thidscosta.com
6. Corradetti, Claudio. Frankfurtin koulu ja kriittinen teoria. Saatu IEP: ltä.UTM.Edu
7. Cole, Nicki Lisa. Frankfurtin kriittisen teorian koulu. Saatu Thidscosta.com