10 Raamatun Pyhän Hengen ilmenemismuotoa

Se Pyhän Hengen ilmenemismuodot He ilmaisevat Jumalan voiman, energian, voiman tai toiminnan tunnistetun ylimmän henkisen todellisuuden niin, että hänen tahtonsa täyttyy.

Kunkin teologisen koulun mukaan useita tulkintoja ja monimuotoisia käsityksiä, Pyhä Henki on yksi Raamatun olennaisista päähenkilöistä, katolisuuden pyhästä kirjasta.

Katolilaisuuden kaltaisille uskonnoille on Jumalan aktiivinen voima, joka ilmaistaan ​​vallan ja auktoriteetin muodossa Kristuksen harrastajissa.

Normaalisti sitä edustaa kyyhkyn muoto, koska evankeliumin mukaan: ”Jeesus tuli ulos vedestä; Ja sitten hänet avattiin taivaaseen ja näki Jumalan hengen, joka laski kyyhkynen ja tuli hänen yli ”(Saint Matt. 3,16).

Pyhä Henki on myös kolminaisuuden kolmas henkilö, jotka täydentävät Isää Jumalaa ja Jumalan Pojan (Jeesus Kristus). Tästä käsityksestä käydään erilaisia ​​keskusteluja, jotka liittyvät kyseisen henkilön alkuperään, hänen nimensä ja ennen kaikkea, jos se on Jumalan läsnäolo vai ei. Kristinuskon eri tunnustusten välinen yksimielisyys kuitenkin antaa Pyhälle Hengelle alkuperäisen Jumalan alkuperän.

Yleisesti ottaen neljä näkökohtaa voidaan tunnistaa suhteessa Pyhään Henkeen, johon viitataan seuraavasti:

• Modalisteille he vastaavat jumalallista, persoonatonta voimaa tai laatua.
• Ariansille Pyhällä Hengellä on erinomainen henkinen identiteettiviite, mutta johon se antaa enkelin olennon tilan.
• Tritoistit ajattelevat Pyhän Hengen toisena jumalana, alempi kuin pääasiallinen.
• Katolista kristinuskoa vastaavat trinitarit, hän on jumalallinen henkilö.

Ehkä saatat olla kiinnostunut myös näistä lyhyistä Raamatun lainauksista.

Pyhän Hengen ilmenemismuodot koko Raamatussa

1- Lucas 11: 9-13

”Ja minä sanon sinulle: kysy, ja sinulle annetaan sinulle; Hae, ja löydät; Soita, ja se on avoin sinulle. Koska kuka tahansa, joka kysyy, vastaanottaa; Ja joka etsii, löytää; Ja kuka kutsuu, avautuu. Ja mikä sinun isä, jos lapsesi pyysi leipää, antaa sinulle kiven?, tai jos kalat kalan sijasta, se antaa sinulle käärmeen? (…).

Tätä apostolin Luukkaan nimitystä voidaan pitää Pyhän Hengen viittauksena Jumalan vahvuutena ja tahtona. Tekstin mukaan hän vastaa, jos simpukka on auttaa ja opettaa sitä, joka tarvitsee sitä, kun kaikki näyttää valmiilta ja horisontti on pimeä.

Tässä mielessä Pyhä Henki on voima, johon häneltä pyydetään ja lupaa auttaa uskovaa, vaikka hän ei näe sitä.

2- John 14: 16-18

”Ja rukoilen Isän kanssa, ja hän antaa sinulle uuden dildon olla kanssasi ikuisesti; Totuuden henki, jota maailma ei voi vastaanottaa. En jätä sinua orvoihin; Tulen luoksesi (...) ".

Ehkä yksi jakeista, jotka herättävät suurimman kiistan virheellisille tulkintoille. Täällä teologien mukaan John puhuu Jumalasta lohduttajana, joka, vaikka sitä ei voida nähdä, on aina läsnä.

3- Apostolien teot 19: 6    

”Ja kun hän oli asettanut Pablo hänen kätensä, Pyhä Henki tuli heille; ja puhui kielillä ja profetoitiin. He olivat kaikki noin kaksitoista miestä. Ja Pablo tuli synagogaan, puhui Boldon kanssa kolme kuukautta keskustelemalla ja vakuuttaen Jumalan valtakunnasta (...) ".

Tässä kohdassa Pyhän Hengen osoitus viittaa kuuliaisuuteen Jumalan sanassa päästäkseen hänen valtakuntaansa ja pelastamaan itsensä kokemuksen kautta.

4- Roomalaisille 8:26

”Ja samalla henki auttaa meitä myös heikkoudessa; Koska emme osaa rukoilla niin kuin meidän pitäisi, mutta itse henki tunkeutuu sanoin sanomatonta huokouksia ”.

Tässä kohdassa tehdään Pyhän Hengen osoitus, joka ylittää Jumalan voiman tai asenteen.

5- Kor. 2: 9-10

”Asia, jota silmä ei nähnyt, kuullut, eivätkä he ole tulleet ihmisen sydämeen, asioita, jotka Jumala on valmistautunut niille, jotka rakastavat häntä. Mutta Jumala paljasti meille hengen kautta, koska kaikki henki tutkii jopa Jumalan syvyyksiä ”.

Tässä Raamatun jakeessa Pyhän Hengen ilmentymä on kaikissa ihmisissä, koska hän on ainoa, joka osaa tietää kaikki ajatuksensa.

6- Efesolaiset 2: 1

"Ja hän antoi sinulle elämän, kun olit kuollut rikoksissasi ja synneissäsi (...)". Tässä raamatullisessa kohdassa Pyhä Henki on tunne, joka ylittää ihmiset, joiden elämä on hänen työnsä.

7- Tito 3:5 - 6

"Hän pelasti meidät, ei oikeudenmukaisuusteoksista, joita olisimme tehneet, vaan hänen armonsa, uudistamisen pesemisen ja Pyhän Hengen uudistamisen vuoksi, joka valui meihin runsaasti Vapahtajamme Jeesuksen Kristus".

Yksi Raamatun kohdista, joka sisältää suuren totuuden uskon rakennuksesta. Jumala on Vapahtaja, hyvänlaatuinen, kaiken armon omistaja ja täydellinen lahja ja Pyhä Henki hänen polunsa.

8- Apostolien teot 2:38

”Pedro kertoi heille: tee parannus ja kastaa jokainen teistä Jeesuksen Kristuksen nimessä syntien anteeksiannosta; Ja saat Pyhän Hengen lahjan ".

Tässä lyhyessä jakeessa pyhästä kaanonikirjasta on myös ristiriita uskoa, että pelastus tapahtuu kasteessa. Teologien mukaan on virhe uskoa siihen, koska Raamattu on selvää, että pelastus tapahtuu vain uskon armon kautta Jeesukseen Kristukseen.

 9- Galatialaiset 5:22 - 23

”Hengen hedelmä on enemmän rakkautta, iloa, rauhaa, kärsivällisyyttä, hyvänlaatuisuutta, hyvyyttä, uskoa, nöyryyttä, maltillisuutta; Tällaisia ​​asioita vastaan ​​ei ole lakia ”, sanoo Raamattu Pyhässä Hengessä.

Tässä raamatullisessa kohdassa paljastetaan, että Pyhän Hengen hedelmä, koska Jumalan vahvuus ei ole välitöntä, mutta se saapuu pysyvästi pääsemään alitajuntaan ja tajuttomaan ihmisestä. Siellä siinä paikassa, johon kukaan ihminen ei voi saapua, on jumalallinen läsnäolo.

Pyhän Hengen hedelmä on puhdistaa, korjaa ja uudelleensuuntaus mies, joka voi vain ja sen pitäisi tehdä yhteistyötä uskossa ja uskoon häneen.

10- Roomalaiset 8: 13 - 17

"Koska jos asut lihan mukaan, kuolet; Mutta jos teet lihan teokset hengen mukaan, elät. Koska kaikki ne, joita Jumalan henki ohjaa, sellaiset ovat Jumalan lapsia (...) ".

Tässä Raamatun jakeessa roomalaiset kääntyvät puhumaan kristittyistä ja tarjoamaan heille jatkoa Jumalan työn maan päällä. Pyhä Henki ilmenee tässä pyhässä kohdassa voimana, joka antaa ihmiselle tarvittavan turvallisuuden tietoisuuden kautta.

Viitteet

Raamattu, erilaiset kohdat.