Presbyterian kirkon historia, ominaisuudet ja uskomukset

Se Presbiterian kirkko o Presbyterianismi on yksi haaroista, jotka syntyivät Lutherin 1500 -luvulla aloittamasta protestanttisesta uudistuksesta. Erityisesti presbiterianismi oli nykyinen, joka asettui Isossa -Britanniassa Juan Calvinon opetuslapsen jälkeen, John Knox palasi Skotlantiin jonkin ajan kuluttua Genevessä.

Presbyterianismin konsepti tulee tapaan, jolla tämän kirkon on järjestettävä hallituksensa: sen sijaan, että se tehdään hierarkkisella tavalla, tätä kirkkoa hallitsee vanhukset edustajakokoukset. Presbyterialaiset uskovat opillisessa ja teologisessa näkökulmassa, että ihminen pelastuu hänen uskonsa, ei hänen teoksistaan.

John Knox - Lähde: William Holl [julkinen alue]

Muita opillisia näkökohtia ovat usko siihen, että kaikki opetukset on kerätty Raamatussa, hän hylkäsi palvonnan kuvien ja tarpeen ylläpitää kahta sakramenttia: kaste ja eucharisti.

Presbyterianismi ulottui Isosta -Britanniasta Yhdysvaltoihin, missä se saavutti tärkeän täytäntöönpanon. Sieltä eri lähetyssaarnaajat matkustivat Latinalaiseen Amerikkaan.

Yhdessä eurooppalaisten maahanmuuttajien saapumisen kanssa näiden lähetyssaarnaajien prosessointi sai Presbyterian kirkon suuren toteutuksen esimerkiksi Meksikossa, Guatemalassa tai Brasiliassa. 

[TOC]

Alkuperä ja historia

Martin Luther naulasi 31. lokakuuta 1517 asiakirjan, jossa hän esitteli 95 tutkielmaa Wittenbergin katedraalin sarjassa Saksassa. Tällä protestointielellä siihen, mitä hän piti katolisen kirkon vääriä asenteita, Luther aloitti protestanttisen uudistuksen.

Lutherin reformistiset ideat laajentavat nopeasti Eurooppa. Yksi paikoista, joissa hän löysi suurimman ahdingon, oli Sveitsissä. Siellä Juan Calvinosta tuli yksi tärkeimmistä protestantismin hahmoista, jotta nimi antoi yhdelle hänen virransa: kalvinismi.

Calvin

Kalvinismin kehityskeskus oli Geneve. Tästä kaupungista Calvinon ehdottama uudistus jatkoi muuta Sveitsiä. Sitten hän jatkoi laajentumistaan ​​Etelä -Saksassa, Ranskassa, Alankomaissa ja Skotlannissa. Calvin -seuraajia kutsuttiin kunnostetuiksi.

John Knox

Skotlannin poliittinen tilanne 1500 -luvun ensimmäisellä puoliskolla oli läheisesti yhteydessä uskontoon. Maan hyvä osa maasta, María Estuardon puolesta hallitseva regentti, joka oli edelleen tyttö, oli säilyttänyt katolisen uskomuksensa. Lisäksi hän oli antanut määräyksen pidättää kaikki luterilaiset.

Tämä määräys aiheutti protestantismin aatelisalalla kapinan. Jotkut päätyivät turvautumaan San Andrésin linnassa. Näiden joukossa oli John Knox, notaari, joka alkoi saarnata massan pappeutta ja sakramenttia vastaan.

Regentin lähettämät joukot onnistuivat ottamaan linnan ja Knox vangittiin. Ranskan vankina olevan ajan kuluttua hänet vapautettiin ja hän voi palata Britanniaan, missä hän työskenteli uuden kuninkaan kapteenina.

Calvin -opetuslapsi

Valtaistuin kuitenkin vaihtoi taas kädet. Uusi hallitsija Maria Tudor oli katolinen ja Knox joutui menemään maanpakoon. Manner -oleskelunsa aikana hän vietti aikaa Genevessä, kaupungissa, jossa hänestä tuli Calvinin opetuslapsi. Se oli siinä vaiheessa, kun hän sai tietää kunnostetusta teologiasta.

Se voi palvella sinua: radiohistoria Kolumbiassa

Palattuaan Skotlantiin, Knoxista tuli Skotlannin uudistuksen aloittaja. Monet aateliset liittyivät heidän liikkeeseen.

Poliittisten seurausten lisäksi Knoxin työ aiheutti, että Skotlannissa paavi noudatetaan. Tämän lisäksi hän kirjoitti liturgian samankaltaisuudessa, josta hän oli oppinut Genevessä, eliminoi lomat (paitsi sunnuntain lomat) ja tukahdutti ristin. Siten presbiterian kirkko syntyi.

Skismit

Presbyterian kirkko kärsi useita skismejä 1800 -luvulla. Seurauksena on, että uudet organisaatiot, kuten Skotlannin kirkko, Skotlannin vapaa kirkko tai Skotlannin presbiterilainen.

Toisaalta presbiterianismi ulottui Irlantiin, paikka, josta siirtolaiset veivät hänet Yhdysvaltain siirtokuntiin.

Pidennys

Kuten todettiin, irlantilaiset ja skotlantilaiset toivat presbiterianismin Yhdysvaltoihin, missä hän löysi erittäin laajan hyväksynnän. Kaikesta Iso -Britanniasta lähetyssaarnaajat olivat lisäksi vastuussa opin levittämisestä ympäri maailmaa.

Seurauksena on, että tänään löydät tämän tyyppisiä kirkkoja Aasiasta, Latinalaisesta Amerikasta ja Afrikasta.

Ominaisuudet ja oppi

Presbyterianismin konsepti tulee tavasta, jolla jotkut kirkot järjestetään. Niitä, jotka hyväksyvät tämän termin, säätelevät vanhusten muodostamat edustajat.

Vaikka tämän hallitusjärjestelmän hyväksyneet instituutiot ovat useita kunnostettuja instituutioita, presbiterialaiset (isoilla kirjaimilla) ovat vain Skotlannin kirkosta johtuvia. Samoin sitä käytetään joidenkin ryhmien kanssa, jotka ilmestyivät 1800 -luvun skismeihin.

Eläkeläiset

Presbyterian kirkkoa hallitsevat kaksi vanhusta ryhmää. Ensimmäinen niistä koostuu tilaamasta ministereistä ja jotka on omistettu opetukselle. Toisen ruumiin miehittävät vanhemmat hallitsijat, jotka eri paikalliset seurakunnat valitsevat.

Vanhimmat, joissa yksi heistä tekee moderaattorin roolia, ovat ne, jotka muodostavat istunnon. Tämä elin on suurin auktoriteetti kaikessa, joka koskee seurakuntien hengellisiä asioita.

Diakonit

Kahden vanhuksen ryhmän lisäksi on myös kaksi erilaista niveliä. Yksi muodossa diakonit, jotka ovat vastuussa hyväntekeväisyystöiden järjestämisestä ja toteuttamisesta. Toinen hallitus koostuu rahastoista ja kompetensseja seurakunnan talouteen.

Westminsterin uskon tunnustus

Suurin osa Presbyterian kirkon uskonnosta perustuu Westminster Faith Confession -nimiseen asiakirjaan. Tätä työtä kehitettiin vuonna 1643 ja Englannin parlamentti valitsi sen kirjoittajat.

Tämän uskonnon lisäksi presbiterialaiset käyttävät myös muita, kuten apostolien uskonto tai Creed Niceno, molemmat katolilaisuudesta.

Hallituksen elimet

Toisin kuin katolisessa kirkossa perustettu täysin hierarkkinen järjestelmä, presbiterialaiset valitsivat melkein edustavan organisaatiomallin.

Presbyterian laitoksissa on neljä valtion virastoja, jokaisella on erityiset toiminnot. Ne ovat presbitery, sinodi, yleiskokous ja istunto.

Se voi palvella sinua: Babylonin riipuspuutarhat

Vanhuksista ja ministereistä koostuva presbytery vastaa maantieteellisellä alueella olevien seurakuntien hallitsemisesta. Sinodi puolestaan ​​koostuu useiden presbyterien vanhusten ministereistä ja edustajista.

Lopuksi, yleiskokouksessa on samanlaisia ​​kuin muutoksenhakutuomioistuimen toiminnot ja se edustaa koko kirkkoa.

Uskomukset

Raamattu, sekä vanha että Uusi testamentti, on presbyterien uskomusten perusta. Heille perinne on tuskin tärkeä.

Viime vuosisatojen ajan he ovat myös kirjoittaneet sarjan uskontoja, jotka toimivat oppaana uskonnollisille käytännöille.Tämän asianmukaisimman tyyppisen teoksen joukossa ovat Westminsterin uskonto, Skotlannin uskonto, Belgian Creed tai Heidelbergin katekismi.

Vanha ja uusi testamentti

Presbyterialaiset pitävät Raamattua "ainoana uskon ja käytännön hallinnan". Hänen näkökulmastaan ​​se on Jumalan sana ja sitä pidetään ainoana totuuden lähteenä.

Presbyterialaisten mukaan Raamatun kirjoittajat olivat vain välittäjiä, joita Jumala levitti sanansa. Perinteet ovat erittäin tärkeitä.

Jumalan armo ja esioikeus

Yksi opillisista elementeistä, jotka eniten erottaa Presbyterian kirkon katolisesta, on ennaltamääritys käsite. Tämä perustuu Jumalan armoon, oppiin, joka vahvistaa, että ihmistä ei tuomita ja pelastu hänen teoksillaan, vaan hänen uskonsa perusteella.

Tällä tavoin kuka tahansa voidaan valita pelastamaan, vaikka heidän teoksilleen se ei ole ansaittu. Yllä olevalle usko, että Jumala on valinnut etukäteen niille, jotka pelastavat.

Taivas ja helvetti 

Taivas ja helvetti, presbiterialaisille, olisivat henkisiä käsitteitä, jotka paljastetaan aineellisesti. Tällä tavoin ne ovat sekä ihmisen paikkoja että tilaa. Ne, joilla ei ole uskoa helvettiä.

Sakramentit

Toisin kuin katolilaiset, presbiterian kirkot myöntävät vain kaksi sakramenttia. Jeesus Kristus olisi luonut nämä, ehtoollisen ja kasteen.

Siitä huolimatta presbiterialaiset eivät usko, että Kristus on fyysisesti ehtoollisen sakramentissa, vaan vain hengessä.

Toisaalta tämän uskonnollisen virran uskovat eivät katso, että kaste on pakollinen pelastuksen saamiseksi. Se on symbolinen elementti, joka edustaa sisäistä muutosta.

Tosin asia on, että kaste ruiskuttaa vettä lapsille tai nuorille. Presbyterialaiset eivät kuitenkaan usko, että kuolematta jättämättömät ovat automaattisesti, tuomitaan.

Presbyterian kirkko Latinalaisessa Amerikassa

Latinalaisen Amerikan historia ei tehnyt helppoa presbiterianismia alueella. Espanjan kruunu, joka oli hallinnut pesäkkeitä, oli syvästi katolinen ja se oli jättänyt tärkeän paikan alueella.

Lisäksi katolinen kirkko itse nautti laajoista etuoikeuksista, jopa erilaisen itsenäisyyden jälkeen.

Latinalaisen Amerikan ensimmäiset protestantit ovat peräisin 1600- ja 1800 -luvuista. He olivat ennen kaikkea kalvinisteja ja heidän oli kohdattava hylkääminen, jonka heidän kulttinsa voisivat käyttää.

Voi palvella sinua: Greco -roman -kulttuuri

Se oli 1800 -luvun jälkipuoliskolla, jolloin tilanne alkoi muuttua hieman. Toisaalta jotkut yhteiskunnan liberaalit alat alkoivat myöntää tai jopa tunnustaa protestantismia. Hänen saapuminen hallituksiin johti myös tiettyä kulttivapautta.

Samoin perustettiin monissa Latinalaisen Amerikan maiden operaatioissa, jotka yrittivät levittää presbyterianismia.

Tällä hetkellä maita, joissa on enemmän presbiterialaisia, ovat Meksiko, Kolumbia, Brasilia ja erityisesti Guatemala.

Operaatiot

Latinalaiseen Amerikkaan perustetut operaatiot tulivat Skotlannista, Englannista ja Yhdysvalloista.

Aluksi he löysivät tukea vain liberaalien keskuudessa, koska he käyttivät joitain uudistuksen elementtejä katolisen kirkon vastustamiseksi, jotka liittyivät sekä siirtomaa -aikakauteen että konservatiivisektoriin.

Guatemalassa

Guatemala esittelee erikoisen tapauksen Presbyterian kirkon toteuttamisessa Latinalaisessa Amerikassa. Keski -Amerikan maassa se oli tasavallan presidentti Justo Rufino Barrios, joka pyysi lähetyssaarnaajia tulemaan.

Ensimmäinen lähetyssaarnaaja, joka hyväksyi tarjouksen, oli John Clark Hill marraskuussa 1882. Hallituksen tuella hän nosti kirkon pääkaupungin keskeisimmässä paikassa. Asiantuntijoiden mukaan tämä prosessi johtui ajan liberaalin porvariston ja Presbyterian kirkon välisestä suhteesta.

Meksikossa

Presbyterianismin historia Meksikossa on jo yli 130 vuotta vanha. Sen läsnäolo on epätasa -arvoinen kansallisella alueella, korostaen sen toteuttamista eteläisissä valtioissa.

Presbyterian kirkko on jaettu vuosien varrella kahteen organisaatioon: Meksikon kansalliselle.R ja kunnostettu Meksiko. Molemmat esiintyvät sekä organisaation että ideologisten erojen kanssa, koska toinen esittelee konservatiivisempia piirteitä.

Muiden protestanttisten tunnustusten saapumisen vuoksi presbiterianismi on säilyttänyt suuremman voiman. Sisäministeriön keräämien tietojen mukaan vuonna 2009 oli jopa 83 organisaatiota, jotka tarttuivat tähän uskonnolliseen virtaan.

Kolumbiassa

He olivat lähetyssaarnaajia Yhdysvalloista, jotka perustivat ensimmäisen presbiterian kirkon Kolumbiassa.

Päivämäärä, jona heidän toimintansa alkoivat, oli elokuun ensimmäisenä sunnuntaina 1856. Sinä päivänä Henry Barrington tarjosi ensimmäisen presbiterian kultin Kolumbiassa.

Vain 80 vuoden aikana Kolumbian presbiterian kirkko oli levinnyt koko maassa, joten se järjesti ensimmäisen Medellinin pääkonttorinsa.

Brasiliassa

Presbyterianismi on läsnä Brasiliassa vuodesta 1862, kun Yhdysvaltain lähetyssaarnaaja Ashbel Green Simonton perusti tämän kultin ensimmäisen kirkon.

Nykyään Brasilian presbiterian kirkossa on melkein 800.000 jäsen.

Viitteet

1. Meto-uskonto. Presbiterialaiset. Saatu meta-luopumisesta.com
2. Cervantes-Ortiz, Leopoldo. Presbyterianismi ja uudistus Latinalaisessa Amerikassa. Saatu protestanttisesta digitaalista.com
3. Pedia -koulu. Presbyterianismi -oppi. Saatu koulun pedialta.com
4. Casanova, Amanda. Presbyterian: 10 asiaa heidän historiastaan ​​ja uskomuksistaan. Kristinuskosta saatu.com
5. Fairchild, Mary. Presbyterian kirkon historia. Saatu Learnorreligionsista.com
6. Uskontotiedot. Presbyterianismin historia. Saatu uskontofakteista.com
7. Enyclopaedia Britannica -toimittajat. Presbiterilainen. Saatu Britannicalta.com