Fray Bartolomé de Las Casas Biography, Ajattelu, toimii

Bartolomé de Las Casas (1474 tai 1484-1566) Hän oli espanjalainen entrteri, toisin sanoen mies, jolla hänen suosimistaan ​​Espanjan kruunuunsa oli alkuperäiskansojensa palveluksessa. Tämän lisäksi hänet määrättiin papiksi saarnaajien tai dominikaanien järjestyksessä, ja hän toimi myös piispana, kirjailijana ja kronikottimana.

Espanja vietti suuren osan elämästään Amerikassa. Kokemukset, jotka hänellä oli erilaisilla valloitettuilla alueilla, ja hänen läheisyytensä alkuperäiskansoihin tekivät hänestä pääpuolustajansa. Niin suuri oli hänen intohimonsa, että hän voitti Latinalaisen Amerikan kaikkien intialaisten "kaikkien intialaisten yleisen suojelijan nimityksen".

Bartolomé de Las Casasin muotokuva. Lähde: Tunnistamaton maalari [julkinen alue], Wikimedia Commonsin kautta

Bartolomé de Las Casas jätti useita teoksia historian ymmärtämiseksi Bartolomé de Las Casas. Hänen kirjoituksistaan ​​erottui: Intian, Intian historia, kolmekymmentä laillista ehdotusta ja Intian tuhoamisen hyvin lyhyt suhde.

[TOC]

Elämäkerta

Syntymä ja perhe

Bartolomé syntyi Sevillassa, Espanjassa. Jotkut historioitsijat perustivat syntymäaikaansa 1474 ja toiset sanoivat, että se oli 11. marraskuuta 1484. Hänen perhe -elämässään on väitetty, että hän lähti Casauxin ranskalaisesta Bartolomésta, joka tuki Sevillan valintaa vuonna 1248.

Tämä Limones -luku perustettiin Espanjan kaupunkiin ja muutti hänen sukunimensä "taloista". Perhe pysyi useiden vuosisatojen ajan sidoksissa monarkiaan useiden kantojen käyttämisessä. Sekä hänen isänsä Pedro de Las Casas ja setänsä Juan de la Peña osallistuivat Colónin kahteen ensimmäiseen matkaan.

Bartolomé de Las Casas Studies

Bartolomé de Las Casas -tutkimuksen ensimmäiset vuodet olivat San Miguelin koulussa. Tuolloin hänellä oli yhteys uskontoon jatkuvien vierailujen vuoksi, jotka hän teki tätille Santa María de Las Deedñas -luostarissa. Hän kasvoi myös kuuntelemalla Recrovinquest -hyväksikäyttöä.

Noin vuonna 1490 hän päätti opiskella Salamancan yliopistossa erikoistumaan kaanonin ja osavaltion lakiin. Tuolloin hän olisi voinut tavata Christopher Columbuksen San Estebanin luostarissa, missä bartolomé -sukulainen toimi papina.

Fray Bartolomé de Las Casas -yritys. Lähde: Bartolomé de Las Casas [julkinen alue], Wikimedia Commons

Columbuksen saavutusten todistaja

Bartolomé de Las Casas todisti Christopher Columbuksen paluusta Espanjaan vuonna 1493, palattuaan ensimmäisestä matkastaan ​​alkoi vuotta aiemmin. Expeditionary osoitti Sevillan intialaisia ​​ja lintuja, jotka hän toi mukanaan; Sillä matkalla osallistui setänsä Juan de la Peña.

Kun Columbus lähti Intiasta uudelleen, 25. syyskuuta 1493, Bartolomén isä lähti. Palattuaan hän antoi pojalleen intialaisen saadakseen hänet suosimaan; Hän oli kuitenkin kiinnostunut tietämään hänestä, joten hän opiskeli perinteitään, kieltä ja kulttuuriaan.

Taloista ja heidän ensimmäinen retkikunta Amerikkaan

Bartolomé de Las Casas aloitti Amerikan ensimmäistä kertaa vuonna 1502, kaksi vuotta yliopistosta valmistumisen jälkeen. Heidän matkalla on kaksi versiota heidän aikomuksestaan: Huolehdi yrityksistä, jotka hänen isänsä oli Karibialla, tai voitto luotosta tulla dominikaaniseksi friariksi.

De Las Casas saapui saarelle espanjalaiseksi 15. huhtikuuta 1502. Siellä hän havaitsi alkuperäiskansojen suorittamat erilaiset toiminnot, jotka omistautuivat metsästykseen ja kalastukseen palvellakseen omistajiaan. Espanjalaiset menivät etsimään näiden maiden rikkauksia, etenkin kultaa.

Bartolomé Espanjan sodassa

Bartolomé osallistui La Españolassa (Karibian meren saari) sotaan, intialaisten espanjalaisen murhan jälkeen. Ennen tapahtumaa saaren kuvernööri Nicolás de Ovando sijoitti noin kolmesataa miestä kostoon. Taloista oli yksi niistä.

Todellinen konflikti kuitenkin alkoi, kun kotubaninen Cacique päätti rauhansopimuksen, ja hänen heimo päättyi kahdeksan ihmisen elämää vastakkaisella puolella. Sota kesti noin yhdeksän kuukautta; Toimikaudella he vangitsivat Intian pomo, ja Bartolomé sai paketin La Vegan maakunnassa.

Takaisin Sevillaan

Bartolomén vastaanottama usko, että hän oli osallistunut Espanjan sotaan, oli se hänen asemansa alla vuoteen 1506 asti. Samana vuonna hän lähti Sevillasta vastaanottamaan itsensä papiksi; Neljän vuoden ajan hänen täytyi odottaa voidakseen ottaa messun Yhdysvaltain alueella.

Jälleen espanjaksi

Vuonna 1508 Bartolomé de Las Casas oli jo takaisin espanjaansa, aika, jolloin Christopher Columbuksen poika hallitsi, Diego. Siellä hän palveli yhtä paljon kuin pappi kuin encomedero. Eli hänen palveluksessaan joidenkin alkuperäiskansojen jäsenet.

Voi palvella sinua: Ricardo Pérez Godoy

Kaksi vuotta myöhemmin, vuonna 1510, dominikaanien järjestys asettui saaren alueelle neljän jäsenen kanssa, aluksi. Heistä tuli alkuperäiskansojen puolustajia, ja heidän saarnansa häiritsevät Diego de Colónia; Tilanteen vuoksi talot pysyivät sivussa.

Kuuban taloista

Kuuban alue alkoi tutkia vuonna 1511 Diego Colónin määräyksistä, jotka lähettivät tämän kolmesataa miestä Diego Velásquez Cuellarin komennolla. Seuraavana vuonna Bartolomé saapui saarelle. Sen tehtävä oli pappi, mutta auttoi tapahtumaan viestinnän intialaisten kanssa.

Hänen esiintymisensä intialaisten ja valloittajien välillä sai alkuperäiskansat oikeuttamaan hänet hyväksi. Talo alkoi saarnata evankeliumia ja onnistui menettämään espanjalaisten pelon, koska hän voitti heidän luottamuksensa; Tämän lisäksi hän alkoi tehdä kasteen sakramenttia.

Murhat Caonaossa

Espanjalaiset saapuivat Caonaon väestöön vuonna 1513; Vaikka intialaiset saivat heidät hyvällä tavalla, he olivat huolestuneita ja aloittivat joukkomurhan. Bartolomé de Las Casas puuttui asiaan niin, että näin ei tapahtunut; Mutta espanjalaiset eivät lopettaneet, ja päättivät monien alkuperäiskansojen elämän.

Tilanne vihasi pappia paljon, koska hän oli jo onnistunut saamaan intialaisten luottamuksen. Hän kuitenkin keskusteli heidän kanssaan uudelleen ja pääsi sopimukseen. Espanjalaiset eivät kuitenkaan kommunikoineet Bartolomén sotilaallisesta strategiastaan, ja se pettyi häneen.

Bartolomé ja Encomiat

Bartolomé de Las Casas sai vuonna 1514 uudet paketit osallistumisesta Kuuban kolonisaatioon. Vaikka hän kohteli anteliaasti intialaisia, häntä alkoi pitää kunnianhimoisena miehenä, koska kullan määrät, jotka määräsivät heidät purkautumaan.

Sen jälkeen kun hänen kumppaninsa Pedro de Rentería meni Jamaikaan etsimään enemmän vaurautta, Bartolomé pohti todellista työtä Amerikassa. Se johtui kiitosta, jonka hän sai Kuuban alueelle saapuneilta Dominikaanisilta friareilta, jotka tunnustivat heidän hyvän työnsä alkuperäiskansojen kanssa.

Taloista laittaa paketit

Bartolomén heijastus sai hänet luopumaan kaikista paketteistaan. Joten Sancti Spirituksen saarnaamisen aikana hän alkoi ilmaista huonoa hoitoa, jonka monet antoivat intialaisille. Se hämmästyi monista johtuen sen luokastaan.

Sitten hän puhui Kuuban kuvernöörille, espanjalaiselle Diego Velásquezille ja ilmaisi haluavansa olla enemmän intialaisia ​​palveluihinsa. Hän teki päätöksen 15. elokuuta 1514 saarnan aikana. Hänen osakkuusyrityksensä Pedro de Rentería palasi Jamaikasta auttamaan häntä.

Takaisin Sevillaan

Bartolomé de Las Casas meni Sevillaan vuonna 1515, Fray Antonio de Montesinosin seurassa. Papin tarkoituksena oli päivittää kuningas Ferdinand alkuperäiskansojen tilanteeseen. Vaikka Dominico Diego de Deza auttoi häntä hallitsijalla, hän oli herkkä terveys eikä voinut osallistua häneen.

Lopuksi, taloista hän ei voinut puhua kuninkaan kanssa, koska hän kuoli. Vaikka hän puhui kirkollisen Juan Rodríguez de Fonsecan kanssa, hän ei ilmaissut korkoa. Cardinal Cisneros kuitenkin vastasi Fernandon poissaolon jälkeen erityistä huomiota hänen sanoihinsa.

Intialainen suojelija

Taloista ei lopetettu, ennen kuin espanjalainen viranomainen kuuli sen. Joten hän haki kohtaamista kuningas Carlos V: n kanssa; Monarkki, kuultuaan, uskoi hänelle mantereen valloitusprojektin. Tuolloin, vuonna 1516, hän kirjoitti Kansien, lääkkeiden ja valitusten muistomerkki.

Bartolomé de Las Casas -pappi nimitettiin huhtikuussa 1516 "kaikkien intialaisten intialaisten asianajaja tai yleinen suojelija". Päätös tehtiin kardinaali Cisnerosin nimityksen jälkeen lähettää espanjalaiset San Jerónimon ritarikunnan kolmeen friaariin hallitsemaan saarta.

Hänen tehtävänsä intialaisten suojelijana

De Las Casasin työ intialaisten suojelijana, jota espanjalaiset, Jamaika, Kuuba ja San Juan de Puerto Rico, pidennettynä. Hänen päätehtävänsä oli ilmoittaa alkuperäiskansojen olennaisesta tilasta. Kaikkien Amerikan mantereen kruunun edustajien oli kunnioitettava Friarin toimia.

Espanjan tilanne

Bartolomé de Las Casasin saapuminen Hispaniolalle. Saapuessaan saarelle hän huomasi, että encomenderos halusi asettaa uskonnolliset alkuperäiskansojen kansaa vastaan. Ottaen huomioon, että vuotta myöhemmin Bartolomé palasi Espanjaan.

Bartolomé, jo Espanjan maaperässä, halusi päivittää kardinaali Cisnerosia, mutta tämä oli herkkä terveys. Sitten taistelu suunnitteli suunnitelman valloittaa intialaisten alueet espanjalaisten talonpoikien avulla. Hän halusi kolonisaation kunnioittavan intialaisten oikeuksia ja rauhassa.

Voi palvella sinua: Meksikon historia

Juan de Quevedoa vastaan

Bartolomé de Las Casas -suunnitelma tuli keskusteluun, koska piispa Juan de Quevedo ei katsonut, että intialaiset ansaitsevat kunnioitusta ja ajattelivat, että he toimivat vain orjina. Mutta Fray puolusti heitä väittäen, että heillä oli oikeus olla vapaa, koska Jumala oli siunannut heitä aivan kuten muut miehet.

Bartolomén idean materialisointi

Bartolomén ajatus valloittaa Amerikan rauhallisesti toteutui vuonna 1520. Kastilianeuvosto myönsi hänelle luvan luoda Venezuelassa, erityisesti Cumanássa, siirtokunnassa, kaikki kristinuskon rauhasta ja levittämisestä.

Dominikaanien luostarissa

Taloista asui monia tapahtumia, koska hän aloitti Tyynenmeren valloitusprojektinsa, kunnes hän lopulta epäonnistui. Joten ennen pettymystä hän päätti päästä Dominikaanien luostariin, Fray Domingo de Betanzosin kehotuksessa.

Luostarissa Bartolomé omistautui tutkimuksen ja tutkimusten kehittämiseen lakia ja lakeja sekä Amerikan intiaanien oikeuksia. Tämän lisäksi hän teki paketteja kovaa kritiikkiä. Myös hänen tyydyttämättömän oppimisen janoon häntä käskettiin filosofiaan ja teologiaan.

Useilla Amerikan alueilla

Niistä taloista hän päätti ensimmäisen Novitiate -vuoden Dominikaanien kanssa vuonna 1523, ja siitä lähtien hän matkusti useiden Amerikan alueiden läpi. Hän oli Veracruzissa, Meksikossa; Sitten matkalla Panamaan, saapui Nicaraguaan ja sen jälkeen hän lähti Guatemalaan. Hän haki aina alkuperäiskansojen suojelua.

Osa uusiin lakeihin

Vuonna 1540 Bartolomé matkusti Espanjaan osaksi kuningas Carlos V: tä intialaisten tilanteesta Amerikassa. Monarkki oli kiinnostunut, ja kaksi vuotta myöhemmin hän hyväksyi uudet lait tavoitteena tarjota parannuksia ja vakuuttaa alkuperäiskansojen oikeudet.

Se tarkoitti suurta tyytyväisyyttä taloihin, koska intialaiset olivat vapaita paketeista. Lisäksi voidakseen päästä maahan, tämä on tehtävä rauhasta ilman väkivaltaa. Tuolloin fray kirjoitti Intian tuhoamisen hyvin lyhyt suhde.

Riita tai kiista Ginés de Sepúlvedan kanssa, Bartolomé de Las Casasista. Lähde: Bartolomé de Las Casas [julkinen alue], Wikimedia Commons

Työskentele piispana Chiapassa

30. maaliskuuta 1544 Bartolomé akkreditoitiin Chiapasin piispaksi Sevillassa pidetyssä seremoniassa. Sinä päivänä joillakin espanjalaisilla oli intialaisia ​​orjina. He etsivät Frayn apua, ja tämä auttoi heitä kirjeenvaihdossa, joka lähetti hänet Carlos V: lle.

Myöhemmin Chiapas saapui tammikuun keskitason 1545 puoliväliin. Kaupungin tilanne oli vaikea, koska monet espanjalaiset eivät halunneet antaa vapautta intialaisille ja olivat ottaneet maansa. Casas onnistui saamaan kruunun tuen suurelta osin.

Jälleen Espanjaan

Vuonna 1547 Fray Bartolomé teki päätöksen palata maalleen tavoitteena säilyttää taistelu Espanjan intialaisten hyväksi. Kolme vuotta myöhemmin hän esitteli virallisesti eroamisensa piispana. Vuonna 1551 hän sai perinnön, joka antoi hänelle mahdollisuuden elää mukavasti päiviensä loppuun saakka.

Hän oli mukana "Valladolidin kiistoissa" yhdessä papin Juan Ginés de Sepúlvedan kanssa, joka liittyi valloitusprosessiin, joka liittyi valloitusprosessiin. Vuonna 1552 hän oli jo Sevillassa ja käytti tilaisuutta tuoda esiin monia teoksia, jotka hän kirjoitti oleskelunsa aikana uudessa maailmassa.

Bartolomé de Las Casasin kuolema

Bartolomé de Las Casas vietti viimeiset elämänsä Madridissa ystävänsä ja tunnustajansa Fray Rodrigo de Labradan seurassa. Hän asui jonkin aikaa San Pedro Mártirin luostarissa. Hänen kuolemansa annettiin heinäkuussa 1566, ja sen jälkeen hänen ruumiinsa vietiin Valladolidin kaupunkiin.

Monumentti Bartolomé de Las Casasille, Sevillassa. Lähde: HisPalois [CC BY-SA 4.0], Wikimedia Commons

De Las Casas kutsuttiin "intialaisten apostoliksi" heidän väsymättömästä työstään Amerikan aborigiinien elämänlaadun parantamiseksi. 2000 -luvun alussa katolinen kirkko aloitti Dominikaanisen papin pakkaamisen prosessin.

Ajatus

Ajatus Bartolomé de Las Casasista oli suunnattu perustamaan Amerikan alkuperäiskansojen oikeudet Euroopan hallitusten ja valtakuntien suhteen. Tätä varten kansainvälisten lakien perustaminen perustui takuustoimenpiteenä niin kutsuttujen ihmisten oikeudelle.

Bartolomé taipuvainen myös luonnolliseen lakiin, ts. Siksi hänen ajattelunsa sai hänet paljastamaan alkuperäiskansojen kyvyt, käyttää vapautta ihmiskunnan välttämättömänä oikeutena.

Voi palvella sinua: maatalouden löytäminen: miten ja milloin se tapahtui?

Pelaa

- Remedios -muistomerkki Intialle (1518). Tämä teos tiedettiin myös otsikolla: Viisitoista lääkkeitä Intian uudistamiseksi.

- Intian historia (1517).

- Apologetics -yhteenvetohistoria (1536).

- Vain ammatti -tilasta tai ainoa tapa houkutella kaikki kansat todelliseen uskontoon (1537).

- Remedios Memorial (1542).

- Keisari Carlos V: n esitys (1547).

- Kolmekymmentä erittäin laillista ehdotusta (1548).

- Quaedam -periaate (1552).

- Intian tuhoamisen hyvin lyhyt suhde (1552).

- Sopimus intialaisista, jotka ovat tehneet orjia (1552).

- Kahdeksas lääke (1552).

- Tunnustajien ilmoitukset ja säännöt (1552).

- Tässä on kiista tai kiista Fray Bartolomé de Las Casasin ja tohtori Ginés de Sepúlvedan (1552) välillä (1552).

- Suvereenin imperiumin ja yleisen ruhtinaskunnan sopimussopimus (1553).

- Espanjan kuninkaan alueen otsikosta intialaisten ihmisten ja maiden yli (1554).

- Muistomerkki Felipe II: lle (1556).

- Kaksitoista epäilyjä (1564).

- Bartolomé de Las Casas pyyntö hänen Pyhyys Pius V: lle Intian liiketoiminnasta (1566).

- Regian valta.

- Tosauris.

-Lyhyt kuvaus joistakin hänen teoksistaan

Intian historia (1517)

Tämä työ alkoi kirjoittaa taloista hänen saapumisensa jälkeen espanjalaiseensa ja pysyi jatkuvassa kehityksessä, kunnes hän päätti palata maahan vuonna 1547. Pappi esitteli hänessä erilaisia ​​väkivallan tapahtumia, joita espanjalaisilla oli Yhdysvaltain maaperän alkuperäiskansoille.

Bartolomén tarkoituksena oli kertoa kaikki tosiasiat, joita tapahtui Amerikassa 1500 -luvulla; On kuitenkin tiedossa, että se saavutti vain 1520. Koska vain kolme osaa ilmoitettiin, jotkut tutkijat väittivät, että huone oli kadonnut ja että ehkä se täydentää tarinan.

Tulostuslehti

Vuonna 1559 de Las Casas toimitti alkuperäisen työnsä San Gregorion yliopistoon, joka sijaitsee Valladolidissa. Vaikka hän määräsi, että sitä ei julkaista ennen 1700 -luvun alkua, ilmoitettiin joitain kopioita, sekä Espanjassa että Amerikassa.

Se oli melkein kolme vuosisataa myöhemmin, vuonna 1875, kun Madridissa julkaistiin ensimmäinen Bartolomén enimmäistyön painettu painos. Tämä julkaisu jaettiin viidessä osassa. Ajan myötä monet muut julkaistiin. Alkuperäinen on Espanjassa, kansalliskirjastossa.

Hyvin lyhyt kuvaus Intian tuhoamisesta (1552)

Bartolomé de Las Casas kirjoitti tämän työn eräänlaisena raporttina silloiselle prinssille Felipelle, joka oli vastuussa Intiassa tapahtuneista tilanteista. Papin tarkoituksena oli, että tuleva kuningas oli tietoinen julmuuksista, jotka espanjalaiset sitoutuivat uudessa maailmassa.

Samalla kun Fray aloitti työn kirjoittamisen Meksikossa vuonna 1534, se oli Sevillassa, vuonna 1552, missä hän painotti julkaisuunsa. Kirja nautti täydellisestä vapaudesta Espanjan alueella, valituksen sisällöstä huolimatta. Sitten vuonna 1554 Felipe II käski hänet keräämään sen yhdessä muiden asiakirjojen kanssa.

Intian tuhoamisen Brevisima -suhteen, Bartolomé de Las Casasin työ. Lähde: John Carter Brown Library [julkinen verkkotunnus], Wikimedia Commons

Kappale

"Jälleen tämä tyranni Mesmo meni tiettyyn Cota -nimiseen kaupunkiin ja vei monia intialaisia ​​... leikkasi paljon naisia ​​ja miehiä käsiä ja sitoi heidät jousiin ja laittoi heidät roikkuvan sauvasta Luengalle, koska Muut intialaiset olivat mitä he olivat tehneet niille, joissa kädet olisivat seitsemänkymmentä; Ja hän leikkasi monia nenää naisille ja lapsille ... ”.

Mitä Bartolomé de Las Casas puolusti?

Bartolomé de Las Casas oli uuden maailman tai Amerikan alkuperäiskansojen oikeuksien puolustaja. Hän puolusti, koska he olivat vapaita olentoja, joilla oli tahto tehdä päätöksensä, koska he ovat ihmisiä, joille on annettu päättelykapasiteetti, kuten muutkin rodut.

Pappi pysyi lujana etsimään alkuperäiskansojen elämänlaatua, missä tasa -arvoiset olosuhteet vallitsivat. Lisäksi hän onnistui jatkuvien keskustelujensa kanssa Espanjan monarkian kanssa lakeja antamaan takuita kunnioituksista intialaisille.

Viitteet

1. Bartolomé de Las Casas. (2019). Espanja: Wikipedia. Palautettu: on.Wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Fray Bartolomé de Las Casas. (N/a): elämäkerrat ja elävät. Toipunut: Biography andvidas.com.
3. Fray Bartolomé de Las Casas. (S. F.-A. Kuuba: ECU Red. Toipunut: Ecroved.Cu.
4. Osallistua, f. (S. F). Fray Bartolomé de Las Casasin elämäkerta. Espanja: Dominikaanit. Toipunut: Dominikaanit.org.
5. Joka oli Fray Bartolomé de Las Casas? (2018). Meksiko: Nykypäivän tarkkailija. Haettu: Tarkkailija Lineassa.com.