Luis de Góngora

Yksityiskohta LUIS DE Góngoran muotokuvasta, jonka on tehnyt maalari Diego Velázquez, c. 1622

Joka oli Luis de Góngora?

Luis de Góngora (1561-1627) oli espanjalainen runoilija ja näytelmäkirjailija, joka erottui siitä, että hän oli bulteranismin tai gongorismin suurin edustaja. Häntä pidetään kulta -ajan alkuperäisimpänä runoilijana.

Sille oli ominaista erittäin henkilökohtainen tyyli, jossa käytettiin lukuisia retorisia hahmoja, kuten hyperboleja, metafooria tai hyperbatonia, kulttien lisäksi sanoja, jotka ovat pysyneet tasa -arvoisina latinalaisen tai kreikkalaisen alkuperän jälkeen. 

Hänen runouttaan voi olla jotain vaikeaa ymmärtää, mutta totesi runoilijan esteettistä aikomusta.

Luis de Góngoran elämäkerta

Syntymä, varhaiset vuodet ja perhe

Luis de Góngora ja Argote syntyivät varakkaassa perheessä 11. heinäkuuta 1561. Hänen isänsä oli Francisco de Argote, joka toimi tuomarina, ja hänen äitinsä arvostettu lady espanjalaisesta aristokratiasta, joka tunnetaan nimellä Leonor de Góngora.

Hänen isänsä, joka oli myös humanisti ja kirjojen rakastaja, huolestunut paljon hänen neljän lapsensa koulutuksesta. Äitien setä Francisco vaikutti myös Góngoran koulutukseen.

Neljätoista kirkon hallintovirkamiehenä toiminut setänsä Francisco sai hänet ottamaan vähäiset määräykset tavoitteena varmistaa taloudellinen kaivo -being. Nuorella gongoralla ei kuitenkaan ollut kiinnostusta tai uskonnollista kutsumusta.

Vuotta myöhemmin hän meni opiskelemaan Salamancan yliopistoon, missä hän osallistui Canon Lawiin. Góngora yllättyi kyvystään ja kyvystään kirjoittaa runoutta.

Setänsä vuoksi hän seurasi papin muodostumista, mutta huono käyttäytyminen pakotti hänet monta kertaa. Hän sai tottumukset viidenkymmenen vuoden ikäisenä.

Kapinallispappi

Pappin valmistelun aikana, sen lisäksi, että osallistui siihen, mihin tuolloin pidettiin profaanina tekoina, hän omistautui myös satiirisen runon kirjoittamiseen. 1589 Córdoban katedraalin rationorina hän matkusti useiden Espanjan kaupunkien läpi ja käytti tilaisuutta kirjoittaa lukuisia runoja.

Matkustaessa hänellä oli mahdollisuus tavata monia persoonallisuuksia. Hän voisi käydä erilaisissa kirjallisissa kokouksissa ja kouluissa. Hän oli jatkuva aikansa runoilijoiden kriitikko, joka puolestaan ​​kritisoi häntä ankarasti, kuten Francisco de Quevedo.

Piispa Francisco Pacheco rangaisi useita kertoja hänet. Häntä syytettiin tuhlaavan elämän johtamisesta ja runouden kirjoittamisesta sopimattomalla sisältöllä. 

Taloudelliset vaikeudet

Vuonna 1617 Gongora alkoi taloudellisesti kova vaihe. Hän oli kalliiden nautintojen mies. Siksi hän päätti olla osa kuningas Felipe III: n tuomioistuinta, mutta se ei riitä maksamaan hänen kuluistaan.

Voi palvella sinua: kirjalliset liikkeet

Neljä vuotta myöhemmin Felipe IV otti Espanjan valtaistuimen. Góngora käytti tilaisuutta ystävystyä Olivaresin kreivin kanssa, joka harjoitti kuninkaan ministerinä. Runoilijan idea oli, että Olivares auttaa häntä julkaisemaan runonsa, mutta hän ei täyttänyt sanansa.

Taloudellinen tilanne muuttui vakavammaksi. Odotettaessa teostensa julkaisemista hänen piti päästä eroon joistakin tavaroista selviytyäkseen ja maksamaan velkoja. Jo 1626 hän ei asunut Espanjan tuomioistuimessa.

Hänen päiviensä loppu

Turhautuminen pakotti hänet palaamaan Córdobaan. Hänen terveystilansa alkoi heikentyä, hän menetti muistinsa. Nuoresta iästä lähtien arterioskleroosi kärsi, sairaus, joka voi aiheuttaa muistin epäonnistumisia.

Vuonna 1627 hän kärsi hyökkäyksestä ja kuoli köyhyyden keskellä.

Hänet haudattiin San Bartolomén kappeliin, Córdoban katedraaliin. Siinä paikassa hänen vanhempansa haudattiin, ja joihinkin vahvoihin jaksoihin hänen sairaudestaan ​​hän oli pyytänyt lepäämään siellä. 

Luis de Góngoran teokset

Luis de Góngoran kirjallinen etenemissuunta alkoi vuonna 1580, ja se oli aina täynnä ironista ja pilkkaa. Hän oli humoristinen tyylinen runoilija ja erittäin kulttuuri. Hän ei julkaissut teoksiaan, he juoksivat kädestä käsiin, kopioihin, jotka keräsivät heidän runonsa.

Perinteinen ja yksinkertainen

Hänen runolleen oli ominaista olla usein perinteinen. Käytin kevyitä ja yksinkertaisia ​​teemoja, joilla oli lyhyt jakeet. Kappaleet, letrillat, romanssit, samoin kuin kymmenesosat ja kolmas, olivat osa heidän ohjelmistoaan.

Hän ei kuitenkaan ollut koskaan tyytyväinen, ja alkoi kirjoittaa enemmän. Se sisälsi syntaksille lukuisia kultisismeja ja sovellettua hyperbatonia, jotka yrittivät aina antaa sille latinalaisen muodon. Sieltä syntyi Culteranismi tai gongorismi, josta hän oli korkein edustaja.

Se antoi erityisen merkityksen jakeiden äänenvoimakkuudelle, ja heidän runoistaan ​​tuli käytännöllisesti katsoen henkisiä harjoituksia, koska heidän oli purettava heidät ymmärtämään niitä.

Tunnetuimmat teokset

Ehkä ne ovat tunnetuimpia teoksiasi Polyphemus ja Galatea Fable ja Yksinäisyys. Molemmat paljastavat laajan mielikuvituksen, samalla kun se on ristiriidassa syytä ja älykkyyttä.

Nämä kaksi teosta olivat myös kritiikin silmissä liioiteltujen metafoorien ja ajan sopimattoman sisällön vuoksi.

Hänen runonsa vastustajat

Góngoran vahvimpien kriitikkojen joukossa olivat Juan de Jáuregui ja Francisco de Quevedo. Ensimmäinen säveltänyt Vasta -aine, kun taas toinen teki saman Kuka haluaisi olla kultti yhdessä päivässä.

Nämä käsikirjoitukset olivat suora hyökkäys Góngoran työhön. Runoilija kuitenkin uskoi runouden laatuun ja ylpeilään monimutkaisuudestaan.

Voi palvella sinua: Ramón Gómez de la Serna: elämäkerta, tyyli ja teokset

Gongoriinirunousominaisuudet

Joitakin gongoriinirunoiden piirteitä ovat kuvauksen käyttö tavoitteena herättää lukijan aisteja, hän keskittyi jatkuvasti luonnon elementteihin ja usein käytettyihin rakkauteen, uskontoon, filosofiaan ja pilkkauksiin Aiheina pääasiallisina.

Kirjailija yritti aina korostaa estetiikan, koristeellisen, taiteellisen nautintoa. Keskitti harvoin hänen huomionsa tunteisiin ja ajatuksiin. Samoin sanapelit olivat vakio hänen runossaan.

Polyphemus Fable ja Galatea

Tämä työ oli tarina, josta inspiroi Metamorfoosi Ovid. Se kertoo tarinan herkästä ja kauniista galateasta ja polyfeemalista, villistä ja aggressiivisesta sykloista, jotka tulivat muuttumaan, kun hän lauloi rakkautensa. Se oli mytologiaan perustuva teksti. Päivämäärät vuodesta 1612.

Yksinäisyys

Kirjailija sävelsi sen vuonna 1613. Se on kirjoitettu Silvasissa, toisin sanoen, jota seuraa määrittelemättömästi heptaasylleble -säkeet ja endecasyllabos, jotka riimit vapaasti.

Aluksi hänet jaettiin neljään osaan, mutta hänen tekijänsä pystyi vain lopettamaan omistautumisen Béjar Alfonso Diego López de Zúñigalle.

Toisaalta Góngora aloitti niin kutsutun "kaksi ensimmäistä pasaa", mutta toinen ei päättynyt.

"Ensimmäisen yksinäisyyden" historia viittaa haaksirikkoutuneeseen, joka osallistui joidenkin paimenten hääihin. Runoilija kuvasi yksityiskohtaisesti mytologista luonnetta ja näkökohtia tarinan kaunistamiseksi ja lukijan kiinni saamiseksi.

Píramo ja Tisbe Fable

Hän kirjoitti sen vuonna 1608, jakeidensa tyyliin häntä pidettiin romanssina. Yllä oleva tarkoittaa, että se koostuu oktosyllellereistä ja että sen riimi on autio, yhdellä tai toisella löysällä jakeella. Tällä runolla yhdistelmä jocularin ja loistavan välillä päättyi.

Tätä käsikirjoitusta pidettiin yhtenä hänen monimutkaisimmista ja vaikeimmista ymmärrettävistä, koska hän käytti monenlaisia ​​polysemisia sanoja (monista merkityksistä).

Kyse on rakkaudesta kahden nuoren välillä, jotka tekevät kaiken ollakseen yhdessä, ja sekaannuksen tuote lopulta kuollut. Työ asetettiin Babyloniin.

Panegyric

Tämän työn kanssa Góngora antoi kiitoksen herra Francisco Gómez de Sandoval Y Rojasille, joka oli Lerman herttua Felipe III: n hallituskaudella.

Voi palvella sinua: Américo Castro: Elämäkerta, panokset ja teokset

Jakeita on 632, ja 79 stanzaa kutsutaan todellisiksi oktaaviksi, ts.

Se on yksi Gongoran laajimmista ja monimutkaisimmista runoista. Monet heidän työnsä seuraajat ja tutkijat kuitenkin katsovat, että vähän on otettu huomioon, kun taas toiset ovat yhtä mieltä siitä, että sillä ei ole juurikaan tunnetta. Runoilija kirjoitti sen vuonna 1617.

Sisko Marica

Tämä Gongoran työ on 1580. Se oli runo, joka on kirjoitettu "Romancillo" tai pienen taiteen, heksasyllbles tai heptaSyllabos -jakeet. Runo viittaa lapseen, joka puhuu sisarensa kanssa siitä, että hänen ei tarvitse mennä seuraavana päivänä kouluun.

Góngora kirjoitti runon 19 -vuotiaana.

Isabelan lujuus

Se oli jakeina kirjoitettu näytelmä, vuonna 1610. Se on komedia, joka on kehitetty kolmessa näytöksessä. Se on kirjoitettu, jos voit sanoa, pelinä: se ei kerro tarinaa lineaarista, mutta yleisö ei havaitse joitain toimia ja kommentteja, ennen kuin teos itse ei anna lisätietoja.

Tämän näytelmän hahmot ovat Octavio, vanha Toledo -kauppias; Isabela, Octavion tytär; Isabelan piika, nimeltään Laureta; Fabio, toinen kauppias, Violanten ja Tadeon lisäksi. Galeazo, Lelio, Emilio, Marcelo, Donato ja kaksi muuta palvelijaa ovat myös osa näyttelijöitä.

Rosmariinikukkia

Se oli rakkausruno, joka oli kirjoitettu vuonna 1608. Hänessä runoilija herätti rakkauden etsintää ja kateellisuutta, joka voi tapahtua tietäen, että rakastettu henkilö tuntee jotain muuta tai on välinpitämätön. Samoin hän viittasi toivoon, joka tulee uuden aamunkoiton mukana.

Muut Góngoran teokset

Aikaisemmat ovat ehkä runoilijan tunnetuimpia teoksia. Seuraavat kuitenkin lisätään myös: Venatorio -komedia ja tohtori Carlino, jotka ovat jakeina kirjoitettuja teatraalisia kappaleita. He ovat myös Granada, Kristuksen syntyessä ja pakotetulla vedolla.

Jatkaen luetteloa, he sanoivat: Tuo sotasäde, tappioiden löysien hevosten välillä, kävelee kuumana ja ihmiset nauravat. Oli monia toimittajia ja kirjoittajia, jotka myöhemmin julkaisivat tämän kirjoittajan teokset.

Viitteet

1. Luís de Góngora. Toipunut Wikipediasta.org.
2.  Luís de Góngora. Ecroved.Cu.
3. Roomalaiset, m. (S. F.-A. Góngora hyökkäsi, puolusti ja kommentoi: Käsin kirjoitettu ja painettu kiistanalaisesta gongorista ja kommentit hänen työhönsä. Palautettu BNE: ltä.On.
4. Luís de Góngora ja armeja. Haettu elämäkerroista javidat.com.
5. Luís de Góngora. Cervantes virtuaalinen palautettu.com.