Safo de Lesbosin elämäkerta, työ, seksuaalisuus

Safo de Lesbos (c. 650 a. C. - c. 580 a. C.), joka tunnetaan myös nimellä Safo de Mitilene, se oli kreikkalaisen arkaaisen aikakauden runoilija, joka nautti antiikista, mutta harvat heidän teoksistaan ​​onnistuivat säilyttämään tähän päivään asti.

Hänen maineestaan ​​huolimatta hyvin vähän tiedetään varmuudella hänen elämästään. Hän oli yksi harvoista aikansa naisista, joiden kirjallinen teos ylitti, ja sai jopa kunnianosoitukset, kuten kuvattiin keraamisina kappaleina, jotain, joka oli varattu Kreikan tärkeimmille hahmoille.

SAFO HUGS La Lira, Jules-Elie Delaunay / Public Domain, Wikimedia Commonsin kautta

Hän kirjoitti kotisaarensa murreessa; eli variantti kreikkalaisesta, joka tunnetaan nimellä Wind. Safo sävelsi lyyristä runoutta, mikä tarkoitti, että se tulisi toistaa musiikin seurassa (erityisesti Lyre).

Hänen runojensa teemat olivat uusia, koska Safo yritti tutkia tunteita ja henkilökohtaista identiteettiä. Toinen syy tämän taiteilijan kiistalle oli hänen lähestymistapa sukupuoleen jotain sujuvana, jossa hän tuntee vetovoiman tiettyyn yksilöön eikä sukupuoleensa.

[TOC]

Elämäkerta

Roomalainen tuore nimeltään Safo, Napolin arkeologisesta museosta

Alkuvuosina

Safo syntyi Kreikan Lesbos -saarella välillä 650. C. ja 620 a.C. Hyvin harvat tiedot on vahvistettu suhteessa tämän kirjoittajan elämään, ja suurin osa hänen tiedossa olevastaan ​​on päätelty hänen teksteistään.

Se kuului paikalliseen aristokratiaan, joten hänen perheensä ansiosta hänellä oli mukava asema syntymästään lähtien. Ei ole tiedossa tarkalleen paikka, jossa Safo syntyi, mutta hyväksytty on, että hän pääsi maailmaan Mtiileneissä, Lesbosin pääkaupungissa.

Uskotaan, että hän oli naisen tytär nimeltä Cleïs. Isän suhteen historian ajan on syntynyt useita vaihtoehtoja, mutta nimi, jolla monet historioitsijat ovat taipuvaisia.

Safon isä näyttää kuolleen hyvin lapsena.

Safolla oli kolme veljeä nimeltään Carax.

Koulu

Yksi Safon ensimmäisistä esityksistä. 470 a. C. 

Uskotaan, että Safo oli eräänlaisen naisten koulun johtaja, joka lähetti nuoret aristokraatit valmistautumaan ennen avioliittoa eri näkökohdista.

Voi palvella sinua: Incas -mekko

Kreikkalaisten aikakaudella koulutus- ja uskonnolliset instituutiot olivat läheisesti yhteydessä toisiinsa. Nämä kultit tunnettiin nimellä AU Thíasoi ja heillä oli jäsenilleen laillinen suoja.

AU: n tapauksessa. Ei ollut outoa, että nämä instituutiot jakoivat genrit ja siten koulutetut miehet ja naiset toteuttamaan heidän roolinsa yhteiskunnassa.

Niissä kouluissa ja veljeskunnissa oli myös yleistä, että homoseksuaalista eroottisuutta harjoitetaan. Mutta se ei häirinnyt sitä tosiasiaa.

Aurse, johon Safo kuului nuoreen koulutukseen ennen avioliittoa. Runoilija toimi välittäjänä Aphroditen ja hänen oppilaidensa välillä, lisäksi hän omistautui suuren osan työstään rakkauden jumalatarlle.

Nuorten naisten oli opittava käyttäytymään armossa ja eleganssissa, niin että heistä tuli hyviä rakastajia. Niitä tulisi myös ohjata taiteellisilla alueilla, kuten kappaleessa, tanssissa ja soittimen toteuttamisessa, jotta ne olisivat hyviä isäntiä.

Maanpako

Todennäköisesti poliittisista syistä Safo ja hänen perheensä pakotettiin maanpakoon Syracusessa, Sisilian saarella, noin 600. C. Uskotaan, että he olisivat voineet ottaa vastaan ​​jonkin verran sisäistä poliittista riita.

Samanaikaisesti toinen Lesbio -runoilija nimeltä Albeo oli myös maanpaossa. On sanottu.

Runoilijan ja hänen perheensä karkottaminen on sijaitseva aikana, jolloin Melsilo -niminen tyranni hallitsi, noin 604. C. ja 591. C.

Kuolema

SAFO hyppää mereen

Safo de Lesbos kuoli noin 580. C. Lesbian kirjoittajan kanssa ei ole nykyaikaisia ​​tietueita, jotka antavat valoja hänen kuolemastaan.

Yhdessä olemassa olevista versioista kerrotaan, että hän oli rakastunut suuren kauneuden mieheen nimeltä Faón. Poika ei vastannut hänen kiintymyksiä, koska hänet kiinni afroditeeksi.

Menandro oli vastuussa näiden tietojen laatimisesta ja jatkoi Safon kuoleman kertomusta ilmoittamalla, että koska hän ei pystynyt saamaan rakkaansa palauttamaan hänelle tarjoamansa rakkauden, hän päätti ottaa hänen henkensä.

Tämän Safo -legendan mukaan hän heitti itsensä Risco de Léucadesista, samasta radista, jonka Aphrodite on tarkoitus pudottaa Adonisin kuoleman jälkeen. Tämä paikka myönnetään useita itsemurhia romanttisista syistä, joten se tunnetaan nimellä "Salto de los Enamorados".

Voi palvella sinua: Mariano Latorre: Elämäkerta, tyyli, teokset

Kaikkia tätä versiota pidetään vääränä, ja itse asiassa se voi olla romanttisen rakkauden pilkkaus, jonka Safo kirjoitti, tai tosiasia, että vaikka hän tunnusti naisten rakkauden heidän teksteissään, mies poisti elämän.

Kreikan kirjailijan elämän tutkijoiden hyväksytty eniten on, että Safo asui vanhuuteen ja kuoli luonnollisista syistä.

Työmaa

Papyrus -fragmentti, joka säilyttää osat kahdesta runosta Safo

Safo oli yksi muinaisen Kreikan suurista kirjoittajista, erityisen merkittävä asia silloin, kun naisen ei ollut yleistä omistautua siihen toimintaan. Ilmakehässä, jota hallitsivat miehet, hän onnistui saamaan suuren tunnettua.

On jopa huomattava, että Platon on nimeltään "kymmenes museo". Samalla tavalla kuin Homer tunnetaan antoomasiasta nimellä "runoilija", Safoa kutsuttiin "la Poetisa", mikä osoitti merkitystä kreikkalaisessa kirjallisuudessa, joka kirjailijalla oli.

Lähes kaikki hänen työnsä kirjoitettiin Eoliossa, alkuperäisessä lesbiumimurressa. Tyyli, jossa Safo kehitti hänen teoksensa, tunnetaan lyyrinen runo, jonka tarkoituksena oli toistaa säestysmusiikilla.

Varsinkin Lesbia -kirjoittajan työ oli säveltää koskettavaksi Lyreen, erittäin suosittu köyden instrumentti, jonka keskuudessa lyyrinen runous sai nimensä.

Suojelu

Safo. Lähde: Masur/CC BY-SA (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/2.5)

Uskotaan, että Safon teksteistä alle 6,5%säilyy, koska paavi Gregory VII: n määräysten perusteella suurin osa hänen työstään poltettiin lähellä vuotta 1073.

Toinen teoria osoittaa, että Safon työn katoaminen tapahtui, koska roomalaiset eivät ymmärtäneet hänen murretaan helposti ja oli erittäin kallista tehdä kopioita Lesbian teoksista.

Ainoa täydellinen kappale on afrodiitin oodi, jolla on 28 riviä ja seuraava pisin teksti koostuu vain 16 rivistä.

Tyyli

Toisin kuin nykyaikaiset kirjoittajat hänen kanssaan, Safo esitteli henkilökohtaisen elementin hänen luomastaan ​​runosta. Hän ei kirjoittanut ulkoisena kokonaisuutena tekstissä ruumiillistumiseen, mutta korosti "I": n merkitystä teoksessa.

Hän oli vastuussa johtavan roolin antamisesta päähenkilön tunteille ja impulsille. Lisäksi heidän runoissaan he löysivät uusia kappaleita tilaa tyyliin, joka käytti yksilöllisyyttä ja teki siitä sävellyksen keskipisteen.

Voi palvella sinua: Antonio Flores Jijón

Hän turvautui yksinkertaiseen rakenteeseen antaakseen näkyvyyden tunteelle, jota haluttiin välittää lukijalle. Lisäksi hän keksi neljän jakeen metrisen tai safisen stanzan: kolme niistä oli turvallisuus endecasyllebles ja yksi oli adoninen pentaasia.

Seksuaalisuus

Safo (oikea) ja Erinna puutarhassa mitileenissä. Lähde: Wikimedia Commons

Safo kirjoitti romanttisesta rakkaudesta ja eroottisesta halusta, joka oli suunnattu muille naisille, mikä oli yleistä kreikkalaisessa yhteiskunnassa. Tämä saphic -tekstien elementti purkautui myöhemmissä kulttuureissa, joille seksuaalisuus ei ollut neste.

Siksi sanat, kuten "lesbo" ja "saphic", liittyvät naisten homoseksuaalisuuteen. SAFO: n hyperseksualisointi näyttää kuitenkin olevan jotain hänelle annettuaan hänen kuolemansa jälkeen.

Muut hänen työhönsä esitetyt kritiikit liittyivät naiseksi olemiseen, mikä asetti heidät alempaan sosiaaliseen sijoitukseen. Lisäksi ottamalla käyttöön romanssikysymyksiä, heidän tekstejä pidettiin vain vähän merkityksellisiä.

Safo, kirjoittanut Raphael Parnassus (1510-1511)

Hänen elämäkertaansa lisättiin vitsejä heidän seksuaalisuudestaan, jotka havaittiin jonkin aikaa varmuutena. Esimerkiksi Suda (bysanttilainen tietosanakirja) sanottiin, että Safo oli naimisissa miehen nimeltä Kertylas Se tuli Andros -saarelta.

Historialaiset ovat hylänneet tämän, koska nimi tulee sanasta "Kerkos " Mikä voi tarkoittaa "penis" ja "Andros" liittyy sanaan "mies", mikä tarkoittaa, että "hän oli naimisissa miesten saaren peniksen kanssa".

Safon työ onnistui voittamaan kaikki esteet ja pysyivät lujana ennen ajan kulumista. Se antoi kirjailijalleen tilaa yhtenä harvoista antiikin naisista, jotka ovat luoneet kirjallisen työn.

Viitteet

1. Sisään.Wikipedia.org. 2020. Sapcho. [Online] Saatavana osoitteessa:.Wikipedia.org [pääsy 25. kesäkuuta 2020].
2. Britannica Encyclopedia. 2020. Sappho | Elämäkerta ja tosiasiat. [Online] Saatavana osoitteessa: Britannica.com [pääsy 25. kesäkuuta 2020].
3. Mark, J., 2014. Lesbosin sappho. [Online] Ancient History Encyclopedia. Saatavana osoitteessa: muinainen.EU [pääsy 25. kesäkuuta 2020].
4. Runoilijat.org. 2020. Tietoja Sapphosta | Amerikkalaisten runoilijoiden akatemia. [Online] Saatavana osoitteessa: runoilijat.org [pääsy 25. kesäkuuta 2020].
5. Runoussäätiö. 2020. Sappho | Runoussäätiö. [Online] Saatavana osoitteessa: Poetryfoundation.org [pääsy 25. kesäkuuta 2020].
6. Johnson, m., 2013. Sapcho. Lontoo: Bloomsbury Publishing.
7. BBC News World. 2020. Runoilija, jonka ajatus rakkaudesta ja seksuaalisuudesta on voimassa 2.600 vuotta myöhemmin. [Online] Saatavana osoitteessa: BBC.com [pääsy 25. kesäkuuta 2020].