Otakus (kaupunkimainen) ominaisuudet, alkuperä ja tyypit

Otakus (kaupunkimainen) ominaisuudet, alkuperä ja tyypit

Se Satama He ovat kaupunkimehun, jonka yleensä muodostavat 13–25 -vuotiaat nuoret, jotka elävät suurella intohimolla tiettyjä erityisiä harrastuksia. Suosituimpia ovat anime, sarjakuviin tai sarjakuviin liittyvä graafinen suunnittelutyyli ja televisio -tyyppinen animaatiotyyppi.

Etymologisesti sana Otaku tarkoittaa kunniaa itse talolle, määritelmä, joka heijastaa nuorten assosiaalista käyttäytymistä, jotka mieluummin lukitsevat itsensä omaan maailmaansa sen sijaan, että kohtaavat sitä, mitä todellisuudessa esitetään.

Toinen positiivinen heidän käyttäytymisensä lukeminen osoittaa, että tämä olemustapa on hyödyllinen, koska nuoret saavuttavat maksimaalisen keskittymisen harrastukseen, kunnes heistä tulee asiantuntijoita. Nämä kaksi näyttää huolestuneelta Japanin hallitukselta siinä mielessä, että menetetään äly- ja työkyvyn ja työkyvyn, joka vaatii sen nykyistä kapitalistista järjestelmää.

Vaikka aikaisemmin Otaku tunnistettiin ihmisiksi, jotka olivat aina kotona, he eivät poistuneet, ja joilla on vähän sosiaalisia taitoja, se on tällä hetkellä hyväksytty kaupunkikeskus ja se viittaa erityisesti anime -faneihin ja läheisiin kappaleisiin.

Animen ja mangan lisäksi on tunnistettu 20 asiaa, joissa Otaku on keskittynyt; Niiden joukossa videopelit, musiikkiryhmät, kuuluisa televisio, keittiö, elokuvat, sarjat, tietotekniikka, autot ja valokuvaus.

Uskotaan, että tämä subkulttuuri syntyi Japanissa, erityisesti Akihabaran alueella, Tokiossa, joka tunnetaan olevan suuri sähköinen kauppakeskus. Nuoret vaihtoivat tietoa mangasta tai animesta ja niistä tuli eräänlainen kulttuurinvaihtokeskus.

[TOC]

Otakuksen ominaisuudet

Otakus -nimiset nuoret viettävät aikansa harrastuksessaan, yleensä kodeissaan, joilla on vähän yhteyttä todelliseen materiaalimaailmaan. Ne tunnistavat hahmojen kanssa, jotka ovat vain fiktioissa.

Voi palvella sinua: partatyyppi

Ne integroivat subkulttuurin, jossa useiden kaupunkimäkkien edustajat ovat samat. Subkulttuurit on ominaista, koska maailmasta on yhteinen visio, joka tässä tapauksessa on harrastus.

Jäsenet ovat vuorovaikutuksessa keskenään ja yhdistävät kyvyttömyyden kuulua maansa kulttuuriin. Ne ovat nuorten ja nuorten alkua; Tarve luoda maailma, joka antaa heille autonomian ja hallita heidän elämäänsä, johtaa heidät ruokkimaan fanejaan.

He eivät käytä tiettyä pukua, mutta jotkut heistä merkitsevät vaatteensa mangahahmojen hahmojen kanssa, myös väriaineet värilliset hiuksensa, vaikka tämä ei ole niin yleinen ominaisuus. He juhlivat Otaku -päivää 15. joulukuuta maailmanlaajuisesti.

He ovat luonteeltaan keräilijöitä, he ovat ylpeitä tietäessään ja heillä on kaikki, mitä heidän harrastuksestaan ​​on olemassa.

He haluavat piirtää paljon ja jotkut heistä tekevät sen ammattimaisesti. Suuri enemmistö on japanilaisen rock -musiikin rakastaja, mutta maut vaihtelevat kaupunkimehun mukaan, johon he kuuluvat. Seuraavassa videossa voit nähdä useita Otakun jäseniä:

Alkuperä

Otaku -subkulttuuri luotiin 2000 -luvulla Japanissa. Maan nopea talouskasvu painotti nuoria olemaan rikas tai ainakin tärkeä sosiaalinen asema ja siten mahdollisuuden mennä naimisiin.

Yhdessä taloudellisen aseman kanssa nuorilla oli oltava hyvä fyysinen läsnäolo; Ne, jotka eivät pystyneet saavuttamaan sitä.

Se voi palvella sinua: historian 100 parasta tieteiskirjallisuutta

Epäsuuntaiset opiskelijat valitsivat anime harrastuksena. Vuodesta 1988 lähtien amatööri -manga -liike laajeni niin nopeasti, että vuonna 1992 Amateur -manga -yleissopimuksiin Tokiossa osallistui yli 250.000 nuorta.

Vuosina 1982 -1985 Manga Burikko -lehti oli kuuluisa Japanissa, joka sisälsi sarjakuviatyyppisiä tarinoita ja animaatioita.

Alkuperäisellä manga -liikkeellä oli seksuaalista sisältöä ja tämä sai monet alat yhdistämään animaatiotekniikan paljastettuun käytäntöön.

Julkaisun esityskonferenssissa sen luoja Akio Nakamori popularisoi termiä Otaku antaen tämän nimen hahmoille, jotka vastasivat fani- tai nörttiä kutsuvien ominaisuuksiin.

Eläimellä ja mangalla oli työstään suuri vastaanotto ja niiden ominaisuudet nähtiin taiteellisessa mielessä.

Fu Akihabara -sektorilla, Tokion alueella, jossa on valtava määrä sähköisiä myymälöitä, joissa jaetaan videopeliteollisuuteen liittyvät tuotteet, missä Otaku -subkulttuuri alkoi muodostua.

Siellä mangafanit kaikkialta maailmasta lähentyvät vaihtoa tekniikoista ja uusista audiovisuaalisista tuotteista tai videopeliteollisuudesta.

Otaku -tyypit

Otaku -subkulttuurissa heidän harrastuksensa mukaan erityyppisiä. Tärkeimmät ovat Otaku -anime, anime -fanit ja Otaku Manga, jotka ovat keränneet melkein koko sarjan tietyn sarjakuvan sarjan.

Muut Otakus, lähinnä naiset, seuraavat epäjumalia tai WOTA: ta, nuoria naisia, joista on tullut kuuluisia Japanissa.

On myös mahdollista löytää:

  • Las Fujoshi, naiset, jotka pitävät seksuaalisesta sisällöstä animaatioissa
  • Reki-jo, naiset, jotka ovat kiinnostuneita maansa historiasta
  • Akiba-kei, yksilöt rakastavat elektronista viljelmää
  • Los Pasokon Otaku, Computers -fanit, Gēmu Otaku tai Otaku Gamers, videopelifanit,
  • Hikkikomoris, joka kärsii eräänlaisesta agorafobiasta ja jättää kotinsa vain tiukasti välttämättömiin.
Voi palvella sinua: Tyypilliset argentiinalaiset sanat ja lauseet

On tärkeää korostaa niin kutsuttuja cosplayereita, jotka rakastavat jäljittelemään tärkeitä manga- tai anime -hahmoja. Maailman kilpailuissa pidetään palkita parhaat jäljitelmät.

Missä ovat Otakus?

Vaikka Otakus on kotoisin Japanista, tämä subkulttuuri on levinnyt ympäri maailmaa. Viimeisen vuosikymmenen aikana Ottaku -subkulttuurin muodostavien nuorten latinalaisamerikkalaisten lukumäärä on kasvanut erityisesti Meksikossa, Espanjassa, Perussa, Chilessä, Argentiinassa ja Kolumbiassa.

Euroopassa siinä on seuraajia Ranskassa ja Espanjassa, missä maailman Otakuksen yleissopimukset on tehty.

Viitteet

  1. Rivera, r. (2009). Otaku siirtymävaiheessa. Lehti Kioto Seikan yliopisto35, 193-205.
  2. Niu, h. J -., Chiang, ja. S., & Tsai, h. T. (2012). Tutkiva tutkimus Otaku -murrosikäisistä kuluttajasta. Psykologia ja markkinointi29(10), 712-725.
  3. Galbraith, P. W -., & Lamarre, T. (2010). Otakuologia: vuoropuhelu. Meekademia5(1), 360-374.
  4. Chang, c. C. (2013, lokakuu). Mitä Otaku -kuluttajat välittävät: vaikutusvaltaiset tekijät online -osto -aikomus. Sisään AIP -konferenssijulkaisu (Vol. 1558, ei. 1, pp. 450-454). AIP.
  5. Vargas-barraza, j. -Lla., Gaytan-Cortez, J., & Gutierrez-zepeda, i. C. (2013, heinäkuu). Onko markkinointi, joka vaikuttaa Otaku -subkulttuuriin? Ensimmäinen askel mallin kehittämiseen. Sisään Kilpailufoorumi (Vol. 11, ei. 2 p. 228). Amerikkalainen kilpailukyvyn yhdistys.