Prevolutionistiset teoriat, sen kirjoittajat ja ideat

Se Evolutionistiset teoriat Ne ovat näitä ehdotuksia ennen Darwin-Wallacen teoriaa, jotka aikoivat selittää lajien alkuperä ja monimuotoisuus, mikä selvästi merkitsi elämän alkuperän teemaa syventämään.

Tästä syystä näiden teorioiden herättämät tiedustelut olivat kristitty kirkko pysyvä ja jäykkä valvonta. Se oli myös kysymys, josta oli vaikea kokea.

Elävien organismien fylogeneettinen puu (lähde: Samsara/CC BY-S (http: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0/), Wikimedia Commons) kautta)

Voidaan tarjota vain ehdotuksia tai teorioita, joista suurin osa perustui hypoteesiin, joita on mahdotonta antaa testattavaksi. Se oli tiukka teoreettinen tiede täydellisimmässä mielessä.

Charles Darwin (1809-1882) dokumentoi laajasti teoriansa lajien alkuperästä ja ehdotti jotain, mitä muut häntä edeltäneet evoluutiohenkilöt eivät tehneet: mekanismi sen selittämiseksi.

Lajien darwinin darwinin kehittymiseksi (muutos, muuttaminen, muut) valinnassa parhaat sopeutetut populaatiot. Nyt tiedämme, että myös Mendelin perinnön ansio.

Nykyaikaisen geneettisen tiedon fuusio Darwin-Wallacen tarkistetulla ehdotuksella tunnetaan evoluution synteettisinä teoriana. Mutta päästäksemme aikaisemmin tapahtui monia asioita, joista mainitsemme vain muutaman tässä lyhyessä artikkelissa.

[TOC]

Luomisluomisuus

Kreationismin mukaan maapallot ovat aina olleet täällä sellaisina kuin ne ovat. Eli he olivat luotu, heille ominaisella biologisella täydellisyydellä, erityisellä kokonaisuudella tai voimalla, jolla on kokonaisvaltaa, erityisesti maailmankaikkeus.

Jos tämä hypoteesi on totta, lajit eivät siksi muutu tai kehittyisi. Ne kiinnitettäisiin täydellisyyteen, jolla "ylin valmistaja" antoi heille heille myöntämisen. Kaikkia tätä ehdotusta vastaan ​​teoriaa pidettiin harhaoppisina, ja sellaisenaan vainottiin ja rangaistaan.

Menneisyyden tiukka kreationismi on yrittänyt korvata uskonnollisella ja pseudotieteellisellä liikkeellä, jota kutsutaan harhaanjohtavaksi Älykäs suunnittelu. Emme syventy mihinkään kreationistista teoriaa, koska ne ovat uskon kysymys eikä päättely.

Voi palvella sinua: conidia

Spontaani sukupolvi

Aristoteles, filosofi, joka nosti spontaanin sukupolven teoriaa

Kysymys, joka vuosisatojen ajan kiehtoo levottomia ajattelijoita, missä "alemmat" elämänmuodot tulivat. Se on pohjimmiltaan ne, jotka eivät olleet nisäkkäitä, koska tiedettiin, että he, mukaan lukien ihmiset, lisääntyvät jollain tavalla yhdynnän kautta.

Toisin sanoen antiikissa uskottiin, että biologisten sukupolvien peräkkäin, kuten Aristoteles kasvatettiin, sisälsi vain ylemmät eläimet ja kasvit (siementen läpi). Muut olennot, jotka ilmeisesti syntyivät spontaanista sukupolvesta.

Eli jokainen sukupolvi luotiin Novo, ja absurdi sääntöjen noudattamista sen ylennyksestä. Yhteenvetona voidaan todeta, että edistyneet organismit loivat ylivoimainen kokonaisuus ja alemmat.

Esimerkiksi kärpäset syntyivät mätälihasta. Jos joku halusi kärpäsiä, lihan annettiin hajottaa. Jos joku halusi vauvoja päinvastoin, hän "liittyi" jonkun kanssa.

Esisormismi (sukupolvien olemassaolo)

Tieteellisen menetelmän varhainen soveltaminen heitti ajatuksen spontaanista sukupolvesta, mutta ei selittänyt, kuinka lajit syntyivät tai kuinka ne pitivät identiteettinsä ajan myötä. Nerokas mieli ehdotti teoriaa, joka yritti tyydyttää kaikki.

Jokaisessa elävien olentojen suvussa oli henkilö esimuotoiltu seuraavan sukupolven aiheuttaneissa.

Ihmisen tapauksessa sukupolvien linja toimi siittiöiden ansiosta. Toisin sanoen hedelmällinen mies tuotti siittiöitä, joissa asuu homuncul, joka myös tuotti siittiöitä toisen asukkaan homunculuksen kanssa ja niin edelleen.

Tämä teoria sallii siksi, kuinka monta ihmisen sukupolvea oli jo olemassa Aadamin suvussa. Sama päättely voitaisiin levittää kasveihin, jotka tuottavat siemeniä ja muille eläimille.

Voi palvella sinua: Helmintologia: Alkuperä, mitä tutkimuksia, esimerkki tutkimuksesta

Fixismi

Idea ainutlaatuisesta luomistapahtumasta pysyi voimassa pitkään. Ja oli loogista, että se johtui siitä, että sitä ei voitu nähdä, eikä varmistaa, että lajit muuttuvat. Lisäksi muiden paradigmien puuttuessa frormoristiteoria antoi selittää kuinka ja miksi lajit pysyivät aina samana.

Itse asiassa on loogista, että kiinnityslähestymistapa tukee kaikkien Linnaeuksen ehdottamien lajien pätevää järjestelmää 1800 -luvulla. Ja jos esitetään vaarallisia "ristiriitaisuuksia", kuten ihmisen kuulumista kädellisten ryhmälle, hänen luokittelujärjestelmäänsä keksittiin toinen nimi (Anthropomorpha -järjestys), jotta se olisi vähemmän eläin.

Mutta älkäämme erehtymme: muuten todisteiden puuttuessa ja edessä on paljon uskoa, fixism ei pettänyt kreationismia, täydensi sitä. Vuosisataa myöhemmin Mendel aikoi osoittaa matemaattisesti, että lajit määrittelevät hahmot olivat kiinteitä ja ennustettavissa, ja saavuttivat sen.

Transmutaatio tai transformismi (Lamarckism)

Jean Baptiste Chevalier de Lamarck (1744-1829) oli ensimmäinen lajien evoluution teoreetikko ja jopa ensimmäinen biologi, joka on määritelty sellaisiksi. Kaikille orgaanisille muodoille yleinen elämän ilmiön maailmanlaajuinen visio antoi hänelle mahdollisuuden edistää nykyaikaisempaa evoluutioideaa. Se oli ennen Darwinian visiota ja vaikutti siihen valtavasti.

Lamarckin mukaan lajit, ympäristöpaineiden hoitaminen, muuttuu muihin, jotka on sovitettu enemmän tällaisiin vaatimuksiin. Sitten laji, muuttunut, muuttui, kehittyi muiksi muodoiksi sopeutumalla ja perinnöllä hankittujen ominaisuuksien kanssa.

Lamarckin teorian esitys

Näiden ideoiden alkuperäinen hylkääminen tuli todisteiden puutteesta tukemaan hankittujen hahmojen perinnön käsitettä. Toisaalta tästä teoriasta puuttui myös mekanismi, joka selitti lajin transmutaatiota (evoluutiota).

Monumentti kunnianosoituksessa Lamarckille, Pariisi, Ranska (lähde: Eutouring - oma työ, CC by -sa 4.0, https: // commons.Wikimedia.org/w/indeksi.Php?Curid = 42217485, Wikimedia Commonsin kautta)

Katastrofismi

Transmumentoismin hylkääminen avasi ovet George Cuvierin katastrofismiin (1769-1832). Tämä teoria hyväksyi Lamarckian käsitteen primitiivisten olemassaolomuotojen olemassaolosta, joka muuttui ajan myötä.

Voi palvella sinua: Galapagos -saarten kasvisto ja eläimistö: PäälajitGeorges Cuvier (lähde: Maalattu W.H. Pickersgill, 1831. George T Emprard. Doo, 1840. / Julkinen verkkotunnus, Wikimedia Commons) kautta)

Mutta hän lisäsi lisäksi, että lajien kehittymiseen johtavalla matkalla jotkut katosivat matkan varrella, toisin sanoen ne sammutettiin, koska fossiiliset tiedot osoitettiin. Siitä huolimatta katastrofismi ei kuitenkaan tulkita evoluutiota jatkuvana prosessina.

Päinvastoin, hän väitti, että lajit oli kiinnitetty: jotkut menehtyivät, ja toiset eivät. Pohjimmiltaan hän uskoi edelleen, että kaikki lajit luotiin samanaikaisesti, mutta jotkut menehtyivät matkan varrella luonnon katastrofien takia.

Univormu

Yksi Darwinin henkisen koulutuksen vaikutusvaltaisimmista tutkijoista oli geologi Charles Lyell. Lyell vastusti katastrofismia. Hän ehdotti pikemminkin, että pienten muutosten kertyminen suurten katastrofien sijasta selittäisi lajien katoamisen, jotka olivat nyt vain fossiileja.

Charles Lyell

Geologinen aika antoi loogisen ajallisen kehyksen näiden muutosten perustelemiseksi. Mutta lisäksi se oikeuttaisi, että planeetan omaan evoluutioon liittyi hänen elävien olentojensa (uniformismi).

Mitä tapahtui planeetalle (maanjäristykset, tulvat, tulivuorenpurkaukset, sää jne.) muodosti yksikön sen kanssa, mitä tapahtui lajeille, jotka asuivat (ja selvisivät) planeetalla.

Sitten Darwin ja Wallace tulivat. Mutta se on toinen tarina, jatkoa samalle.

Kiinnostavia teemoja

Elämän alkuperän teoriat.

Evoluutioteoriat.

Viitteet

1. Amundson r. Alkion muuttuva rooli evoluutiossa: Evo-DEVO: n juuret, Cambridge University Press, Cambridge.
2. Benner SA, Sismur AM. 2005. Synteettinen biologia. Luontoarvostelut genetiikka. 6 (7): 533-543.
3. Ruskea b. (2007) Evolution: Historiallinen näkökulma. Greenwood Press.
4. Stanford Encyclopedia of Philosophy (2019) Evolutionary ajatus ennen Darwinia. astia.Stanford.Edu
5. Erwin dh. 2000. Macroevolution on enemmän kuin toistuvia mikroevoluutiokierroksia. Evoluutio ja kehitys. 2 (2): 78-84.
6. Lovelock J. 2003. Gaia: Elävä maa. Luonto. 426 (6968): 769-770.