Sokrates -filosofia etiikassa, koulutuksessa ja rakkaudessa

Se Sokrates -filosofia (469-399 a.C.;.

Isä Canterolta (veistettyjä kiviä rakenteille ja veistoksille) ja Comadrona -äidille, Sokrates oli kuvanveistäjä, sotilas (erottui kolmesta taistelusta Peloponnese -sodan aikana) ja kansalaisesta, joka osallistui julkiseen elämään, vaikkakaan ei suoraan politiikassa.

5. vuosisadan Sokrates -fresko efesolaisten kaupungin seinällä nykyisessä Turkissa (Efesus -museo)

Hän asui kreikkalaisen kulttuurin tähtiä ja erityisesti Ateenan kulttuuria. Aluksi hän oli Anaxagorasin opetuslapsi ja hänestä tuli aikuinen aikaan, jolloin sofistit hallitsivat (filosofit, jotka opettivat vastineeksi väitteille), mutta päätyi etsimään omaa polkuaan.

Toisin kuin sofistit, joiden kanssa häntä verrattiin, hän ei pyytänyt rahaa vastineeksi opetuksilleen ja suosinut vuoropuhelua pienissä ryhmissä puheita tai konferensseja monien yleisön kanssa. Hän käytti vaatimattomasti ja söi ja joi raittiina.

Ateenan viranomaiset syyttivät häntä 70. Se oli epäreilua syytöksiä, ja sen arvo ja rehellisyys väitettiin heidän kuolemansa jälkeen.

Sen lisäksi, että häntä on etiikan isä, häntä pidetään moraalisen vapauden apostolina. Koska hänen ajattelunsa ei ole jättänyt kirjallista todistusta, hänen ajattelunsa voidaan joskus sekoittaa hänen pää opetuslapsi Platoniin (427-347.C.-A.

[TOC]

Sokraattinen ongelma

Akateemikot ja filosofit ovat kaikki yhtä mieltä siitä, että Sokrates -luku ja siten kaikki heidän ajattelu eivät ole olleet täysin. Sokrates ei koskaan heijasta tekstifilosofiaa ja ainoa asia, joka hänestä kirjoitetaan, on hänen seuraajiensa, kuten Platon ja Jenophon, tuote, kuten Platon ja Jenophon.

Monet ajattelijat uskaltavat sanoa, että Platon jopa asetti omat ajatuksensa Sokratesiin, etenkin hänen viimeisissä kirjoittamissaan kirjoissa. Tämän vuoksi on erittäin vaikea havaita sen välillä, mitä heidän opetuslapsensa ajattelivat ja mitä Sokrates todella puolusti ja uskoi.

Se voi palvella sinua: Zygmunt Bauman: Elämäkerta, ajatus (filosofia) ja toimii

Se on kuitenkin kaikki mitä sinulla on sen filosofiasta. Siksi ei ole muuta vaihtoehtoa kuin pitää sitä totta, kun otat aina huomioon, että jos ristiriitaa syntyy, on todennäköistä, että se tuli niistä, jotka kirjoittivat hänestä eivätkä Sokrates itse.

Sokraattinen etiikka

Kuvitettu Sokrates -muotokuva

Sokratesin kanssa filosofia lakkaa kysymästä luonnosta ja on keskittynyt ensimmäistä kertaa ihmiseen. Se on ensimmäinen, joka käsittelee etiikkakysymystä, tietää mikä on reilua, todellinen ja hyvä. Häntä pidetään yhtenä etiikan vanhemmista filosofian haarana yhdessä Aristoteleen kanssa.

Etiikka tavoitteena

Sokrates väitti, että ihmisen tarkoitus on hyvän etsiminen. Hän piti sielua olennaisena todellisuutena, josta meidän on huolehdittava, eikä niin paljon ruumiin tarpeista.

Vahvistaa uskoa sieluun ja yleiseen jumalallisuuteen

Se tapahtui samanaikaisesti sofististen protágorojen kanssa, että "ihminen on kaiken mitta"; vahvisti myös universaalin sielun, ylimmän jumalallisuuden olemassaolon, joka olisi järjestänyt maailmankaikkeuden ihmisen palveluksessa.

Etiikka politiikassa

Agoran rauniot Ateenassa, paikka, johon filosofit ja kaikki kansalaiset kokoontuivat

Se tapahtui samanaikaisesti sofistien kanssa heidän kiinnostuksensa julkiseen elämään ja politiikkaan. Hän uskoi, että hallitusta johtavat viisaat, asiantuntijat, oikeudenmukaisuus ja hyveen käyttäminen. Tämä kanta kohtasi kriittisesti ateenan demokratian.

Sokraattinen koulutus

"Tiedän vain, etten tiedä mitään"

Yksi Sokratesin mainituimmista ja kuuluisimmista lauseista on "tiedän vain, että en tiedä mitään"; Tämän kanssa hän tarkoitti, että tietämättömyys maailmasta on suurempi ja itsestämme kuin mitä tiedämme, ja että on tärkeää tunnistaa tietämättömyys aloittaa oppiminen.

Voi palvella sinua: hypoteettinen syllogismi: käsite, ominaisuudet ja esimerkit

Sokrates ajatteli myös, että tieto, rakkaus tietoon johtaa oikeudenmukaiseen ja hyvään elämään, kun taas tietämättömyys suosii päinvastoin ja väärinkäytöksiä. Varapuheenvuoro olisi tietämättömyyden seurausta.

Mayéutinen

Filosofi on hänen lause, joka oli Delphin Apollon temppelin ulkopuolella: "Tunne itsesi". Hänelle ensimmäinen askel viisauden suuntaan kävi läpi sisäisen tiedon ja itsetunnon.

Tutkitaan kuinka paljon tiedämme ja kuinka paljon jätämme huomiotta, Sokrates kehitti vuoropuheluun perustuvan menetelmän, tutkimalla jokaista henkilöä, kunnes ideoita ja ajatuksia ilmenee, ja siten tietää, ovatko ne totta vai vääriä. Sokrates kutsui tätä "Mayéutic" -menetelmää.

Sokratesin äiti oli kätilö (Mayeuta, Kreikan kielellä), ja hän katsoi itseään kätilöksi, auttaen keskustelukumppaniaan synnyttämään idean tai totuuden, joka hänellä oli sisällä.

Tämä menetelmä toi esiin myös väärän tiedon, joka korostettiin niin kutsutun "Sokratian ironian" kautta, että ne korostettiin ekstravagantteja tai vääriä argumentteja.

Mayéutica koostuu keskustelukumppanin ottamisesta hyvin suunnattujen kysymysten ja vastausten avulla syventääkseen aihetta (rakkaus, kauneus, oikeudenmukaisuus jne.), kunnes saavutat totuuden.

Hän katsoi, että viisaus ei koostu tiedon keräämisestä, vaan tietäen, milloin jokin on totta tai väärää, ja jokaisen kyvystä käyttää tietoa yhdessä itsetuominan kanssa käyttää hyvää ja olla hyveellinen kansalainen.

Sokrates ja rakkaus

Sokrates -patsas

Rakkauden alkuperä

Platonin vuoropuhelut, jotka keräävät Sokrates -ajatuksia rakkaudesta Juhla ja Fedón. Ensimmäisessä Sokrates on koottu ystäväryhmän kanssa ja on kuuluisa myytti rakkauden alkuperästä.

Se voi palvella sinua: oljen tai variksenmiehen virheellisyys

Aikaisemmin jokainen henkilö oli olemus, jossa napa yhdisti kaksi ruumista. Nämä olennot, joissa oli neljä käsivarret ja neljä jalkaa, tulivat liian voimakkaita ja ylpeitä, joten Zeus päätti jakaa ne, rangaistuksena.

Siitä lähtien näiden jaettujen olentojen sielut etsivät itseään ja rakkautta, kun se on totta, on merkki yhdistymisestä.

Rakkaus henki

Sokrates katsoo, että rakkaus ei ole jumaluutta (esimerkiksi hän ei uskonut rakkauden Jumalaan, Eros), vaan jotain välituottoa kuolevaisten ja jumalien välillä, "daimon", demoni tai henki, ja on myös halu hallussaan hyvä ja toista kaunista fyysisesti ja henkisesti.

Sokrates ei nähnyt rakkautta itsessään päättymisenä, vaan keinona päästä oikeudenmukaiseen ja viisaan elämään. Ymmärrä, että tunnemme ensin rakkautta fyysiseen tai maalliseen kauneuteen, kunnes ymmärrämme, että kauneus on hengessä.

Toisaalta kauneuden tai kauniin rakkaus ja yksittäinen sielu on askel kohti ylimmän hengen rakkautta, kaikkien asioiden sielua. Tällä tavoin rakkaus saa meidät haluamaan olla parempia, haluamaan elää hyveellistä elämää. Rakkaus, kuten Sokrates näkee sen, ajaa meidät etsimään jumaluutta.

Muut Sokrates -filosofiset uskomukset

Sokrates de Jacques-Louis Davidin kuolema

Moraali ja hyve

Sokrates -moraali on ihmisen elämän perusta. Jos ihminen tietää, mikä on hyvää, kaunista ja oikeudenmukaista, hän toimii tällä tavalla eikä ei -toivotulla käyttäytymisellä.

Sokrates puolustaa ajatusta siitä, että on olemassa yleinen ihmisluonto, jolla on yhtä yleisiä arvoja, joita jokainen ihminen voi käyttää oppaana toimia moraalisesti päivä päivältä.

Käytäntö

Sokratesille ajatukset ja asioiden todelliset olemukset kuuluvat maailmaan, johon vain viisas ihminen voi tavoittaa, joten hän väittää, että filosofi on ainoa hallintoon sopiva mies.

Viitteet

1. Platon (1871). Täydelliset teokset. Otettu filosofiasta.org.
2. Ismael, j.C. (2004). Sokrates ja Viverin taide. Kirja.Google.com.AR.
3. Osborne, r., Edney, R. (2005). Sokrates aloittelijoille. Otettu Classdferrarista.WordPress.com.
4. Solana Dueso, J. (2018). Sokrates, Kreikan opettaja. Otettu historiasta.Nationalgeografinen.com.On.
5. Sokrates (2020). Otettu siitä.Wikipedia.org.