Sigmund Freud -kirjat
- 3784
- 139
- Gustavo Runte DVM
Sigmund Freud (1856-1939) oli itävaltalainen neurologi ja psykoanalyysin perustaja.
Hänen työnsä oli tuottelias ja jätti tuotemerkin ihmiskunnan kulttuuriin ja historiaan. Useista hänen käsitteellisistä termeistä (kuten tajuttomana) on tullut osa suosittua tietoa ja kulttuuria.
Vuonna 1930 hän sai Goethe Literary Award -palkinnon luovasta toiminnastaan ja tyylistään. Auttoi purkamaan sosiaalisia tabuja ja rohkaisemaan tieteellistä tutkimusta ihmisen psyykkisestä toiminnasta.
Esittelemme luettelon Sigmund Freud -kirjat Tärkeämpää on tietää, että tietää vähän enemmän psykoanalyysistä ja teorioista, joita tämä tiedemies kehitti.
Tärkeimmät Sigmund Freud -kirjat
1. Puolustusneuropsykoosi (1894)
Se on yksi Freudin ensimmäisistä teksteistä, joissa ideoita, jotka myöhemmin kehittyivät koko uransa ajan.
Tässä kirjassa esittelee käsitteen Tietoisuuden leikkaus, Missä osa tietoisuudesta ei pääse "I": lle (joka ei ole itse, joka kehittyy myöhemmin).
2. Unelmien tulkinta (1900)
Epäilemättä yksi hänen tärkeimmistä teoksistaan ja ehkä tunnetuimmista. Tässä työssä Freud julkaisee tärkeitä teoreettisia edistysaskeleita, yksityiskohtaisesti perusteellisesti sen kehitystä tajuttomasta unelmien suhteen.
Yksityiskohdat kampajärjestelmän kautta, että mielialalaite toimii analogisesti kameraan. Toisella puolella on havainnollinen napa, joka tallentaa ulkoiset tai sisäiset ärsykkeet.
Unelmien analysoinnin suhteen Freud työskentelee tulkinnassa tarina Unelmasta, koska ei ole kiinnostunut kuinka hyvin unelma analysoitiin, vaan tarina, joka asee tämän terapiaistunnossa.
3. Arjen psykopatologia (1901)
Se on työ, jossa Freud kuvaa yksinkertaisia kysymyksiä ja ymmärrettäviä termejä, jotka liittyvät päivittäisiin tilanteisiin, kuten yleisiin virheisiin tai tekoihin.
Se voi palvella sinua: Loreto -tanssit ja tyypilliset tanssit (perulainen viidakko)Näitä tilanteita ei tapahdu sattumanvaraisesti, vaan tajuttoman tai tarkkuuden takia. Vaikka tietyt toimet eivät halua tehdä, henkilö suorittaa heidät, esimerkki tästä on nimetä joku, joka ei halua nimetä.
4. Kolme seksuaaliteoriaa esseitä (1905)
Toinen avainteksti Freudin erityisesti ja yleensä psykoanalyyttinen teoria, tässä on uusi lähestymistapa seksuaalisuuteen, mikä tekee erottelun tämän ja tämän välillä sukupuolillisuus.
Ensimmäinen on laaja käsite, joka sisältää tapoja suhtautua ja tuntea kohde, kun taas toinen liittyy sukupuolielimiin, yhdyntä ja onanismiin yksinomaan. Genitaali on osa seksuaalisuutta.
Freud kehittää ajatuksen käsitteen käsitteenä raja, Koska se liittyy psyykkiseen biologiseen, toteaa, että asema on psyykkinen vaste biologiseen ärsykkeeseen sisäinen josta aihe ei voi paeta.
Se tekee myös tärkeän kehityksen lasten seksuaalisuuteen. Toteaa, että lapsen seksuaalisuudella on kaksi vaihetta: ensimmäinen varhaisessa iässä ja enimmäkseen eroottisuus ja pulsionaalinen nautinto.
Toinen vaihe tapahtuu murrosiän ja toissijaisten seksuaalisten hahmojen ulkonäön myötä. Molempien vaiheiden välillä on viiveikausi.
5. Totem ja tabu (1913)
Antropologisempi kuin psykologinen luonne, tässä kirjassa Freud perustuu Australian alkuperäiskansojen antropologisiin tutkimuksiin, koska hän havaitsi, että sekä alkeellisilla yhteiskunnilla että neuroottisilla potilailla on samanlainen psykologinen kehitys.
Siten se vahvistaa rinnakkain primitiivisten yhteiskuntien totemismin välillä, mikä kieltää jäseniä seksiä saman totemin ihmisten kanssa, ja taboja, jotka kieltävät insestisuhteet.
Freud vahvistaa a: n olemassaolon ensisijainen tukahduttaminen tehty "ensisijaiselle isälle". Tämän isän murhan myytti vastaa hänen lastensa lain ja kulttuurin syntymisestä. Freud vahvistaa, että sen tappaminen ja syöminen perustaa kulttuurin a menetys (Isän).
Voi palvella sinua: Pinocchio Story -hahmot6. Narsismin käyttöönotto (1914)
Tämä teksti syntyy osittain sen asematehtävän muuttamisena, entinen opetuslapsi Carl Jung kritisoi ankarasti. Täällä Freud esittelee narsismi Hänen seksuaaliteoriassaan aiheen rakenteellisena osana, joka muodostuu ennen kuin kohde voi sijoittaa libidinaalisia esineitä.
Seksuaalinen energia sijoitetaan ensin itsenäisesti seksuaalisen kehityksen aikana, joten itsestä tulee Libidinoitu. Tämä libidinisaatio on täydennys itsensä säilyttämisasemien itsekkyydelle, koska Libidon ansiosta aihe on himoita pitää itsesi.
7. Pulssit ja asemat (1915)
Tässä kirjassa Freud kehittää yksityiskohtaisesti aseman käsitteen. Tässä muuttaa kampajärjestelmän ärsyke-vaste-mallia, jossa todetaan, että pistokset (ts. Ajon) ja jatkuvasti voimalla ja niitä ei voida välttää tai hyökätä.
8. Sorto (1915) ja 9. Tiedostamaton (1915)
Nämä kaksi teosta pitävät niin läheisen suhteen, että on erittäin vaikea puhua toisesta ilman, että sinun on mainita toinen.
Freud kuvaa tajuttoman luonteen, antaen hänelle kolme määritelmää: yksi kuvaileva (Kaikki mitä ei ole tietoinen), dynaaminen (tukahdutettu sisältö) ja systeeminen (Tajuttoman toiminta psyykkisen laitteen rakenteena).
10. Minä ja se (1923)
Tässä tekstissä Freud väittää, että henkilö on ensinnäkin se.
Se on täysin tajuton, mutta osa tästä muuttuu sen suhteen, että se on suhteessa ulkomaailmaan, tulossa itseksi, joka on osittain tietoinen.
Voi palvella sinua: 6 tunnetuinta soturityötäyksitoista. Illuusion tulevaisuus (1927)
Tässä tekstissä Freud kohtelee keskeisenä teemana kulttuurin ja uskonnon välistä suhdetta. Kuvaile alkua, evoluutiota, psykoanalyysiä ja uskonnon tulevaisuutta yhteiskunnissa.
Lopuksi henkilökohtaisena kritiikinä Freud katsoi, että uskonto oli vain väärien uskomusten järjestelmä. Kuvaa, että uskonnon hyväksyminen tarkoittaa ihmisen luonnollisen pulsionaalisen tyytyväisyyden luopumista.
12. Kulttuurin epämukavuus (1930)
Tämä on essee, joka yhdessä Massapsykologia ja itsensä analyysi, He muodostavat tunnetuimmat ja asiaankuuluvat teoksensa tutkimuksessa kahdennenkymmenennen vuosisadan sosiaalisen psykoanalyysin tutkimuksessa.
Tekstillä on pääteemana erilainen ero, joka on olemassa ihmisen luonnollisten asemien ja yhteiskunnan ja kulttuurin asettamien rajoitusten välillä, toisin sanoen, kun kulttuuri luo vakaampia sosiaalisia yksiköitä, se rajoittaa yksilön seksuaalisia ja aggressiivisia asemia, luomalla a syyllisyyden tunne.
13- Mooses ja monoteistinen uskonto (1939)
Se on viimeinen Freud in Life -julkaisun julkaisu, yhdistää kolme esseitä, jotka kuvaavat yhden Jumalan uskomuksen alkuperää.
Lisäksi hän ilmaisee mielipiteensä juutalaisten alkuperästä, kohtalosta ja suhteesta Mooseksen kanssa.
Psykoanalyysin isälle juutalaiset murhaavat Mooseksen ja tukahduttavat tämän tosiasian mieltään, hetken kuluttua tukahdutettu muisti ilmestyy ja sen kanssa juutalaiset ja heidän uskontonsa syntyvät.
Viitteet
- Freud, s. (1976). Puolustusneuropsykoosi, Amorrortu -toimittajat (a.JA.), Osa III.
- Freud, s. (1976). Unelmien tulkinta, iv, idem.
- Freud, s. (1976). Kolme seksuaaliteoriaa esseitä, vii, idem.
- Freud, s. (1976). Totem ja tabu, xiii, idem.