Opetussuunnitelmateoria
- 2186
- 589
- Shawn Stanton II
Mikä on opetussuunnitelmateoria?
Se Opetussuunnitelmateoria Se on akateeminen kurinalaisuus, joka vastaa akateemisen opetussuunnitelman sisällön tutkimisesta ja muokkaamisesta. Toisin sanoen aihe, joka vastaa siitä, mitä opiskelijoiden tulisi opiskella tietyssä koulutusjärjestelmässä.
Tällä kurinalaisuudella on monia mahdollisia tulkintoja. Esimerkiksi heidän näkökulmansa rajoitetuimmat ovat vastuussa siitä, että päätetään tarkalleen toiminnoista, jotka opiskelijan on tehtävä ja mitä hänen on opittava tietyssä luokassa. Päinvastoin, laajin tutkimus koulutuspolku, jota opiskelijoiden on noudatettava muodollisessa koulutusjärjestelmässä.
Opetussuunnitelman teoria ja sen sisältöä voidaan tutkia eri tieteenaloista, kuten koulutus, psykologia, filosofia ja sosiologia.
Jotkut aloista, joista tämä aihe on vastuussa.
Historiallinen tausta
Koulutusopetussuunnitelman ja sen sisällön analyysi on ollut merkityksellinen kysymys 2000 -luvun ensimmäisten vuosikymmenien jälkeen. Siitä lähtien monet ovat olleet kirjoittajia, jotka ovat vaikuttaneet heidän kehitykseen ja syntyneet variantit.
Tämän asian esiintyminen alkoi vähän ennen vuotta 1920 Yhdysvalloissa. Tänä vuonna kaikkien maan koulujen opintojen sisältöä yritettiin homogeenisoida.
Tämä johtui ennen kaikkea teollistumisen ansiosta saavutetuista edistyksistä ja maassa saapuneiden maahanmuuttajien suurelle määrälle. Siksi aiheen tutkijat aikoivat antaa kunnollisen koulutuksen kaikille maan kansalaisille.
Voi palvella sinua: CocolmecaFranklin Bobbit julkaisi ensimmäisen opetussuunnitelman ensimmäisen työn vuonna 1918 hänen kirjassaan nimeltään "Opetussuunnitelma". Koska se kuului funktionalistin virtaan, hän kuvasi sanan kaksi merkitystä.
Franklin BobbitEnsimmäinen liittyi hyödyllisten taitojen kehittämiseen erityisten tehtävien avulla. Toinen viittasi toimintaan, joka oli toteutettava kouluissa tämän päämäärän saavuttamiseksi. Siksi koulujen oli jäljitellä teollisuusmallia, jotta oppilaat valmistautuivat tulevaan työhönsä.
Siksi Bobbit -opetussuunnitelma on yksinkertaisesti kuvaus opiskelijoiden saavuttamista tavoitteista, joille on kehitettävä sarja standardisoituja menettelyjä. Lopuksi on myös tarpeen löytää tapa arvioida tässä suhteessa saavutettua edistymistä.
Teorian kehitys
Myöhemmin Bobbitin opetussuunnitelman teoria kehitti suuri joukko erilaisten virtojen ajattelijoita. Siten esimerkiksi John Dewey näki opettajan lasten oppimisen avustajana. Versiossaan opetussuunnitelman on oltava käytännöllistä ja palvelevan lasten tarpeiden tyydyttämistä.
Kahdennenkymmenennen vuosisadan ajan funktionalistin virran puolustajat keskustelivat niiden kanssa, jotka puolustivat sitä, että koulutusohjelman tulisi ajatella erityisesti sitä, mitä lapset tarvitsivat. Samaan aikaan tapa toteuttaa tämä koulutuksen näkökohta muuttui.
Vuonna 1991 kirjassa nimeltään "Opetussuunnitelma: Kriisi, myytti ja näkökulmat”, Filosofian ja koulutustieteiden lääkäri Alicia de Alba analysoi opetussuunnitelman teoriaa syvemmällä tavalla.
Se voi palvella sinua: Shadowhunters) parhaat lauseet (Shadowhunters)Tässä työssä hän puolusti, että opetussuunnitelma ei ole muuta kuin joukko arvoja, tietoa ja uskomuksia, jotka yhteiskunta on asettanut ja poliittinen todellisuus, jossa se kehittää.
Tämän lääkärin mukaan koulutusopetussuunnitelman eri komponentit olisivat päätavoitteena antaa maailman visio opiskelijoille työkalujen, kuten ideoiden määräämisen tai muiden todellisuuden kieltämisen kautta. Toisaalta se myös palvelee opiskelijoiden valmistelua työelämään.
Opetussuunnitelman teorian ominaisuudet
Seuraavaksi analysoimme opetussuunnitelman teorian kolmen päävirran ominaisuuksia: akateeminen, humanistinen ja sosiologinen.
Akateeminen käsitys
Tämän opetussuunnitelman teorian version mukaan koulutuksen tavoitteena on erikoistaa jokainen opiskelija tietyllä tietoalueella. Siksi hän keskittyy yhä monimutkaisempien ongelmien tutkimiseen, jotta jokainen voi valita, mikä kiinnittää hänen huomionsa eniten.
Opetussuunnitelman organisointi perustuu erityisiin osaamisiin, jotka jokaisen "asiantuntijan" on hankittava työnsä suorittamiseksi oikein. Tieteeseen ja tekniikkaan painotetaan suuresti.
Opettajan rooli tässä variantissa on tarjota opiskelijoille tietoa ja auttaa heitä ratkaisemaan ongelmat ja epäilykset. Toisaalta opiskelijoiden on tutkittava aiheita, joihin he ovat erikoistuneet, ja kyettävä soveltamaan uutta oppimistaan.
Humanistinen käsitys
Tämän teorian tämän version opetussuunnitelma tarjoaisi maksimaalisen tyytyväisyyden jokaiselle opiskelijoille. Siksi tutkimusten on autettava henkilöä saavuttamaan maksimaalisen potentiaalin ja pitkäaikaisen emotionaalisen kaivoksensa.
Voi palvella sinua: Dysleksia: Tyypit, oireet, syyt, hoidot ja seurauksetTämän saavuttamiseksi on luotava sydämellinen ja turvallisuusympäristö opiskelijoiden ja opettajan välillä. Jälkimmäisen on toimittava neuvonantajana sen sijaan, että tarjottaisiin tietoa suoraan kuten kahdessa muussa opetussuunnitelman teorian haarassa.
Oppinut tieto on siis joustava ja erilainen kunkin opiskelijan makuista ja tarpeista riippuen. Opiskelu ymmärretään palkitsevana ja hyödyllisenä kokemuksena sinänsä, vaikka hankitulla tiedoilla ei olisi käytännöllistä sovellusta.
Sosiologinen käsitys
Lopuksi, sosiologinen käsitys (tunnetaan myös nimellä funktionalisisti) ymmärtää tutkimukset tapana valmistaa opiskelijoita työmaailmaan. Siksi se on vastuussa heidän valmistelemisesta toteuttamaan yhteiskunta vaatii roolia.
Siksi opettajan tehtävänä on antaa kurinalaisuus ja välittää teoreettinen ja käytännöllinen tieto siitä, että nuorten on tultava hyviksi työntekijöiksi.
Franklin Bobbit
Ensimmäinen kirjoittaja, joka puhui opetussuunnitelmateoriasta, Franklin Bobbit, oli amerikkalainen kouluttaja, kirjailija ja opettaja.
Syntynyt Indianassa vuonna 1876 ja kuoli Shelbyvillen kaupungissa, samassa osavaltiossa vuonna 1956, hän keskittyi tehokkuuden saavuttamiseen koulutusjärjestelmässä.
Hänen näkemyksensä opetussuunnitelmasta kuului sosiologisen virran näkemykseen, ymmärtäen, että koulutuksen pitäisi auttaa tuottamaan hyviä työntekijöitä. Tämäntyyppinen ajatus oli laajalle levinnyt teollisen vallankumouksen jälkeen.