Mikään alkuperä, ominaisuudet, kirjoittajat, teokset

Hän Ei mitään Se oli kirjallinen liike, joka syntyi Kolumbiassa 50 -luvun lopussa vastauksena tuolloin vallitsevaan sosiaaliseen ja kulttuurijärjestelmään. Tämä virta yritti mullistaa instituutioiden ja akatemioiden perinteisesti perustetut säännöt.

Nothingin pääasiallinen luoja oli Kolumbian kirjailija, runoilija ja toimittaja Gonzalo Arango. Tämä kirjoittaja ohjasi liikkeen käyttäytymistä kohti tuon ajan avant -Garde -virtausten määräyksiä ja kutsui useita nuoria liittymään.

Gonzalo Arango Arias, Noismin pääedustaja. Lähde: Gonzaloarango.com.

Vaikka käsitettä ei periaatteessa ollut hyvin määritelty, se liittyi olemassaolon havaitsemiseen ja tulkintaan. Mikään ei ollut eräänlainen sosiaalinen mielenosoitus, ja sen voimakkuus ja kiista jatkoivat provokaatiota sosiaaliseen, kulttuuriseen, poliittiseen, uskonnolliseen ja moraaliseen eliittiin.

Tämän liikkeen filosofia perustui ranskalaisen Jean Paul Sartren, saksalaisen Friedrich Nietzschen ja amerikkalaisen Henry Millerin ajatukseen. Hänen perintönsä oli muutos vakiona.

[TOC]

Alkuperä

Mikään ei peräisin vuonna 1959 Medellínin kaupungissa Kolumbiassa kirjailijan Gonzalo Arango -aloitteessa. Hänen syntymänsä liittyi maan poliittiseen sosiaaliseen kontekstiin, jolle oli ominaista niiden kaksinkertainen standardit, joiden piti ylläpitää valtion järjestystä ja asianmukaista toimintaa.

Tämä kirjallinen ja filosofinen liike heräsi elämään keskellä yhteiskuntaa, jota hallitsivat poliittiset näytelmät, jotka johtivat Gustavo Rojas Pinillaan valtaan, kun hän neuvoi Laureano Gómezin vallankaappausta. Mikään ei syntynyt puolustusmekanismina -vuosisadan puolivälissä uskonnollisia, sosiaalisia ja kirjallisia perinteitä vastaan.

- Teeskentelyt Noism

Arangon ensimmäinen askel oli motivoida joukko nuoria kolumbialaisia ​​kirjoittajia liittymään liikkeeseen. Ei.

Mikään ei pyytänyt voimakkuutta ja kapinaa katkaistakseen ja epävakauttamaan ympäristön sisällä perustettua "järjestystä", joille on ominaista kurjuus ja yleissopimukset. Tässä liikkeessä oli tarve sisällyttää avant -garden kirjalliset innovaatiot, jotka syntyivät ilmaistakseen heidän käsityksensä elämästä suuremmalla vapaudella.

- Ensimmäinen manifesti on

Gonzalo Arangolle annettiin tehtävä kirjoittaa kirjoitus, jossa hän ilmaisi syyn olla mitään kirjallisena ja filosofisena liikkeessä. Asiakirja jaettiin kolmeentoista perussääntöön. Teksti viittasi konseptiin, taiteilijaan, runoon ja proosaan, vallankumoukselliseen ja muuttumiseen, koulutukseen ja vapauteen.

Voi palvella sinua: kieliopilliset elementit

Mikään ei tullut nimenomaisesti Arangon määrittelemää tässä manifestissa. Älyllinen nosti sen laajaksi ehdotuksena, joka perustuu tietoiseen henkeen ja uuden etsimiseen löytääkseen ihmisen todellisen vapauden ja hänen arvonsa yhteiskunnassa.

Säädökset

Jäljempänä mainitaan Gonzalo Arangon määrän kolmetoista perussääntöä tai määräystä.

- "Määritelmä ei ole mitään".

- "Konsepti taiteilijasta".

- "Ei mitään ja runoutta".

- "Ei mitään ja proosa".

- "Kielletty itsemurha".

- "Ei mitään: uuden epäilyksen ja totuuden periaate".

- "Mikään: Kolumbialainen vallankumous".

- "Kolumbialaisen koulutuksen pinta -ala".

- "Mikään ei ole asema, ei metafysiikka".

- "Kohti uutta etiikkaa".

- "Yksinäisyys ja vapaus".

- "Ei mitään ja Cocacolos".

- "Emme jätä ehjää uskoa eikä epäjumalia sen sijaan".

- Sen luojasta

Gonzalo Arango syntyi 18. tammikuuta 1931 Los Andien kaupungissa Antioquiassa. Hän erottui siitä, että hän oli kirjailija, toimittaja ja runoilija. Hänen kirjallista työtä leimasivat liberaalien ja konservatiivien väliset konfliktit ja kirkon rooli koulutuksessa hänen murrosikäisinä. Tästä syystä hänen kirjoituksensa olivat kapinallisia ja haastavia.

Arangon jatkuva vastustus siihen, mitä hänen aikansa yhteiskunta asetti, ja kehitetty kirjallisuus sai hänet luomaan mitään. Näin hän muutti sentimentaalisuudesta antaa tietä uudelle. Runoilija kuoli 25. syyskuuta 1976 auto -onnettomuuden vuoksi, mutta jätti uuden kirjallisen estetiikan perintön.

Pääteokset

- Ensimmäinen manifesti on (1958).

- Punaiset paidat (1959).

- Seksi- ja saksofoni (1963).

- Proosa lukea sähkötuolissa (1966).

- Puomi pum pumia vastaan (1967).

- Musta työ (1974).

Ominaisuudet

Ilmainen ehdotus

Yksi noismin pääpiirteistä oli, että se ei altistunut minkään organisaation, kokonaisuuden tai poliittisen puolueen alaisena. Pikemminkin se oli vapaa ja esteettinen ehdotus, joka pyrki laajentamaan Kolumbian kirjallisia ja kulttuurimahdollisuuksia.

Taiteilija ihmisenä

Mikään ei kieltäytynyt näkemästä taiteilijaa, luojaa tai runoilijaa ylemmänä olennona. Liike katsoi, että taiteilijaa ei pidä arvostaa kokonaisuutena, joka on kaukana maallisesta, vaan että hänen ihmisensä on palautettava ymmärtämään sitä. Ilmaisee mies ja taiteilija muotoilee ulkoisen.

Voi palvella sinua: mitkä ovat tarinan elementit? (Esimerkkejä)

Laaja käsitys runosta

Mikään ei eronnut antamalla laajemman vision runoon. Hän nosti sen häiriintyneenä henkenä, joka yritti hajottaa sen, mikä on sentimentaalisuuden, tasa -arvon ja oikeudenmukaisuuden perusteella. Runous mikään ei ollut kapinallista, haastavaa, taistelevaa ja antitraktiota.

Mikymmenenten vuosisadan saavuttamisen myötä Kolumbian runouden kehitys erotettiin metrisistä ja rytmisistä käskyistä ja ajankohtana, josta tuli irrationaalinen ja vähemmän retorinen. Hän oli vastuussa erilaisen kauneuden paljastamisesta, joka perustuu puhtaan ja piilotettuun.

Proosa ja sen ilmeikäs järki

Mikään ei sisällyttänyt proosaa esteettiseen vallankumoukseensa ja antanut sille ilmeisen luonteen, mutta epäloogisesta ja irrationaalisesta. Mikään ei kutsunut todellisuutta absurdista ja siirtynyt pois järjestäytyneestä retoriikasta. Liike antoi taiteilijalle tai kirjailijalle täydellisen vapauden luoda.

Suunta uuteen

Mikään ei keskittynyt antamaan Kolumbian kansalaiselle erilainen kulttuuri kuin tottunut. Jatkoi yhteiskunnan muutosta kurjuudessa ja vähemmistön hallitsevassa vallassa. Hän yritti antaa yhteiskunnalle vapauden ja tiedon joustavuuden todellisuuden valhetta vapauttamiseksi.

Omaperäisyys

Mikään kohokohta oli sen omaperäisyys ja Kolumbian ja vieraiden kirjallisten liikkeiden itsenäisyys. Se oli eräänlainen kulttuuri ja kaikkien eurooppalaisten ajatusten ja ihanteellisten eristettyjen ilmaisun muodossa. Hänen huomionsa kääntyi ihmisen kehitykseen eikä hänen seurassaan olevan maiseman koristeisiin.

Ajallisuus

Mikään ei suunniteltu heidän liikkeeseensä väliaikaisena. Tämä määritelmä liittyi jatkuvan vallankumouksen muuttamisprosessiin. Mikään ei pitänyt ihmistä kokonaisuutena, joka oli uusittava ja joka ei pysyisi yhteiskunnan perinteisissä lakeissa, jotka vain teeskentelivät peittävän todellisuuden ja rajoittamaan vapautta.

Elinvoimaisuus

Mikään ei juhli elämää ilman pelkoja ja vakuuttavasti, että se oli vain yksi. Näin hän viittasi teksteissään kaikkiin 1900 -luvun yhteiskunnan tabuihin, kuten pelko muusta paikan kuin taivaan ja Jumalan rangaistuksesta. Hän teeskenteli, että ihminen elää todellisuudessa, jolla on ääretön vaihtoehto.

Voi palvella sinua: 26 Realismin runoa tärkeimpien kirjoittajien kanssa

Kirjailijat ja edustavat teokset

- Elmo Valencia (1926-2017)

Hän oli kolumbialainen kirjailija, kirjailija ja esseisti, jonka teos kehitettiin Noismin parametrien puitteissa. Hänen kirjallinen uransa kehittyi julkaisujen, kulttuuritapahtumien ja uuden taiteen muodon leviämisen taistelun välillä kotimaassaan. Tämä intellektuesti voitti The Romeen Romaanin vuonna 1967.

Pelaa

Elmo Valencia. Lähde: Kirjat ja kirjeet.com.

- Islanada (1967).

- Ihmisen maailmankaikkeus.

- Pullon perse. Runo.

- Eduardo Escobar (1943)

Hän syntyi 20. joulukuuta 1943 Envigadon kaupungissa Antioquiassa. Hänen koulutuksensa oli suurelta osin itsetutkinto; Nuoruudessaan hän jätti opintonsa omistautuakseen kirjoittamiseen ja ei mitäänc -liikettä. Hänen teoksensa kattoi useita kirjallisia tyylilajeja, mukaan lukien esseet, elämäkerrat, romaanit ja tarinat.

Pelaa

- Rypäleiden keksintö (1966).

- Alkion alalta (1969).

- CUAC (1970).

- Vähimmäis tunnustus (1975).

- Rikkoutunut kirjeenvaihto (1980).

- Krooninen ei mitään ja muut epidemiat (1991).

- Esseet ja yritykset (2001).

- Epätäydellinen proosa (2003).

- Kuvitettu runot (2007).

- Kun mikään ei ole samaa mieltä (2013).

- Löysät päät (2017).

- Jaime Jaramillo Uribe (1917-2015)

Hän oli antioquia -kirjailija ja historioitsija, joka erottui historian antamisesta ammattimaisella alueella. Hän osallistui yliopistotieteiden ja lain yliopistotutkimuksiin. Hänen kirjallisuusteoksensa oli vastuussa hänen maassaan syntyneiden ideoiden ja ajatusten alkuperän tutkimisesta ja julkistamisesta; Hän analysoi myös alkuperäiskansojen ryhmien liittämistä.

Pelaa

Jaime Jaramillo Uribe. Lähde: Centrodehistoriazipaquira.Blogin.com.

- Kolumbialainen ajatteli 1800 -luvulla (1964).

- Joitakin Kolumbian persoonallisuuden näkökohtia (1969).

- Pedagogian historia kulttuurin historiana (1970).

- Sosiologiasta historiaan (1994).

- Henkiset muistot (2007).

- Pimeyden lapset (2012).

- Amílcar Osorio (1940-1985)

Hän oli kolumbialainen kirjailija ja runoilija pidettiin yhtenä tärkeimmistä perustajista Gonzalo Arangon kanssa. Sekä hänen elämästään että hänen työstään on kirjoitettu vähän, mutta tiedetään, että hänen tekstinsä sisältö oli hänen aikansa sosiaalista, taiteellista ja kulttuurijärjestelmää vastaan.

Pelaa

- Mantagna YACT.

Viitteet

1. Ei mitään. (2019). Espanja: Wikipedia. Palautettu: on.Wikipedia.org.
2. Escobar, E. (2000-2019). Ei mitään. Kolumbia: Gonzalo Arango. Toipunut: Gonzaloarango.com.
3. Gonzalo Arangon "Nothing". (2016). Kolumbia: Notimérica. Haettu osoitteesta: Notimerica.com.
4. Pinzón, c. (2008). Mikään kirjoittajat. Kolumbia: Kirjailijat eivät mitäänllinen. Palautettu: COPC9026B.Blogin.com.
5. Ensimmäinen manifesti on. (2000-2019). Kolumbia: Gonzalo Arango. Toipunut: Gonzaloarango.com.