Lauseet afro -parombiasta
- 1052
- 262
- Sheldon Kuhn
Se Afro -parombialauseet He välittävät ideoita Afrikan mantereen mustien ihmisten kulttuurista ja identiteetistä.
Tämä identiteetin rakentaminen on osa kolumbialaisten päivittäistä todellisuutta ja sisältää sarjan arvoja, kuten kansalaisten historialliset tai etniset oikeudet, alueelliset perintö, poliittinen ja eettinen projekti jne.
Seuraavaksi jätämme luettelon Afro -parombianssista viittauksista Kolumbian tärkeimmät historialliset ja poliittiset edustajat.
Afro -parombialauseet
-Afro -parombialaisilla on todella tehokas ase: hymy!
-Kun afro -parombialainen puhuu minulle, en katso hänen ihonsa väriä, vaan hänen tunteidensa väriä.
-Ei ole kilpailuja, ainoa olemassa oleva kilpailu on ihminen.
-Musta ihoni ei ole häpeämätön merkki, se on loistava symboli kansallisesta suuruudesta.
-Mustat ovat kulttuurin perustana Kolumbian yhteiskunnassa.
-Ilman mustaa ei ole makua, kuten kappale sanoo.
-Kukaan ei syntynyt vihaamalla toista ihmistä heidän ihonsa väriä.
-Olen orjan unelma ja toivo.
-Me Afrikan vieroitetut tyttäret synnyttävät äitipuoli Amerikassa.- María Suárez Rivero ja Chabela Ramírez Abella.
-Haluamme, että Kolumbia on maa, joka ei ole minkä tahansa tyyppinen syrjintä, joka takaa tasavertaisen kohtelun afro -parombialaisille ja kaikille yhteisöille.- Kolumbian entinen presidentti Juan Manuel Santos.
-Afro -parombianssin juhliminen on orjuuden päättymisen juhlia tapana tunnistaa itsemme kansakunnan kansaksi ja tunnistaa myös isänmaiden sankarimme.- Jesús Agualimpia, sanomalehden johtaja 2000 -luvun Tyynenmeren alue.
-Mustan, juuren, afro -parombialaisten yhteisöjen ja Palenquerasin kulttuuria pidetään perustavanlaatuisena pylväänä kansakunnan sosiaaliseen, kulttuuriseen ja taloudelliseen kehitykseen. On tärkeää, että yhteiskunnan osallistumista vahvistetaan syrjinnän ja rasismin hävittämisellä. Nämä muistot merkitsevät monia sosiaalisia osallisuutta koskevia haasteita näille kansolle, ja kulttuuri on voimakas mekanismi sen saavuttamiseksi.- Moisés Medrano, kulttuuriministeriön väestöryhmän johtaja.
Voi palvella sinua: Hyvää lääkärinpäivää: 65 kaunista lauseita omistautumiseen-Jos vuoden 1991 perustuslain tarjoama tie on onnistunut, ja on merkitystä ajatella, mitä tarkoittaa sivuuttaa historiaa, viitteitä, tietoja, lukuja eikä ole kollektiivista muistia yhdestä Kolumbian yhteiskunnan merkittävimmistä perusteista ja ITS: stä mustayhteisöt. Näillä on sarja kulttuurisia ilmenemismuotoja, jotka on säilytetty sukupolvien kautta ja jotka ovat antaneet heille mahdollisuuden vahvistaa monietninen ja monikulttuurinen kansakunta.- Moisés Medrano.
-Oikeudenkäynnin muistot ovat muistoja lakkauttamisesta, vastarinnasta, arvokkuudesta, esi -alusta, kulttuurista, alueesta, kansalaisuudesta ja sen historiasta. Tämä muisti, joka myötävaikuttaa mahdollisuuksien luomiseen, joka on jo tarjottu kansallisessa oikeusjärjestelmässä ja kaukana monista mustista, juurista, afro -parombialaisista ja Palenqueras -yhteisöistä.
-Afro tarkoittaa, että sinulla on osa yleistä perintöä, joka on tunnettava, lähetettävä, levitetty, kunnioitettu ... erilaisesta ja samalla ainutlaatuisesta.- Alfredo Vanín.
-Sanat sisältävät ideologian, jotkut merkitykset semanttisen ulkopuolella. Monta kertaa sanoja, jotka merkitsevät väärää ala -arvoisuutta. Eli heistä kärsivien ihmisten itsetunto lausutaan ja loukkaantuu syvästi.- Alfredo Vanín afro -colombialaisia vastaan käytetyistä adjektiiveista.
-Saatana on musta, erilainen, peto, sen, joka täytyy. Ajatuksena on, että alamme pohtia sitä, tiedämme, että jatkuvasti ihmisryhmä voidaan tuomita tai demonisoida vain siksi, että Euroopan laajennus päätti, että se oli tehtävä, että se oli tehtävä.- Alfredo Vanín.
Voi palvella sinua: 47 parasta nuolen lausetta-Menet aina sanomaan "musta" jotain tuhoisaa tai pahaa. Joten tehtävä on edelleen antaa uusi merkitys sanoille. Esimerkiksi sanaa "musta" ei ollut olemassa Afrikassa. Siksi yhtäkään kaupunkia maailmassa ei ole kutsuttu "mustaksi". Se on termi, joka asetti kolonisaattorin, salakuljettajan.- Alfredo Vanín.
-Pigmentkratia on väärä käsitys kolonisaatiosta. Afrikkalaiset salakuljettajat joutuivat Afrikasta maailmojen kanssa, jotka ovat joskus parempia kuin sivilisaatiot, joita he tunsivat. Mutta etnosidin perustelemiseksi heidän piti levittää mustan oletettua ala -arvoisuutta ja hajottaa se.- Alfredo Vanín.
-Voin tuskin puhua afro -kestävistä, koska tarkoitan mustia maanmieheni ilman syrjintää sielussa ilman yhtä tuotemerkkiä tarvetta. Ehkä syystä, että kasvatin Antioquian raja -alueella Chocón kanssa, missä vuorottelimme keskenään tuntematta eroja rakastettavan, keskinäisen kiintymyksen kanssa. Ehkä, koska siellä kasvatin antioqueñojen ja kahviloiden, kalastajien, kauppiaiden, suklaan kaivostyöntekijöiden maanmieheni antamatta eroja. Ehkä, koska olen aina kuullut vanhimpien kauniin kertomuksen Quibdon suuren isoisän suuresta isoisästä. Ehkä koska minun piti tavata yksi suurimmista petoksista, jotka he ovat tehneet La Naciónille, kun he vetäytyivät ulkomaisesta kullasta ja platina -kaivosyhtiöistä ja jättivät eläkeläiset ja Chocón työntekijät eläkemaksuista.- Álvaro Uribe Vélez, entinen Kolumbian presidentti.
-Positiivinen syrjintä on edelleen syrjintää! Se on nimessä!- David Osorio.
Viitteet
- Kansallinen afro -parombianisuuspäivä: musta oleminen on kolumbialainen. Toipunut universaalista.com.yhteistyö.
- Miksi 21. toukokuuta Afro -Colombianty -päivä? Toipunut Lamanoamigasta.com.yhteistyö.