Historialliset tulkintakoulut ja sen ominaisuudet

Historiaa voidaan tutkia eri näkökulmista, kuten erilaiset historialliset tulkintakoulut huomauttavat. Lisenssillä

Mitkä ovat historialliset tulkintakoulut?

Se Historialliset tulkintakoulut Ne ovat erilaisia ​​virtauksia, jotka ovat omistettu ihmisille vaikuttaneiden historiallisten tosiasioiden ymmärtämiselle, jälleenrakentamiselle ja selitykselle tietyllä hetkellä.

Näillä kouluilla on erilaisia ​​lähestymistapoja ja tapoja nähdä historiaa. He käyttävät erilaisia ​​menetelmiä (yleensä sosiaalisia) yleismaailmallisen historian tulkintaan ja ymmärtämiseen. Se, mikä jokaisella heistä on yhteistä, on tavoitteena parantaa päätöksiä ja ihmiskunnan tulevaisuuden tulevaisuutta.

Näkymästä ja metodologiasta riippuen historioitsija tulkitsee menneisyyttä tietyllä tavalla. Nämä koulut johtuivat tarpeesta tuottaa tiettyjä teorioita selittääkseen maailman yhteiskuntien sosiaaliset, poliittiset, taloudelliset ja antropologiset tapahtumat.

Historiallisen tulkinnan koulut

Ajan myötä länsimaissa on syntynyt erilaisia ​​kouluja, joiden päätavoite on ymmärtää paremmin historiallisista tosiasioista. Peruskouluja on neljä: positivisti, historiallinen, historiallinen materialismi ja Annals -koulu.

Filosofia - vastusti heijastusta ihmisen olemassaolosta - liittyy historiaan selityksessä, teorioiden ja ideologioiden luomisessa, ihmisten kysymysten ymmärtämiseksi ja menneisyyden selityksestä.

Positivismi

Positivismi määritellään filosofiseksi liikkeeksi, joka kehittyi Euroopassa 1800 -luvulla. Positivistisen koulun asiantuntijoiden mukaan tieto on pätevää, kun se tulee havainnoista ja kokemuksista. Siksi taikausko ja keinottelu historiallisessa tilanteessa kriittisesti kritisoivat.

Auguste Comte (1798-1857) pidetään positivistisen liikkeen perustajana ja kuka sai tieteellisen sosiologian.

Comte aloitti opin kehityksen ranskalaisella post -vallankumouksellisella ajanjaksolla, jolloin sekä Ranska että Eurooppa kaipaisivat vakaata poliittista hallintoa. Lisäksi oli suuri motivaatio kaaoksen vapaan sosiaalisen järjestyksen rakentamiselle.

Voi palvella sinua: mikä suosii hominidien siirtymistä muihin paikkoihin?

Positivismi perustuu tieteelliseen menetelmään hypoteesien vahvistamiseksi ja lisäämiseksi. Se on nykyinen, joka pitää tiedettä keinona selittää sosiaalisia ilmiöitä. Tässä mielessä tutkijoiden tulisi välttää "terve järjen" käyttöä ja aina vahvistaa tietoa ennen kuin määrittelee sen tosiasiaksi.

Sen tärkeimmät postulaatit perustuvat historian rikastumiseen tarkan ja tiukan tiedon kautta, samoin kuin tosiasioiden yksityiskohtainen tutkimus.

Se on liike, joka käyttää tarkkoja tieteitä tietyn ympäristön tiedon ja sosiaalisten sovellusten etsimiseen.

Comten kannalta ihmismielen on läpäistävä pari osavaltiota ennen voimassa olevan historiallisen mielipiteen tekemistä: maaginen tai uskonnollinen ja metafyysikko. Sitten positiivinen valtio saavutetaan lakien, havaintojen ja kokemusten perusteella, mikä tämän koulun kannalta on ainoa todellinen asia.

Historiallinen

Historiallinen syntyi reaktio positivismiin ja korostaa historioitsijan tekemän historiallisen tulkinnan merkitystä ihmisen kohtalosta ja yhteiskunnasta. Vastoin muita ajatusideoita, historiallinen kiistää kiinteiden historiallisten lakien olemassaolon.

Historiallisuus pitää historiallisen tosiasian ainutlaatuisena ja toistumattomana ja pitää historiaa maailman evoluution muodossa. Lisäksi se antaa ihmisen perustan voidakseen tutkia, analysoida ja ymmärtää historiaa prosessina, joka esittelee oman alun, kehityksen ja lopun.

Historialaisten suhteen kaikkea, mikä voi vaikuttaa ihmiseen (tieteelliset, taiteelliset, uskonnolliset tai poliittiset tosiasiat), pidetään historiallisina ja ovat syvän analyysin alaisia.

Saksalainen filosofi Johann Gottfried Herder (1744-1803) pidetään yhtenä historiallisimman suurimmista edustajista. Herderin mukaan yhteiskuntien ja ihmisen käyttäytyminen ymmärretään heidän historiansa tietämyksestä.

Voi palvella sinua: Olmeca -kulttuuri

Yksi tämän koulun kritiikistä on tapahtumien tai tapahtumien rakentaminen, joita ei todellakaan tapahtunut selittämään ilmiötä, mikä tarkoittaa, että et voi olla varma sen totuudenmukaisuudesta. Tämä yksityiskohta vähentää väitteidensä legitiimiyttä, koska se sopii spekulointiin.

Historiallinen materialismi tai marxilainen koulu

Historiallinen materialismi on termi, jota alun perin käyttävät Federico Engels (1820-1895), ja marxilaiset ja leninistiset opit vaikuttavat voimakkaasti. Tämän tulkintamuodon tarkoituksena on ymmärtää yleinen ihmishistoria taloudellisesta tosiasiasta.

Engels perustuu saksalaisen taloustieteilijän ja filosofin periaatteisiin. Nämä tekijät antoivat merkittävän painon maailman historiallisille tapahtumille.

Tämä koulu liittyy läheisesti marxismiin. Useat historioitsijat ja sosiologit ovat kuitenkin erimielisyyksiä Marxin ideoiden kanssa käyttäneet näitä periaatteita materialististen järjestelmien ja lähestymistapojen laatimiseen historiatutkimuksille.

Historiallisen materialismin postulaatit perustuvat vakuuttamiseen, että taloudellinen tekijä on perustavanlaatuinen ja määrittelevä ihmiskunnan historiassa. Tämän marxilaisen opin kannattajille suurimman osan ajasta historia on selitettävä luokkataisteluna.

Tällä hetkellä tätä koulua pidetään periaatteena selittää talouteen liittyviä historiallisia tapahtumia. Sen on turvauduttava siihen tietyissä olosuhteissa, koska jokainen historiallinen tapaus ei sovi materialistiseen analyysiin.

Itse asiassa, vaikka historiallinen analyysi sallii materialistisen lähestymistavan, on suositeltavaa turvautua muihin kouluihin luomaan enemmän puolueettomia mielipiteitä.

Annal -koulu

Annal-koulun perustivat Lucien Febvre (1878-1956) ja Marc Bloch (1886-1944) vuonna 1929, Ranskassa. Se tunnetaan olevan yksi 2000 -luvun tärkeimmistä historiografisista virtauksista ja erityisesti ranskalaisesta historiografiasta.

Voi palvella sinua: totalitarismi: alkuperä, ominaisuudet, syyt ja seuraukset

Ensimmäiset nykyisen käskyn ja ajatukset paljastettiin tuolloin tunnustetussa lehdessä, ja vähän aikaa myöhemmin se hyväksyttiin historiografiseksi virraksi. Lehti nimettiin koulun mukaan: Historia.

Tämä koulu on kiinnostunut historiasta sosiaalisesta näkökulmasta eikä perustu ihmisen poliittisiin ja yksilöllisiin tapahtumiin.

Annalsin virta perustuu yhteiskuntatieteiden metodologiaan. Tämän koulun historioitsija kirjoittaa tarinan vastaamaan kysymyksiin ja ratkaisemaan erityiset ongelmat. Tästä syystä sitä verrataan jossain määrin tarkkoihin luonnontieteisiin.

Toisin kuin klassinen historiografia, tämän koulun historioitsijat eivät kirjoita menneisyydestä, vaan tekevät tyhjentävän historian tulkinnan. Tulkintaa varten he alkavat omasta subjektiivisesta käsitteestään selittääkseen historiallisia ilmiöitä.

Annal -koulu ei ole vain kiinnostunut historiallisten tapahtumien syvästä tulkinnasta, vaan myös yhteiskuntien yksityiskohdista. Jotkut huomioon ottavat asiat ovat vaatteet, talonpojan murteet, soittimet, sosiaalinen käyttäytyminen jne.

Ja se ilmoittaa myös mentaliteettitutkimuksen nykyisestä, joka kattaa filosofian, psykologian, taiteen ja antropologian menetelmät historian lisäksi analysoida ja tutkia, miten ihmiset voisivat ajatella, järkeviä ja ilmentää ihmisiä menneisyydestä.

Viitteet

1. Rosalba Adriana Monroy Resendiz. Historialliset tulkintakoulut. Cvonline toipui.UAEH.Edu.MX.
2. Auguste Comte. Toipunut filosofista.Tiedot.