Taironat

Taironat asuivat useita alueita nykyisestä Kolumbiasta pohjoiseen. Lähde: Sailko

Jotka olivat taironat?

Se Taironat He olivat Chibcha -kuulumisen alkuperäiskansoja, jotka asuivat useita kolumbialaisia ​​siirtokuntia yli 2.000 vuotta. Kolumbian alueen pohjoispuolella sijaitseva Tairona -kulttuuri, Sierra Nevada de Santa Martassa, sisälsi kolmen osaston alueet: Cesar, Magdalena ja Guajira, Guachaca -joen altaan, Don Diegon ja Buritacan kanssa.

Taironista ei tiedetä liikaa. Kadonnut kaupunki, joka tunnetaan myös nimellä Teyuna tai Buritaca-200, oli kaupunki, jonka tämä kulttuuri perusti vuonna 800 ja asui vuoteen 1600 asti. 

Sierra Nevada de Santa Martan vuoristoinen ja jyrkkä maasto johti heimoihin, jotka asuivat pienissä ja suurissa maissa, jotka helpottivat Cacicazgosin muodostumista, paikkoja, joissa päällikkö lähetti.

Tämä kaupunki ei tiennyt kirjoittamista ja käytti pyörää ja eläimiä liikkumaan. Chibcha puhui ja miehet harjoittivat polygaamiaa ja eksogamiaa, ts. He voisivat etsiä kumppania eri heimojen jäsenten kanssa.

Taironan ominaisuudet

- Se oli Chibcha -jäsenryhmä, laaja ryhmä amerinialaisia ​​kieliä, joita puhuttiin Hondurasin koillisesta Pohjois -Kolumbiaan ja Länsi -Venezuelaan.

- Niille oli ominaista kehittää erittäin ohut keraaminen ja kultaseppä.

- Kivet tiet viestinnälle siirtokuntien välillä, samoin kuin rakennetut vesiputket. Hänen rakenteensa olivat kivi ja adobe.

- Se oli maatalouskaupunki, mutta he myös kalasivat.

- He harjoittivat eksogamiaa: he etsivät paria eri ryhmissä.

- He harjoittivat vaihtokauppaa ja tuotevaihtoa.

Talous

Talous perustui maatalouteen, erityisesti maissin, kurpitsa-, papu-, arracach- tai Cassava -viljelykasveihin. He viljelivät myös Guanábanaa, ananasia, guavaa ja avokadoa.

He kuluivat usein kaloja, vuohia tai jyrsijälihaa juhliin tai erityisiin päivinä. Mutta kalastus oli tärkeämpää kuin eläinten metsästys.

Yleensä nämä yhteisöt käyttivät tuotteiden vaihtoa. Esimerkiksi lämpimien maiden asukkaat tuottivat suolaa, puuvillaa, kalaa ja etanaa, jotka vaihtoivat kookasta, maissia ja hedelmiä keskialueiden heimoihin sekä perunan ja muiden tuotteiden kautta kylmien alueiden ryhmille.

Arkkitehtuuri ja tekniikka toimii

Erinomaisimpien rakenteiden joukossa ovat vuoristossa olevat kivi- ja adobe -seinät, joiden korkeus on jopa 9 metriä. Normaalisti he tukivat terasseja, merkitsivät teitä, kanavoidut vesivirrat ja välttivät eroosion.

Voi palvella sinua: käännös- ja dekoodausviestit

Pyöreän, puolipyöreän tai soikean terassien muodot vaihtelivat annettujen sijainnin ja käytön mukaan. Suurimpiin osiin rakennettiin soikea. Yleensä koko oli välillä 50 - 880 m².

Terassille he rakensivat pyöreitä koteja. Sylinterimäiset seinät vahvistettiin sokeriruo'olla ja kietoutuivat mattoihin ja kartiomainen katto oli olki. Heillä ei ollut ikkunoita.

He tekivät putkia ohjaamaan vettä vuorilta ja sadetta kodeihin. Kastelujärjestelmässä oli erityisiä kanavia, jotka välttivät eroosiota aavikon alueilla. Rakennetut maanalaiset kanavat työskentelevät edelleen.

Viestintäreitit yhdistivät pääpolut kiveen uskonnollisten kulttien ja heimon perheiden kanssa paikan kanssa, jossa sato tehtiin.

Kaupunkisuunnittelu

Taironat saavuttivat korkean kaupunkitutkinnon, joka ymmärrettiin teknisten, hallinnollisten, sosiaalisten ja taloudellisten normien joukossa, jotka säätelevät alueen harmonista, rationaalista ja inhimillistä kehitystä.

He saavuttivat täydellisen integraation ympäristöön ja mukautuivat siihen, kun he löysivät sen, kun he ovat valinneet paikan asutukseksi.

Tämä kaupunkijärjestelmä oli yksikkö: asuntoterassi - perheryhmä - ympäröivä, yksilöllinen tai yhteisötuotantovyöhyke. Tämä grafiikka toistettiin ja kerrottuna, säilyttäen aina elinympäristön tuotantosuhteen.

Asunnon koko vastasi omistajansa merkitystä.

Halloja, keramiikkaa, musiikillisia kankaita ja instrumentteja

Torit kehittivät poikkeuksellisen kultasepän, ​​joka erottui muiden kansojen yläpuolelle. Suurinta osaa näistä esineistä käytettiin vartalon sisustamiseen.

Leveät rintakehät, vasarattua kultaa, auringon, eläinten ja ihmisten hahmojen kanssa, edustivat jumalia, jotka jumaloivat: aurinko, kuu, maa, jaguari ja käärme. Nenä, korvakoru ja sublabiaaliset koristeet edustivat eläimiä, joiden ominaisuudet ottivat niitä käyttävät henkilöt.

Ikonografian suhteen ryhmätaiteilijat yhdistivät ihmisen eläimeen luun ja keraamisten kappaleiden valmistamiseksi. Joissakin näistä esineistä korostetaan myös sulan vahan ja filigraanin kanssa.

Se voi palvella sinua: Sinaloa -kulttuuri: Juhlat, musiikki, perinteet, gastronomia

Miehet ja naiset tekivät kankaita, joissa he ilmaisivat tunteensa, ajattelunsa ja näyttelemisensä. He kehittivät kokonaisen tekstiiliteollisuuden ja käyttivät värikkäitä höyheniä, ja vihollisten luut ovat kuolleet taisteluteoksissa.

Teyuna, henkinen ja kaupallinen keskus

Alueelle pääsy Buritaca -joen laakson kautta on 1.200 rakennettua vaihetta, jotka antavat pääsyn Teyunaan, Taironasin kadonneen kaupunkiin, ja tärkeimmät väestön henkiseksi ja kaupalliselle keskukselle.

Siellä 1, 1.200 Masl, voit nähdä ensimmäiset kodit, jotka on rakennettu kiviseiniin lukittuihin terasseihin. Kunnes löytönsä saakka vuonna 1973 Teyuna, jota Chibchassa tarkoittaa Maan kansojen alkuperä, Hän oli unohdettu.

Alkuperäiskansat keskittyivät yhä enemmän vuoristoon ja turvautuivat Teyunassa noin 1540. Lisäksi ryhmä rakensi kaksi hyttiä jokaiselle terassille yhteensä 280 kotia, joten arvioidaan, että noin 1.500 ihmistä muodosti väestönsä.

Teyuna, jota kutsutaan myös Buritaca 200: lle Sierrasta löydettyjen arkeologisten havaintojen lukumäärän perusteella, hylättiin noin 1600, ilmeisesti epidemioiden puhkeamisilla, jotka pakottivat sen asukkaat poistumaan maista.

Tämä alue pysyi autioina yli kolme vuosisataa, joten alkuperäiskansojen asettuivat pieniin siirtokuntiin koko laaksossa, vaikeasti pääsy valloittajille.

Vaikka alkuperäiskansat lopettivat vierailun Teyunan, heidän jälkeläistensä, Kogui, tiesi ja piti tämän kaupungin tarkan sijainnin. Mutta vasta vuonna 1970, kun vuorten alaosan kolonisoivat talonpojat näkivät mahdollisuuden löytää aarteita.

Näin alkoi haudojen ryöstö, Guaquería -niminen laitonta toimintaa ja tätä kauppaa käyttäviä nimeltään Guaqueros, jotka tulivat tappamaan toisiaan, taisteluun aarteen puolesta. Monet näistä havainnoista muistutettiin kansainvälisessä kaupassa ja menettivät ikuisesti.

Vuonna 1976 Kolumbian hallituksen tieteellinen retkikunta saapui Teyunaan ja aloitti havaintojen ja terassien uudelleenarviointi-, palauttamis- ja säilyttämisprosessin. Löydettyjen löytöjen joukossa olivat kultakorut ja hienosti veistetyt keraamiset lasit.

Löydettiin myös joitain miekkoja, joista ei tiedetä, ovatko ne siellä, koska espanjalaiset onnistuivat saavuttamaan kadonneen kaupungin tai koska haudoissa olevat alkuperäiskansat haudasivat heidät sotapalkinnoksi.

Voi palvella sinua: Jumala, josta tuli peura

Muut tavat ja perinteet

Torit käyttivät kangaspukuja, jotka on maalattu monipuolisilla väreillä, korvakoruilla, tukehtumilla, kruunuilla, bezooteilla, kultaisilla muffineilla, hienoilla ja hyvin halkeilla strassilla. He kantoivat höyheniä ja kämmenfaneja, koska he nostivat papukaijoja ja araja värikkäiden värien vuoksi.

He uivat rotkoissa, paikoissa, jotka on erityisesti tarkoitettu tähän. Ne ryntäsivät ja hyvin ohut ja kudottu hitaasti. He valmistivat hunajaa suurissa ruukuissa tai mudissa. He tekivät juhlia ja tansseja, ja siellä oli myös tilaa puhdistukseen ja tyhjäkäynnille, koska hyvin pienellä työllä heillä oli ruokaa ja pukeutunut useita päiviä.

Kulttuurinen identiteetti

Joillekin taironien kulttuurinen identiteetti ei ole niin selvä, että heidän mukaansa itsenäiset ihmisryhmät, joilla on tiettyjä yleisiä sosioekonomisia ja ideologisia piirteitä.

Erot olisivat Sierran asukkaiden ja rannikon asukkaiden välillä, jotka olisivat pitäneet itsenäisyyttä, joka olisi hyvin samanlainen kuin nykypäivän Koguissa, taloudellisen ja kulttuuririippuvuuden siteillä.

On niitä, jotka jakavat sen valtion mahdollisen olemassaolon, jonka tarkoitus oli valloitus ja dominointi, vaikka toisille sosiaalis -positiiviset olosuhteet osoittivat mahdolliseen liittovaltion (liitto) eri kylien välillä.

Kogui, tairien jälkeläiset

Alkuperäinen Kogui noudattaa Taironasin esi -isien perinteitä ja jopa tänään Chibcha puhuu edelleen esi -isinä. Kielen, he kuuluvat makrokibcha -perheeseen ja ryhmitelty Garaviton, San Miguelin, Palominon, Don Diegon, Guatapurín ja Rancherían ja Seville Riversin päävesien laaksoihin ja Seville Riversiin.

Tällä hetkellä raivaus, putoaminen ja polttaminen ovat tärkein maataloustyötekniikka Sierra Nevadan maissa, missä 80% todennäköisesti on jonkin verran eroosiota, jonka assiantuntija on aiheuttanut asiantuntijoiden mukaan. Alkuperäiskansat liittyvät kuitenkin myös tähän heikkenemiseen huolimatta heidän läheisestä suhteestaan ​​luontoon.

Viitteet

1. Tayronasin talouden osa -alueet Cienagan (Magdalena) vieressä, arkeologi Carl Henrik Langebaek.
2. Tutki Santa Martan Sierra Nevadan pohjoispuolella sijaitsevassa kaltevuudessa. Bernardo Valderrama Andrade ja Guillermo Fonseca.