Karl Marxin elämäkerta, filosofia, panokset, teokset

Karl Marx (1818-1883) oli filosofi ja ajattelija, joka keskittyi sosiaalisiin ja taloudellisiin kysymyksiin. Hän puolusti filosofista materialismia, koska hän väitti, että todellisuus kärsi tulkinta- tai käännösprosessista yksilön aivoissa; Materialistit laittavat luontoa hengelle.

Poliittisen ja sosiaalisen luonteen Saksan ongelmat aiheuttivat hänelle suoran yhteyden uusiin ideoihin, jotka antoivat hänen ajattelunsa lopullisen käänteen. Marx loi innovatiivisen menetelmän todellisuuden tuntemukselle, joka sai hänet kyseenalaistamaan opettajansa teoriat, Hegel.

Karl Marx, Preussin maakunnassa syntynyt ajattelija (nykyinen Saksa)

Ajattelu ja luonto ovat olleet olennaisia ​​tutkimuksen kysymyksiä filosofisessa ongelmassa. Tutustu siihen, mikä alkuperäinen idea oli - olemassa oleva ajatella tai ajatella ja sitten olemassa - syntyi vuosien ryhmille, jotka vastustivat heidän uskomuksiaan: jotkut, idealistit; Ja muut, materialistit.

Karl Marx miettii kommunistisissa isännäissä ja tuli työntekijöiden organisaatioiden johtajaksi, joka merkitsi tärkeätä historiallista hetkeä Ranskassa vuonna 1864.

Ennen marxismia ei ollut tieteellistä tukea, koska he ehdottivat abstraktia näkemystä ihmisen tosiasiasta sen sijaan, että se olisi ajatellut sen suhteiden järjestelmää, joka perustuu dialektiseen prosessiin, jolla on historiallinen evoluutiokehitys.

Marx oli nykyaikaisen sosiologian edeltäjä ja loi tärkeät käsitteet ja teoriat, jotka jopa tänään selittävät taloudelliset, poliittiset ja sosiaaliset mallit. Esimerkkejä näistä käsitteistä ovat vieraantuminen, dialektinen materialismi, historiallinen materialismi ja luokkataistelu muun muassa.

Elämäkerta

Karl Heinrich Marx syntyi Trierissä, Preussin maakunnassa (nykyinen Saksa), 5. toukokuuta 1818. Hän oli vanhin poika ja lapsena ollessaan hän näki useita hänen veljistään kuolevan. Hänen äitinsä oli hollantilainen Henrietta Pressburg.

Hän oli asianajajan Henrich Marxin poika, menestyvä ammattilainen, valaistumisen puolustaja, Kantian ja Voltairen seuraaja. Henrich antoi panoksen taisteluissa poliittisen perustuslain luomiseen muinaisessa Preussiassa.

Karl Marx tuli rabbien perheestä, mutta hänen isänsä tuli kristinusko ennen hänen syntymäänsä. 6 -vuotiaana Karl kastettiin kristillisen uskonnon määräyksissä.

Hänen akateeminen koulutuksensa läpäissyt Trier High Schoolissa Rinin maakunnassa vuosina 1830–1835. Tässä instituutiossa asuivat professorit ja opiskelijat, jotka puolustivat liberaaleja ideoita; Siksi poliisi vartioi sitä voimakkaasti.

Marxin kristillinen henki ylensi häntä kirjoittamaan tekstejä, joiden sisältö ilmaisi uskonnollisen omistautumisensa ja tahtonsa uhrata ihmiskunnan puolesta.

Hänen seuraava opintotaso suoritettiin Bonnin ja Berliinin yliopistoissa. Vuonna 1835 hän aloitti opinnot Bonnissa ja otti humanistiset aiheet mytologia ja taidehistoria. Tässä opintohuoneessa hän asui kapinallisten ja poliittisten opiskelijoiden vangitsemisesta sekä muiden karkottamisesta.

Vuonna 1836 hän tuli Berliinin yliopistoon ja opiskeli lakia ja filosofiaa. Siellä alkoi yhteydensä Hegelin ideoihin ja teorioihin, jotka vallitsivat kyseisessä laitoksessa.

Lääkäriklubi

Aluksi hänen kristilliset ohjeet kohtasivat hänet Hegelian filosofialle, johon hän liittyi liittymään ryhmään nimeltä "Doctor Club", joka edisti filosofiaa ja kirjallisuutta.

Tämän ryhmän johtaja, Theologian Bruno Bauer, omistautui ideoiden kehittämiseen, jotka määrittelivät kristilliset kappaleet ihmisen fantasiapaikkana hänen emotionaalisuudestaan.

Vuonna 1839 Bauer erosi tutkimushuoneesta sen uhan mukaan, että Preussin hallitus karkottaisi heidät ennen vihjeitä kapinasta.

Marx huipentui opintoihinsa vuonna 1841 opinnäytetyöllä, joka käsitteli Democrituksen ja Epicuruksen filosofioiden välisiä eroja Hegelian sävyssä. Hän loi myös filosofisen mallinsa Feuerbachin materialismin ja Hegelin murteen mukaan.

Journalistinen työ

Vuonna 1842 Karl Marx työskenteli Rheinische Zeitung, Uusi kaupungin sanomalehti, jonka pääkonttori sijaitsi erinomaisessa teollisuuden keskuksessa Preussin alueella.

Hän hyökkäsi lehdistösensuuriin, koska hän väitti, että tämä manipuloi heikkoja ihmisiä. Siitä tuli tämän tietovälineen päätoimittaja.

Hänen kirjoituksensa kiertyivät kommunismin ympärillä uutena ilmiönä, Berliinin asumisongelmana sekä taloudellisia ja sosiaalisia näkökohtia, kuten köyhyys. Julkaisujen suora ääni sai hallituksen sulkemaan sanomalehden.

Häät

Vuonna 1843 Marx teki sopimuksen Nuptials Jenny Von Westphalenin kanssa, ja naimisissa oleva neljäs kuukausi muutti Pariisiin, ääriliikkeiden kaupunkiin ja sosialistiseen ajatukseen.

Siellä hän alkoi suhtautua kommunistisen alan ranskalaisten ja saksalaisten työntekijöiden kanssa. Nämä olivat vähän älykkyyttä ja raakaa, mutta hyvin jaloa.

Älyllinen työ ja maanpako

Pariisi tarjosi hänelle ympäristön, joka edusti joitain tärkeitä julkaisuja, kuten Taloudellinen ja filosofinen käsikirjoitus. Kirjailujensa kautta hän pystyi luomaan yhteyden Friedrich Engelsiin julkaisemaan myöhemmin Hegelin ja hänen ajatuslinjansa kritiikki.

Vuonna 1845 hän erosi kansallisuudestaan ​​Preussin hallituksen karkottamalla Ranskasta. Sitten hän muutti Brysseliin ja siellä hän aloitti työskentelyn Engelsin kanssa, Hegelin seuraajan kanssa, jonka kanssa hän kritisoi voimakkaasti Saksan ideologiaa ja Hegelin näkökulmaa. He kirjoittivat useita teoksia, mutta kaikkia ei julkaistu.

Hänen suhteensa ja keskustelut työväenluokan kanssa väärentävät hänen poliittista näkemyksensä. Kritisoi kategorisesti porvariston ideoita ja sen sortavaa asemaa työväenluokassa.

Voi palvella sinua: Paranna elämänlaatua työssä: 10 toimintaa

Vuonna 1847 Marx ja Engels kirjoittivat Kommunistinen manifesti, joka toimi oppaana niin kutsuttuun kommunistiseen liigaan, organisaatioon, jolla oli tavoitteidensa joukossa luokkien divisioonan lopettamiseksi.

Elämä Lontoossa

Lopulta hän residenssi Lontoossa, missä hänellä oli tuottelias älyllinen toiminta. Vuonna 1849 hän työskenteli maan sosialistisen liigan kanssa.

Talouskriisi, jota Eurooppa oli tuona aikana, heikensi Marxin kommunistista vallankumousta ja hänen seuraajiaan. Tällä hetkellä sotilaalliset voimat tekivät hauskaa heidän poliittisista ja taloudellisista puheistaan, koska he näyttivät turhien taisteluun heidän kauttaan.

Kärsi poliittisesta maanpakoista 12 vuotta. Vuonna 1867 hän julkaisi symbolisen teoksensa, Iso alkukirjain, jossa hän kritisoi säälimättömästi aikansa poliittista taloutta. Tässä tekstissä hän esitteli porvariston ja proletariaatin välisen kontrollisuhteen.

Kuolema

Hänen vaimonsa ja tyttärensä kuolivat ennen häntä ja Marx uppoutui syvään masennukseen sen seurauksena, joka lopullisesti eläkkeelle jää julkisesta elämästä.

Kivulias keuhkosairauden kärsimyksen jälkeen Karl Marx kuoli vuonna 1883 Lontoon kaupungissa voimakkaan köyhyyden ja luopumisen tilassa.

Filosofia

Karl Marxin työn sisältöä tuetaan sekä refleksiivisen ajattelun että aktiivisen luonteen alueella, huolimatta siitä, että ne ovat vastakkaisia ​​käsitteitä. Seurauksena on, että näitä käsitteitä on manipuloitu kiinnostuksen alan mukaan, johon heidän työnsä mainitaan.

Siksi on mahdollista, että juristi, taloustieteilijä, vallankumouksellinen ja filosofi hyödyntävät mielivaltaisesti näitä sisältöjä mukauttamalla niitä heidän mukavuuteensa.

Marxin saavutettu työ oli seurausta useiden eurooppalaisten ajatusten virtojen lähentymisestä. Näiden virtojen joukossa Hegel erottuu ensimmäisinä korkeamman koulutuksensa aikana Berliinissä, joista hän ajoi ideoita murreiden ja historian tärkeydestä sosiaalisten tavoitteiden saavuttamisessa.

Englannin talouspolitiikan tutkimus Pariisissa sen jälkeen Pariisissa, ranskalaisen sosialismin tai utopistisen sosialismin ideoiden kanssa, antoi sille käsityksen talouden analysoinnista työn arvon perusteella tuottavan toiminnan lähteenä ja perustana Ideasi luokkataistelusta.

Epäilemättä näillä teorioilla oli merkittävä vaikutus 1800 -luvun poliittiseen, sosiaaliseen ja taloudelliseen ajatukseen, ja se ylitettiin suuresti 1900 -luvulle.

Vieraantuminen Marxissa

Marxin mukaan sosiaalisen ympäristön vieraantumisen ilmiö kehittyy järjestelmän perusteella, joka merkitsee vallankäyttöä, joka estää sosiaalista aihetta ajattelemasta vapaasti suhteessa siihen valtaan.

Tämä kielto tuomitsee päättelyn ja itsejulkaisun käytön, joka johtuu itsestään etääntymisestä, mikä tekee siitä automaatin.

Ihmisen ominainen par excellence on sen kyky muuttaa oma luonteensa tapaksi ilmaista itseään sen tuottamansa kautta. Tällä tavoin työstö syntyy vapaasti käsitteenä, joka selittää ihmisluonnon.

Tämä teoria muuttaa sen merkitystä, kun teollisuusyhteiskunta osoittaa, että työntekijä ei enää hallitse työnsä tulosta. Siten henkilö kohtaa tosiasian, että toinen hyödyntää työnsä tuotetta, johon hänellä itse ei ole oikeutta tai oikeutta.

Tämä prosessi saavuttaa depersonalisaation tason siihen pisteeseen, että kun tuotteesta tulee tavaroita, tämä ehto siirtyy toimimaan ja lopulta aiheeseen, joka tuottaa asioita, mikä ei enää ole, mutta jolla on vielä olemassa jotain olemassaolon arvoa.

Tämä taloudellinen vieraantuminen on lisätty politiikkaa, joka merkitsee etäisyyttä valtion ja kansalaisyhteiskunnan välillä; ja sosiaalinen, edustettuna luokkaosastossa.

Sieltä uskonnollisen ja filosofisen tukeman ideologisen vieraantuminen, jolla pyritään luomaan väärän todellisuuden sekoittaakseen enemmistön ja ohjaamaan heidän huomionsa kurjuudesta, jossa se todella elää.

Dialektinen materialismi

Tämä käsite on pohjimmiltaan Engelsin teoksissa, ja se on useita Karl Marxin panoksia.

Se tarjoaa tulkinnan todellisuudesta, joka otetaan huomioon aineellisena prosessina, jossa niiden evoluutio määrittää äärettömän monenlaisia ​​ilmiöitä, mikä vaikuttaa sekä luonnolliseen että ihmisen tulemaan.

Historiallinen materialismi

Marxin mukaan historia on seurausta tavasta, jolla ihmiset järjestävät olemassaolonsa sosiaalisen tuotannon. Eli se on materialistinen selitys yhteiskunnan muodostumisesta ja kehityksestä.

Marx osoittaa, että tämä välttämättä ehdottaa elämän sosiaalisia, poliittisia ja jopa henkisiä prosesseja.

Sitten yllä olevasta tosiasiasta, että tuotantotapa johtaa rakenteellisten kolmen elementin yhdistämisestä: ideologinen päällirakenne, oikeuspoliittinen päällirakenne ja taloudellinen rakenne ja taloudellinen rakenne heitetään.

Ideologinen ylärakenne

Tämä rakenne on se, joka muodostuu ideoista, tapoista, uskomuksista, jotka muodostavat kulttuurin, jotka oikeuttavat ja legitimoivat tuotantotavat ja sosiaalinen todellisuus.

Oikeuspoliittinen ylärakenne

Se koostuu normeista, laeista, instituutioista ja vallan muodoista poliittisella alueella.

Voi palvella sinua: Neuronien tyypit: toiminnot ja ominaisuudet

Näihin liittyy tuotantorakennetta, ja tästä tilanteesta ne hallitsevat tapaa, jolla yhteiskunnan muodostavien ihmisten tuotantotoiminta toimii.

Taloudellinen rakenne

Taloudellinen rakenne koostuu tuottavista voimista ja tuotantosuhteista.

Tuottavia voimia ovat raaka -aine tai muutosobjekti, työntekijän tai työntekijän kapasiteetti tai työvoima (heidän teknisten, älyllisten tai fyysisten taitojensa mukaan) ja keinot työn suorittamiseen (laitteet, työkalut, koneet), joita tarvitaan Hanki vaadittavat tuotteet.

Rakenteiden keskinäinen yhteys

Marxille sekä oikeuspoliittinen että ideologinen ylärakenne on ehdollinen taloudellinen rakenne, poistuminen ilman rakenteen ylärakenteen mahdollisia toimia.

Tämä tarkoittaa, että tuotantotapa on kunkin evoluutioprosessin määräävä ja erottava elementti. Siksi tämä muodostaa sosiaalisten järjestöjen keskusakselit, heidän luokkataistelujensa ja niiden poliittiset ja eksistentiaaliset prosessit.

Tässä mielessä Marx käytti ideologian käsitettä termi "väärä omatunto" oikeudellisissa, poliittisissa, uskonnollisissa ja filosofisissa järjestelmissä.

Tämä ajattelija oletti, että ideologiat vääristävät todellisuutta, vaan myös järjestelminä, jotka oikeuttavat saman vääristyneen todellisuuden, aiheuttaen vakavia seurauksia yhteiskunnille.

Peruskonseptit

Historiallinen materialismi

Karl Marx katsoi, että ihmisyhteiskunta määritettiin sen aineellisten olosuhteiden tai henkilökohtaisten suhteiden perusteella. Löysi ihmishistorian kehitystä koskevan lain.

Historiallinen materialismi osoittaa, että yhteiskunnan kehittämiselle aineellisten aineiden tuotanto on perustavanlaatuista. Yhteiskunnan eteneminen riippuu tästä materiaalisesta tuotannosta.

Taloussosiaalinen muutos perustuu tuotantosuhteiden korvaamiseen. Tärkein asia Marxin historiallisen materialismin teoriassa on asettaa huomionsa materiaalin tuotantoon ja yhteiskunnan taloudellisiin lakeihin.

Hänen teoriansa ensin paljasti cçpmo A -yhteiskunta kehittyy kasvattamalla sen materiaalituotantoja. Tämä johti ensimmäistä kertaa suuren voiman, joka suosituilla massoilla ja työntekijöillä on. Tämä ymmärsi sosiaalisen evoluution historian.

Luokkataistelu

Ihmiskunnan historiassa on aina ollut taistelu ihmisten ja yhteiskuntien välillä, jota seuraa vallankumouksen ja sotien ajanjaksot.

Jokainen yhteiskunta on jaettu kahteen suureen vihollisryhmään toistensa kanssa, jotka kohtaavat suoraan: kapitalistit/porvarilliset ja työväenluokka. Kaikista kapitalistisen luokan luokista vain työväenluokka on vallankumouksellinen.

Tavaroiden salaisuus

Marx erottaa tavaroissa sen käyttöarvo ja vaihtoarvo. Kapitalismiin perustuvassa yhteiskunnassa samojen tavaroiden paino laskee, nämä ovat järjestelmän perustavanlaatuinen osa.

Tätä marx -ilmiötä kutsuttiin fetisismiksi, jossa esineistä tulee tavaroita. Kapitalistisissa järjestelmissä sosiaaliset suhteet korvataan raha -sopimuksilla.

Iso alkukirjain

Pääoma on resurssit, arvot ja tavarat, jotka yrityksellä tai henkilöllä on. Kapitalistinen henkilö on se, jolla on paljon pääomaa tuotteiden, yritysten, palvelujen, palvelujen ja palkkaamisen luomiseen.

Panokset

Filosofinen

Hänen filosofinen käsityksensä, joka liittyy dialektiseen logiikkaan. Marx ymmärsi yhteiskunnan kokonaisuutena täynnä ristiriitoja sen historiallisessa kehityksessä.

Kapitalismille kehitetty hyvin tunnettu marxilainen kritiikki, joka perustuu siihen tosiasiaan, että tämä tuotantotapa sisältää luontaisia ​​ristiriitoja, jotka aiheuttavat toistuvia kriisejä yhteiskunnassa.

Kilpailusuhteet, joihin näiden kapitalististen tiedotusvälineiden omistaja pakotetaan jatkuvasti ja paremmin toteuttamaan uusia ja parempia koneita, jotka lisäävät työn tuottavuutta, ja siten pystyy myymään tavaransa paremmin kuin kilpailijat.

Tämä aiheuttaa työvoiman palkkaamisen vähentymisen, mikä aiheuttaa työttömyyden lisääntymistä ja siten myöhemmin huonon massan lisääntymistä sekä palkankorotuksen mahdottomuutta.

Sosiologiset teoriat

Sitä pidetään yhtenä modernin sosiologian pilareista. Uusien käsitteiden luominen ihmisyhteiskunnasta, joka on määritelty aineellisilla olosuhteilla tai taloudellisilla ja henkilökohtaisilla suhteilla.

Vieraantumisteoria ehdottaa syvää pohdintaa ihmisen olemuksesta, joka menetetään aineellisessa tuotantoprosessissa ja jatkuvassa tuotteiden luomisessa ja niiden kuluttamisessa, katsomatta heidän sielunsa ja sitä ympäröivään luonnolliseen maailmaan.

Tämä on kapitalistisen järjestelmän suurin kritiikki, jota Marx pitää fetissin luojana, joka muuttaa yksilön olemukseksi, joka on laajasti poissa itsestään.

Toisaalta sen panoksen keskusakseli historiallisen materialismin suhteen perustuu yhteiskunnan aineelliseen tuotantoon ja taloudellisiin laeihin.

Tällä tavoin Marx jätti asiaankuuluvat ideat taloudellisista ja sosiaalisista muutoksista parantamalla tavaroiden ja palveluiden tuotantoa ja siten yhteiskuntien kehitystä suosittujen ja työntekijöiden joukkojen vallasta.

Sosiaaliset liikkeet

Työ Kommunistinen manifesti, joka kirjoitti yhdessä vaimonsa Jennyn kanssa ja julkaistiin vuonna 1848, aiheutti sosiaalisia muutoksia ajan työväenluokan ajattelussa, ja tämä uusi lähestymistapa ylitti tulevat sukupolvet.

Voi palvella sinua: terveysgeelatiinin edut

Sen linjoissa lähinnä kehotus työväenluokan roolista ja kapitalistisen luokan toteuttamasta hyväksikäytöstä, tuotantovälineiden omistaja.

Maksut talouteen

Karl Marxin tekemät tulkinnat taloudellisella alalla ovat olleet erittäin tärkeitä, jopa päivämme. Tämä johtuu siitä, että ne selittävät historialliset ja viimeaikaiset prosessit ideoistaan ​​ja käsitteistään, sekä poliittisten että taloudellisten ja sosiaalisten alueiden alalla.

Esimerkki tästä on arvoteoria, jonka kellarikerros osoittaa, että palvelun tai tuotteen arvo määritetään sen kehittämiseen tarvittavien henkilötuntien avulla.

Toisaalta, se korostaa myös esimerkkinä ylimääräisen arvon teoriaa, joka ehdottaa, että tuotteen maksama arvo ei vastaa sitä tuottavan työntekijän maksettavia ponnisteluja, lisäämällä kapitalistisen vaurautta ja hyödyntämällä työskentelyä hyödyntää luokka, jolle maksat vain sen, mitä tarvitset selviytyäksesi.

Vieraantumisteoria

Ensimmäinen kerta, kun Marx esitteli kohdistusteoriansa Taloudelliset ja filosofiset käsikirjoitukset (1844). Marx väitti, että yhdenmukaistaminen ei ole muuta kuin kapitalismin systemaattinen tulos.

Kapitalismissa tuotannon tulokset kuuluvat ihmisille, jotka luovat työtä, pakkolunastavat muiden luoman tuotteen.

Ensimmäisen kansainvälisen ideat

Tämä organisaatio perustettiin 28. syyskuuta 1864 ryhmätyöntekijöille Euroopan maista. Sen tarkoituksena oli lopettaa työntekijöiden vastaanottaminen porvaristosta. Karl Marxista tuli sen henkinen johtaja.

Aloitusseremonia, Marx itse päätyi "kaikkien maiden proletariansiksi, Uníos!"Kuten jo teki Kommunistinen manifesti.

Modernin sosiologian perustaja

Sosiologia on yhteiskunnan ja sosiaalisen toiminnan tutkimus, jota ihmiset käyttävät siinä. Marxia pidetään yhtenä tämän alueen tärkeimmistä pylväistä, koska sen käsitteitä historiallisesta materialismista, tuotantomuodoista sekä pääoman ja työvoiman välistä suhdetta pidetään avaimina nykyaikaiseen sosiologiaan.

Pelaa

Marxin julkaisemista teoksista asiaankuuluvat ovat seuraavat:

Iso alkukirjain (1867-1894)

Se on hänen transsendenttisin työ. Kerää kolmeen osaan hänen ajatuksiaan porvariston ja proletariaatin suhteesta luokkaaluejärjestelmän puitteissa.

Tekee voimakkaan kritiikin hetken talouspolitiikasta ja heijastaa puolestaan ​​nykyaikaisen yhteiskunnan ominaisuuksia historiallisesta näkökulmasta.

Tässä työssä se osoittaa, että taloudellinen alue on ratkaiseva, kuinka moderni yhteiskunta toimii.

Kommunistinen manifesti (1848)

Tämä työ perustuu kahden erityisen idean leikkauspisteeseen. Ensimmäinen on, että jokaisella yksilöllä - ja siksi yhteiskunnalla, jossa se kehittää - on ideologia, joka on ominainen.

Hänen ajattelu, hänen ajatuksensa käsitteistä, hänen tapansa ajatella elämää, sosiaalisia ja moraalisia arvoja ja kaiken tämän soveltamista, allekirjoitetaan päättäväisesti kunkin yhteiskunnan tuottava ja taloudellinen rakenne.

Tästä syystä Marx arvioi, että talouden tuottava rakenne on erilainen elementti olemassa olevien eri yhteiskuntien välillä.

Toinen ajatus tästä manifestista perustuu työvoiman vallan ja käyttöoikeuden suhteeseen, jota edustavat henkilö, jolle kapitalisti räjähtää saadakseen taloudellisia etuja ja ylijäämäarvoa, jotka ovat alun perin vaikeaa palkata häntä, on vaikea palkata häntä vaikeaa.

Saksalainen ideologia (1846)

Tämän työn tavoitteena on ymmärtää, mistä kapitalismi on kyse ja mikä on sen vaikutus tämän hetken yhteiskuntaan. Hänen ajatuksensa oikeudenmukaisuudesta pyritään muuttamaan yhteiskuntaa, jossa ihminen hyödyntää ihmistä.

Väittää, että ainoa tapa ymmärtää tämän hetken yhteiskunta on tunnistaa, mitkä toimet ihmiset saavuttavat tilanteen, jossa hän on. Tämä saavutetaan vain ymmärtämällä sen historiallinen tulevaisuus; Se on lähde, jonka historiallinen materialismi on ravitseva.

Tämä työ syntyy toisin kuin Hegel esittämät ideat ja puolustaa sitä tosiasiaa, että vain konkreettiset toimet, vaihto ja suhteet ihmisen kanssa luonnon ja muiden miesten kanssa, antaa meille ymmärtää heidän yhteiskuntiensa historiaa eikä ajatusta tai ajatusta koskevaa kuvaa, jota olet olla itsestään.

Muut teokset

- Palkka, hinta ja voitto.
- Hegelin oikean filosofian kritiikki.
- Opinnäytetyö Feuerbachista.
- Ero demokratian ja Epicuruksen filosofian välillä.
- Porvaristo ja vastarevoluutio. Sanomalehdessä julkaistu artikkeli Rheinische Zeitung.
- Filosofian kurjuus.
- Intian brittiläisen hallinnan tulevat tulokset.
- Puhe vapaasta muutoksesta.
- Vallankumouksellinen Espanja.
- Kansainvälisen työntekijöiden yhdistyksen avajais manifesti.

Viitteet

1. Althusser, L. "Marxismi ja luokkataistelu" marxisteissa. Marxisteilta haettu.org
2. "Karl Marx" Wikipediasta. ES: stä palautettu.Wikipedia.org.
3. McLellan D., Feuer, l. "Karl Marx" Britannica Encyclopediassa. Toipunut Britannicasta.com