Transsendenttiset arvot Määritelmä, Max Scheler ja esimerkit

Sitä kutsutaan transsendenttiset arvot Niille ihmisen perustavanlaatuisille periaatteille, jotka nimestä voi päätellä, kyky ylittää aika ja siirtää sukupolvien esteitä. Näiden arvojen ansiosta henkilö voi edistää riittävää ympäristöä yhteiskunnan henkiselle, sosiaaliselle ja taloudelliselle kehitykselle.

Tämä tarkoittaa, että ihmisen kehityksellä ja hengellisellä vahvistamisella on positiivinen vaikutus minkä tahansa maan sosiaaliseen kehitykseen, mikä ulottuu sekä yksilöllisten että kollektiivisten tarpeiden ja etujen tyydyttämiseen.

Max Scheler, saksalainen filosofi. Lähde: Wikipedia Commons

Samoin transsendenttisten arvojen ylläpitäminen tuo oikean päätöksenteon toteuttaessaan kollektiivista toimintaa tai aloitetta; Siksi näiden arvojen rikkominen tai hävittäminen voi johtaa sosiaaliseen kaaokseen ja kurjuuteen. Tämän välttämiseksi on välttämätöntä suojella näitä periaatteita koulutuksen kautta.

[TOC]

Määritelmä

Transsendenttisiin arvoihin tunnustetut filosofit ovat ehdottaneet kahta mahdollista asemaa tai aksioomaa: Ensimmäisessä tapauksessa tutkijat ehdottavat, että arvot ovat jotain subjektiivista ja suhteellista, kun taas toinen asento vetoa objektiivisten arvojen olemassaolosta, jotka reagoivat kollektiiviseen ja ei -yksilöllinen luonne.

Toisin sanoen relativististen filosofien kannalta ihminen on se, joka pitää arvoa asioille hänen tyydytyksistään tai kipuistaan ​​ja subjektiivisuudestaan ​​riippuen; Päinvastoin, objektivististen filosofien osalta ihminen mieluummin löytää nämä arvot syyn ja pohdinnan kautta.

Objektivistinen virta on jaettu kahteen mahdolliseen näkökohtaan. Yksi näistä -fenomenologiset koulut -argit, että arvo esitetään ihanteena, kun taas toinen ehdottaa, että arvot ovat jotain todellista (realistinen koulu).

Voi palvella sinua: puhepiiri

Objektivistisen virran jälkeen saksalainen filosofi Max Scheler väitti, että arvot eivät ole suhteellisia, koska ne vastaavat henkiseen olemukseen, joka antaa ihmiselle "syyn olla" tai hänen "syynsä olemassaoloon". Tämän kirjoittajan mukaan arvot ovat pääasiassa olemuksia, joten ne eivät ole mitattavissa tai konkreettisia.

Max Scheelerin mukaan transsendenttiset arvot

Arvot eivät ole suhteellisia

Hänen työssään nimeltään Katkaisu moraalissa, Max Scheler määritteli, että arvot ovat kaiken eettisen käyttäytymisen pilareita; Siksi heillä on kyky antaa transsendenttinen merkitys moraalille, joka pelastaa sen mistä tahansa individualistisesta luonteesta.

Samoin tälle kirjoittajalle arvot eivät ole suhteellisia eikä alttiita neuvotteluille. Tämä sijainti on radikaali positivismista.

Kaksi eettisiä muotoja

Scheler totesi, että eettisiä muotoja on kaksi. Yksi näistä on se, jonka rakentaa mies, joka ilman transcendenssin apua on jatkuvia virheitä ja että voima voi käyttää tahtoaan yhteiskunnissa.

Toisaalta transsendentti etiikka - tai todellinen etiikka, filosofin mukaan - pohtii ihmistä hänen henkisyydestään ja kykenee myöntämään hänelle todelliset arvot.

Yllä oleva johtaa tekijän selvittämään, että etiikka ei voi olla pelkän ihmiskokouksen tuote. Tämän seurauksena transsendenttinen etiikka on käytäntö, jonka kautta miesten rakentama etiikka on suunnattu ja organisoitu.

Arvojen ylitys ja suhde väreihin

Kirjailija Diego Medina Morales ehdotti yksinkertaista esimerkkiä ymmärtääksesi, kuinka Scheler puolustaa arvojen ei-luovutettavuutta: arvojen luonne vastaa värien luonnetta, koska ne ovat olemassa vastaavista tallettajista riippumatta.

Voi palvella sinua: Rehellisyys

Esimerkiksi punainen on puhdas laatu ja se voidaan ymmärtää ilman, että sinun täytyy viitata sen sovellukseen tai konkreettiseen esineeseen tai esineeseen. Näin on arvojen suhteen: nämä ovat olemassa riippumatta niiden konkreettisesta sovelluksesta tietyllä aiheella.

Sitten värit - kuten arvot - ovat transsendentteja, koska ne eivät ole riippuvaisia ​​yksittäisestä sovelluksesta olemassaoloon. Punainen väri on edelleen punainen, koska sen luonne on transsendentti ja pysyvä, puhtaan laadun lisäksi.

Punaisen sävyjä voi olla erilaisia, mutta tämä tila ei tee siitä suhteellista, koska havainto riippuu ihmisen kokouksesta.

Tällä tavoin selitetään transsendenttisten arvojen toiminta: niillä voi olla erilaisia ​​vivahteita jokaisesta yksilöstä, jokaisesta kulttuurista ja jokaisesta yhteiskunnasta riippuen; Sen tärkein olemus on kuitenkin edelleen transsendentti ja kiistaton kaikista mahdollisista muunnelmistaan ​​huolimatta.

Esimerkkejä transsendenttisista arvoista

Max Scheeler omisti useita teoksiaan transsendenttisten arvojen tutkimiseksi, joten hän teki luettelon näistä periaatteista ja perusti luokituksen.

Kirjailija päätti suorittaa kaksi perustavanlaatuista jakautumista: hän ehdotti ensin kunkin arvon napaisuutta ja väitti sitten noudattavansa tiettyä hierarkiaa.

Polaarisuus viittaa siihen tosiasiaan, että kaikilla arvoilla on vastine, joten on positiivisia ja negatiivisia arvoja, jotka tunnetaan nimellä Antivalores. Hierarkian suhteen tämä viittaa siihen, että jokainen arvo voi olla yhtä suuri, ylivoimainen tai alhaisempi kuin muut arvot.

Kun otetaan huomioon seuraavat esimerkit, voidaan määrittää edellä mainittujen luokituksen perusteella:

Mieltymyksen arvot

Yksinkertainen esimerkki tästä luokituksesta voi olla makea-yargo-suhde.

Elintärkeät arvot

Ole esimerkiksi terve. Kontrasti tälle arvolle on sairas.

Voi palvella sinua: Roomalaiset numerot

Henkiset arvot

Nämä arvot voidaan jakaa kolmeen luokkaan: esteettiset (ruma-bell), lailliset (epäreilut) ja intellektuellit (totuus-AMENTIRA).

Uskonnolliset arvot

Ne johtavat arvojen hierarkiaa ja niistä voidaan esimerkkejä siitä, mitä pidetään pyhänä, jonka kontrasti on profaania.

Selittävä pyramidi

Arvojen hierarkian selittämiseksi Scheler käyttää pyramidia, jonka yläosassa on uskonnollisia arvoja, joita seuraa henkiset arvot, sitten on elintärkeitä ja lopulta on hyödyllisiä tai nautintoarvoja.

Hyödyllisistä arvoista löydämme alaluokan, jossa miellyttävien määräykset, joiden antivalor on epämiellyttävä; Sopiva, toisin kuin sopimattomat; ja kätevä, antonyymi haittoista.

Kiinnostavia teemoja

Arvotyypit.

Ihmisarvot.

Antivalorit.

Yleiset arvot.

Sosiokulttuuriset arvot.

Moraaliarvot.

Esteettiset arvot.

Aineelliset arvot.

Henkiset arvot.

Instrumentaalit.

Poliittiset arvot.

Kulttuuriset arvot.

Ensisijaiset arvot.

Elintärkeät arvot.

Eettiset arvot.

Ensisijaiset arvot.

Uskonnolliset arvot.

Kansalaisarvot.

Sosiaaliset arvot.

Yritysarvot.

Viitteet

1. Medell, a. (S.F.-A Transsendenttiset arvot. Akatemia toiputtu: Akatemia.Edu
2. Morales, D. (2006) Transcendenssi ja arvo Max Schelerissä: kulutusetiikka ja arvojen virhe. Haettu 12. maaliskuuta 2019 UCO Legal Sciences: UCO.On
3. Peredo, v. (2016) Transsendenttiset arvot. Haettu 12. maaliskuuta 2019 Voie Lumina: Voielumina.Pikkuhenkilö.com
4. Sáenz, J. (S.F.-A Max Scheeler. Haettu 12. maaliskuuta 2019 Unal Digital: Bdigitalista.I-kirjain.Edu.yhteistyö
5. Seijo, c. (2009) Pääaksologisten teorioiden arvot: ihmisen asioiden ja tekojen aprioristiset ja riippumattomat ominaisuudet. Haettu 12. maaliskuuta 2019 DialNet: DialNet.com
6. (S.-Lla.) (s.F.-A Max Scheler: moraali ja arvo. Haettu 12. maaliskuuta 2019 New World Encyclopedia: NewWorldclopedia.org