Fray Pedro Simón
- 4011
- 823
- Gabriel Fahey
Fray Pedro Simón (1574-1628) oli lähetyssaarnaaja ja kouluttaja, joka kuului fransiskaanin järjestykseen. Hän erottui työstään uuden mantereen kroonikkona; Espanjan valloituksen aikoina tätä aluetta kutsuttiin lännen intiaksi. Fray Pedro Simónin merkittävin työ oli rekisteröidä kirjallisesti kaikki, mitä tapahtui hänen vierailussaan.
Myöhemmin hän lähetti sen kuninkaalle tietämään asukkaiden tapoista ja kielistä amerikkalaisista maista. Sen tulisi myös rekisteröidä kasvillisuuteen ja eläinlajeihin liittyvä. Fray Pedro Simón teki ankaraa kritiikkiä muista ajankohtaisista kroonikoista kirjoittaa asioista, jotka eivät koskaan olleet todistajia.
Tämän vuoksi tämä Friar oli huolissaan vetoomuksista paikoissa, joista hän kertoi monille tarinoistaan, ja yritti ilmoittaa mahdollisimman uskollisesti - hänen arvostuksensa mukaan - mitä hän todisti.
Alkuvuosina
Fray Pedro Simón syntyi San Lorenzo de la Parrillan kunnassa Cuencan maakunnassa, Espanjassa. Hän syntyi vuonna 1574; Tästä päivästä on varmuutta, koska Fray Pedro itse vahvisti hänet yhdessä käsikirjoituksistaan.
Lapsuudestasi, nuoruudestasi ja koulutuksestasi lisätietoja ei tunneta. Kuitenkin, että hän miehitti uskonnollisen järjestyksensä ja kirjoitustensä suhteen hän oli uskon mies.
Lisäksi oletetaan, että se oli erittäin ahkera, tutkimuksen rakastaja, joka on tietoinen Espanjan kruunun kirjallisen sanan ja uskollisen aiheen voimasta.
Läsnäolo Amerikassa
Hän saapui amerikkalaisiin maihin, jotka osallistuivat hänen ylemmän taisteluun Agustín de la Muelan kutsuun. Hän ilmoitti hänelle Santa Fe: n kaupungin luostarin avaamisesta ja pyysi hänen tukeaan taiteen ja teologian opettajana harjoittamiseksi.
Voi palvella sinua: Sophie SchollHän oli opettaja 14 vuotta, ja kroonikkona ja tutkijana tehdyn työnsä lisäksi hän käytti erilaisia ja tärkeitä hallintotehtäviä. Näitä ovat puhdistuksen luostarin vartijan, pyhän viran määritelmän ja eläkkeellä oleva lukija teologiassa.
Pelaa
Fray Pedron kertomus tunnetaan nimellä Historiallinen uutinen, Vaikka hän antoi hänelle otsikon Länsi -Intian mantereen valloittamisen historial -uutiset.
Tämä uskonnollinen kiertää monia paikkoja; Erityisesti oli kuitenkin kaksi, joissa pitkä aika pysyi. Näistä paikoista hän onnistui keräämään enemmän ja yksityiskohtaisempia tietoja: Venezuelan (Venezuelan nykyinen bolivarian tasavalta) yleinen kapteeni ja Granadan uusi valtakunta (Kolumbian nykyinen tasavalta).
Muistiinpanosi löytävät molempien kansakuntien historialliset juuret. Tämä on yksi syy siihen, miksi ne muodostavat pakolliset viiteasiakirjat historian ja antropologian tutkijoille.
Hänen koko työnsä koottuja tietoja jaettiin viidessä osassa. Ensimmäinen heistä on omistettu heidän kulkulleen Venezuelan läpi. Jokainen tilavuus puolestaan jaettiin 7 osaan, ja jokaisella näistä osista voi olla yli 50 lukua.
Fray Pedro Simón käytti historiografia ja kielitiedettä. Risteyksissään hän yritti oppia alkuperäisiä sanoja paikallisista etnisistä ryhmistä, jotta voidaan koota tietoja sanastosta. Tämä sanastoluettelo, enimmäkseen substantiivien muodostama, oli suunnattu.
Tyyli
Hänen tapa kertoa tarinoita tunnustetaan useista syistä:
- Viihdyttävän ja yksinkertaisen kielen käyttämiseen. Hänen tyylinsä kerronnassa muistuttaa ritarien romaaneja, jotka olivat tarkalleen muodissa noina aikoina.
Voi palvella sinua: Ollantay -argumentti- Sen hyödyllisyyden vuoksi. Fray Pedro Simón ei halunnut luottaa laskemiseen. Hän yritti suorittaa moralisoivan toiminnon. Tästä syystä sen sivut ovat täynnä esimerkkejä, jotka osoittavat kunniallisen menettelyn hahmoja (niiden kriteerien mukaan) toisin kuin muut valitettavasti ja moraalittomasta käytöksestä.
Sijainti ennen valloitusta
Kirjailijat eivät ole koskaan puolueettomia ja Fray Pedro Simón ei ole poikkeus. Teksteissä hän käytti kirjallisia, filosofisia ja uskonnollisia koristeita perustellakseen espanjalaisten tekemät julmuudet.
Hänen kirjoituksensa eivät ole kaukana eurooppalaisten tekemän kansanmurhan tunnustamisesta amerikkalaisten maiden alkuperäisiin asukkaille.
Tätä on helppo todistaa, kun heidän teoksissaan havaitaan, että melkein aina ne, jotka ovat tarinoidensa valoisassa ja sankarillisessa puolessa, ovat heidän maanmiehensä taisteluita, kun taas alkuperäiskansojen, alasti ja vailla edistyneitä sota -välineitä, kantoivat aina halventavaa pätevyyttä. Kroonisen mukaan jälkimmäinen harjoitti julmia ja turhia toimia.
Fray Pedro Simónille kaikki intialaisille aiheutuvat rangaistukset olivat oikeudenmukaisia, kuten ne tapahtuivat jumalallisella tahdolla. Antaa kunniaa Jumalan nimelle ja korottaa kruunun kunniaa, joka oli laillista käyttää mitä tahansa menetelmää. Teurastajat ja väkivallan liiallisuus olivat luonnollisia ja ymmärrettäviä Fray Pedro Simónin silmissä.
Intianeuvosto oli vastuussa kaikkien kroonikkojen uskollisuuden vaatimisesta heidän kertomuksissaan. Heillä ei ollut oikeutta kyseenalaistaa menettelyjä tai tilauksiaan.
Vain yksi heistä, myös Franciscan, uskalsi kyseenalaistaa rohkeasti Intian viattomia barbaarisia menetelmiä: Fray Bartolomé de Las Casas.
Voi palvella sinua: tulostaminenMeriitit
Meidän on tunnustettava Fray Pedro Simónin pyrkimykset koota ja puolustaa hänen kirjoituksiaan, koska hänen aikansa ajan oli monia, jotka kirjoittivat ja harvat, jotka huipensivat heidän kirjoituksensa.
Kirjailijoiden lukumäärä, jotka onnistuivat voittamaan kruunun asettamat suodattimet ja epäluottamuslaitteet, oli myös pieni, jotka olivat välttämättömiä vaatimuksia heidän julkaistujen tekstinsä nähdä.
Lisäksi, jos ideoiden pidättämiseksi ilmaistaan idea, julkaisemisen lisäksi ei vain kielletty, oli myös riski, että joutui maksamaan joitain pyhän inkvisition määräämiä seuraamuksia.
Nämä rangaistukset menivät vankilasta kuolemaan nuotiossa, näiden mukaan he harkitsevat syyllisyyden vakavuutta. Fray Pedro Simón, kuoli Espanjassa vuonna 1628.