Suullinen perinne

Mikä on suullinen perinne?

Se suullinen perinne Se on tarinoiden, tapojen, tarinoiden, myyttien ja tärkeiden tapahtumien kulttuurinen ilmaisu tietylle yhteiskunnalle, joka on lähetetty sukupolvelta toiselle, identiteetin ylläpitämiseksi. Nämä tarinat lasketaan, niitä ei ole kirjoitettu.

Se on yksi vanhimmista ihmisen kommunikatiivisista toimista, ja sitä harjoitetaan edelleen sadoissa kulttuureissa. UNESCO pitää sitä inhimillisenä ihmiskunnan aineettomana perinnönä, välttämättömänä resurssina monien kansojen kulttuuriselle selviytymiselle.

Sen sisältö on merkittävä ja identiteetti, koska se edistää yhteisön jäsenten keskuudessa ideoiden, tosiasioiden ja arvojen omaksumista, jotka ovat väärentäneet sen asuinpaikan kulttuurin.

Sen soveltaminen ehdottaa sarjaa sääntöjä, joissa hyvän puhujan ja kuuntelijan sääntöjen suhteen on merkittävä paikka. Suullisuudesta tulee yksi merkityksellisimmistä osista, koska se on ensisijainen media.

Suullisen perinteiden ominaisuudet

Kulttuurinen identiteetti

Tämä erityisyys viittaa niihin kertomusominaisuuksiin, jotka erottavat yhteisön suullisen perinteen suhteessa toiseen.

Nämä elementit ovat yleensä hyvin merkittyjä ja määritteleviä, saavuttaen selkeät erot ryhmien välillä, sekä tarinoiden rakenteen ja niiden ilmaisemiseen käytettyjen intonaatioiden ja rytmien kannalta.

Tästä kohdasta suhteet, kuten levyjä edeltävät ja jälkeiset rituaalit, puheiden kestävät ajoissa, eri kertomusten laajentaminen, näiden ominaisuuksien kielellinen varallisuus otetaan huomioon myös muun muassa.

Kollektiivinen muisti

Viittaa kunkin yhteisön historiaan. Se keskittyy enemmän taustaan ​​kuin muodossa, toisin sanoen kognitiivisessa ja arvostaa vaurautta, joka jokaisella kertomuksella on.

Jokainen etnisyys, jokaisella ihmisryhmällä on menneisyys, joka määrittelee sen. Että menneisyydet, nämä kokemukset, ovat ne, jotka välitetään asukkaiden keskuudessa, vahvistaen mielenkiintoista ja muistopankkia, joka antaa syyn olla linjoja.

Pedagoginen pää

Eri ihmisyhteisöissä on ollut tavanomaista, suun kautta otettavan perinteen käyttö ei vain elossa kansojen muisto, vaan myös kouluttaa lapsiaan, nuoria ja aikuisia oikealla tiellä.

Pitäisi olla selvää, että nämä polut, nämä vanhurskauden polut mukautuvat ihmisten ihmisten tapoihin, joissa heidän piti elää.

Sitten on tavallista varoittaa moraalia jokaisessa tarinassa, jokaisessa tarinassa, jokaisessa arvoituksessa. Jokaisella tämän tyyppisellä kommunikatiivisella teolla on didaktinen tarkoitus, mikä tekee tämän tyyppisestä välisistä välisistä käytännöllisistä tosiasioista.

Voidaan huomata, että monikerroksen ja monimuotoisuuden meneminen, mikä on hyvä kulttuurille. Jokainen yhteisö on antanut arvoarviot kokemuksiensa ympärille.

Se käyttää useiden kirjallisten tyylilajien käyttöä

Jokaisessa yhteisössä on ilmeistä kirjallisten genrejen moninaisuutta oraalisessa perinteessä. Runous, sanontoja, tarinoita, legendoja, tarinoita, myyttejä arvostetaan; Jokainen hyvin selkeä ja eriytetty.

Tietysti jokaisella etnisyydellä on erityyppisiä kahvoja, jotkut syvemmälle, toisilla tarpeellisempi, mutta jokaisella on kiistaton vauraus.

Oraalisen perinteen syvyystaso määrää kansojen kulttuurisen etenemisen. Mitä enemmän mielenrauhaa, sitä suurempi suullisuus. Mitä enemmän vastoinkäymisiä, sitä suurempi tarve selviytyä ja siten tarve välittää tietoa, sitä vähemmän.

Lomakella on taipumus muokata ajan myötä, mutta ei taustaa

On yleistä, että laajemmissa tyylilajeissa, kuten tarinassa, joka on kiinnitetty kuuntelijan muistoksi. Tämän vuoksi, kun historia jakautuu uudelleen toisessa alaryhmässä, se voi vaihdella edustettuna (aiheet, tilanteet), mutta ei viestissäsi.

Lomake ei siis ole niin ratkaiseva rooli, taustalla kyllä ​​kyllä. Alan asiantuntijat Vansina, he sanovat, että monet sanat ovat tarinoiden synteesin tuote ja monet tarinat ovat seurausta sanontojen laajenemisesta. Ja niin arvoituksia, myyttejä ja legendoja.

Lisäksi, koska lähetys on suun kautta, jokainen lueinen henkilö on, voidaan sanoa, tarinan toimittaja. Siksi voit huomata niin monia versioita eri alkuperäiskansojen kulttuuritarinoilla.

Salli tullien pysyvyys turvautumatta kirjaimiin

On yhteisöjä, jotka eivät ole vielä hyväksyneet kirjeitä, ja jatkuvat heidän ideoidensa, lakien ja muiden tiedon ja tapojensa lisäämisessä suullisesti. Tämä johtuu pohjimmiltaan siitä, että he ovat ágragra -kulttuureja, ts. Heillä ei ole kirjoitusta.

Minkä tahansa yhteisön kansalaiset, jotka ovat jatkuvasti yhteydessä syrjäiseen historiaansa suullisesti, elävät ja tuntevat kulttuurinsa enemmän. He eivät ole vain kuuntelijoita, vaan myös päättäjiä. Se on jokapäiväinen elämä, jatkuvuus, joka tekee pysyvästä ja vahvasta kansojen kulttuureille.

Suullisen perinteen tyypit

Sen sisällön morfologisten ominaisuuksien mukaan ne on luokiteltu kahteen tyyppiin:

Kiinteät perinteet

Ovat niitä, joiden sisältö tai rakenne pysyy muuttumattomina ajan myötä. Normaalisti se tapahtuu sen tilojen lyhyyden tai heidän hallussaan olevan rytmisen erityisyyden ja konsonanssin vuoksi.

Näiden joukossa voidaan nimittää: arvoitukset, sanat, sananlaskut, kymmenesosat tai stanzat ja kappaleet.

Vapaat perinteet

He ovat niitä, joiden sisältö rakenteidensa amplitudin vuoksi vaihtelee ajan myötä. Sen osat ovat: Johdanto, solmu ja tulos.

Näiden joukossa voidaan nimittää: eeppinen, legendat, myyttit, tarinat ja tarinat.

Esimerkkejä suullisesta perinteestä

• Alkuperäiskansojen tarinat, joilla ei ole muodollista tekoa, kuten jotkut venezuelalaiset tai kolumbialaiset; Heidän tapansa ja säätiön myyttit liittyvät yleensä isovanhemmat, joita pidetään ihmisten tiedon säveltäjinä.
• Kokoelmat, jotka tuolloin saivat Grimm Brothers of Folk -tarinat alueilla, joissa he vierailivat.
• Kulttuurin tärkeästä tapahtumasta johtuvat spontaanit parit (esimerkiksi Espanjan sisällissodan jne. Meksikon vallankumouksen suositut laulut jne.-A.

 Viitteet

1. Suullinen perinne. (S. F.-A. Kuuba: Ecroved. Toipunut: Ecroved.Cu
2. Hernández fernández, a. (S. F.-A. Suullisen perinteen kirjallisuuden ominaisuudet ja tyylilajit. Espanja: Cervantes Virtual. Toipunut: Cervantes Virtual.com
3. Suulliset perinteet ja ilmaisut, mukaan lukien kieli aineettoman kulttuuriperinnön välineenä. (S. F.-A. Espanja: UNESCO. Toipunut: ich.UNESCO.org
4. Canyon, J. (2014). Suullisen perinteen tekstin tyypit. Kolumbia: Suullinen perinne. Toipunut: perinteinen.org
5. Suullinen perinne. (S. F.-A. (N/A): Wikipedia. Palautettu: on.Wikipedia.org