Macehual -tulli, perinteet, sijainti, panokset

Se Macehuals jompikumpi Macehualtin Monikossa he olivat aboriginaaliryhmä, joka oli osa atsteekkien yhteiskuntaa ja käyttivät kolmannen askeleen sosiaalisessa rakenteessa. Hierarkkisesti tämä etnisyys sijaitsi orjien yläpuolella ja aatelisten alla. He olivat ainoat alkuperäiskansat, joilla oli mahdollisuus asettaa itsensä maineikkaaseen asemaan, jos he erottuivat sodassa.

Tämä kasti oli omistettu taistelukentällä käytettyjen aseiden laatimiseen, kodeiden ja asepalvelun rakentamiseen. Hänellä oli myös velvollisuus maksaa veroja, koska se ei ollut kaupunki, jonka päällikkö on täysin alistanut. Palvelijoiden tavoin macehualilla voi olla joitain omaisuutta.

Macehual Work. Thelmadatter [cc by-sa 3.0 (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0)]

Tämän heimon alkuperäiskansoilla oli osa maata ja he voisivat mennä naimisiin vapaiden ihmisten kanssa. Lisäksi heidän joukossaan oli perintöoikeus, koska heidän alueitaan oli mahdollista jättää lapsilleen. Oli kuitenkin ehto: Jos perilliset eivät ole vastuussa avaruudesta, se menisi hallitsijaan.

Tämä tapahtuma osoittaa, että tällä etnisyydellä oli suhteellinen toimisto. Tämä johtuu siitä, että sen asukkaat eivät voineet myydä tai antaa kiinteistöjään niille, joilla ei ollut verilinkkiä. Voidaan sanoa, että Macehualtin oli edunsaajia eivätkä omistajia resursseistaan; Siksi he eivät sijaitsevat tietyssä paikassa.

[TOC]

Sijainti

Erilaisten tehtäviensä vuoksi macehualit eivät olleet perustettuja Meksikon tietylle alueelle. Aluksi he olivat Tenochtitlanissa, alueella, joka tunnistettiin olevan atsteekin yhteisön keskuslaakso. Sitten, kun imperiumi laajensi alueellista aluettaan, tämän kastiin aborigiinit hajautettiin sijoittamaan itsensä eri alueille.

Se voi palvella sinua: Zigurat de Ur: Historia, sijainti, ominaisuudet

Tämän vuoksi oli luonnollista löytää macehual alueilla, joita kutsutaan nykyään Veracruz, Oaxaca, Chiapasin rannikko, Puebla, Hidalgo ja jopa Guatemalan raja. On kuitenkin kätevää korostaa, että vaikka tämä heimo ei asunut yhtenäisenä yhteisönä, asukkaat eivät hylänneet uskontonsa ja noudattivat rituaaleja.

Maailmankuva

Maailman etnisyyden alkuperäiskansojen visio oli empiirisen ja upean, koska he katsoivat, että kosmosten alkuperä oli kaksois. Siksi he totesivat, että maallisesta elementistä johdetut ruumiit, kun taas aistit olivat jumalallisuuden teoksia.

Nahualtin määritelmän mukaan Macehuals Se on "ansaitut miehet". Tästä syystä nämä aborigiinit ajattelivat heidän elämänsä olevan suunniteltu palvelemaan jumalia. Tässä yhteydessä voidaan mainita, että tämän heimon uskonto oli polyteistinen, koska he uskoivat lukuisten antropomorfisen innostumisen olemassaoloon.

Lisäksi kultti oli poliittisen ja sosiaalisen organisaation perusta. Tätä havaittiin julkisissa tapahtumissa, kun atsteekkien päällikkö pyysi viisautta jumalien muotokuvia normit, jotka pyrkivät ohjaamaan yhteisöä ohjaamaan.

Toisaalta alueen käsityksen käsitys oli pyhä. Maat, vaikka ne olivat päällikön vallassa, olivat luonnon lahja; Siksi heidät pidettiin asemassa olevana resurssina.

Tavat ja perinteet

Sekä macehualien tavat että perinteet liittyivät läheisesti luonnonilmiöihin ja niiden ilmenemismuodoihin jokapäiväisessä elämässä. Siksi oli luonnollista, että he ylistävät tuulen ja lintujen laulun huhuja, koska jokaista elementtiä arvostettiin elävänä olennona.

Se voi palvella sinua: 6 tanssia ja tyypillinen Sonora kuuluisampi

Samoin tämän heimon asukkaille oli ominaista päivä seremoniana; Tästä syystä yksi sen perinteistä oli nousta aikaisin ja syödä maissi tortilla -aamiaista. Sitten mies lähti kentälle esikoisen seurassa, kun taas nainen järjesti kodin tai omistautui kankaaseen ja maalaukseen.

Jokaisen lain kautta macehual henkilö teki rukouksen. Tämä toiminta voidaan visualisoida allegorisesti, koska rukoilu tarkoitti sanan kylvöä. Se oli osoitus kunnioituksesta, jonka kanssa alkuperäiskansojen pyysi metsästä ennen puun hankkimista.

Koulutus

Macehualtinille koulutus oli keskeinen osa 15 vuotta. Kuvaa nuoria oli perustavanlaatuinen projekti, ja vanhempien tulisi käyttää tätä työtä.

Sitten, kun teini -ikäinen päätti, mitä ammattia seuraa (soturi tai pappi), hän otti laitoksen. Siellä opettajat käyttivät vanhempien paikkaa ja rangaisivat niitä, jotka eivät halunneet jatkaa oppitunteja.

Ruokinta

Macehualit tunnistettiin syömällä vähän, koska he syövät vain heidän kaivojensa kannalta merkityksellisiä ruokia.

Macehualesille maissi oli ihmisen kehon perustuslain perusruoka. Lähde: Pixabay.com

Hänen ruokavalionsa oli tasapainoinen, sisälsi vihanneksia, viljoja, hiilihydraatteja ja muutamia lihoja. He juovat kylmää vettä, joka sekoittuu kaakaon kanssa. Aamiaisella maissia ei voinut puuttua. Hänellä oli symbolinen merkitys, koska heille se oli elementti, joka muodosti ihmisen ruumiin.

Muistojuhla

Muistot olivat jatkuvia tämän heimon asukkaille: he juhlivat sekä auringon olemassaoloa että kohtalopäivää.

Hauska asia on, että heidän äidinkielensä mukaan termien "jokapäiväinen" ja "puolue" ei ollut eroa, jotka molemmat julistettiin seuraavalla sanalla: Ilhuitl. Siksi elämä oli syy juhliin.

Se voi palvella sinua: Asera: Alkuperä, etymologia, ominaisuudet, jumalatar eri sivilisaatioissa

Kulttuurinen panos

Maanaan viljelyssä Macehualtin loi useita tekniikoita, jotka kannattivat maatalouden kehitystä. Itse asiassa jopa tänään he ovat edelleen jotkut viljelijöistä. Näiden menetelmien joukossa ovat seuraavat:

- Viljelykierto, prosessi, joka koostuu vuorotellen eri perheiden kasveista tietyn syklin aikana. Tavoitteena on estää tuholaisia ​​voi tuhota satoja,

- Valitse istutetut siemenet oikein. Ne, jotka löytyvät vihanneksista ja vihanneksista, ovat ihanteellisia.

- Tiedä, mitkä ovat sopivat alueet istutuksen perustamiseksi. Sen määrittämiseksi on välttämätöntä olla varma, että maat ovat hedelmällisiä, ja harkitse sekä sateen että kuun ajanjaksoa.

Viitteet

1. Bernal, minä. (2014). Kieli ja maailmankuva. Haettu 5. elokuuta 2019 kulttuurista ja sosiaalisista esityksistä: Culturayrs.org.MX
2. Tapaus, a. (2015). Arkeologiasta antropologiaan. Haettu 5. elokuuta 2019 Meksikon kansallisesta autonomisesta yliopistosta: UNAM.MX
3. Mignolo, W. (2017). Renessanssin tummempi puoli: lukutaito, alueellisuus ja kolonisaatio. Haettu 5. elokuuta, University of Michigan Press: Press.Umich.Edu
4. Rondón, J. (2018). Yhteisö: Alkuperäiskansojen elämäntapa. Haettu 5. elokuuta National History Academy: Anhvenezuela.org.mennä
5. Toledo, v. (2011). Utopia ja Macehual -etnisyyden luonne. Haettu 5. elokuuta 2019 historialehti: Revististohistoria.On
6. Van Dijk, t. (2010). Puhe sosiaalisena vuorovaikutuksena. Haettu 5. elokuuta 2019 Barcelonan yliopistosta: UB.Edu
7. Vester, c. (2008). Macehual heimo. Haettu 5. elokuuta 2019 Meksikon tiedeakatemiasta: AMC.Edu.MX