Muusta

Muusta
Toisuus on kyky nähdä toinen ei ole sama kuin erilainen olento

Mikä on toisin?

Muusta Se on toisen käsitys joku erilainen ja vieras itselleen ja yhteisölle, välttämättä viittaa negatiiviseen puolueellisuuteen. Se on niiden ihmisten, jotka ovat erilaisia ​​kuin meistä, hyväksyminen.

Tämä termi on ollut sosiaalisen antropologian, filosofian ja sosiologian tutkimuksen kohde, koska se merkitsee sosiaalisten suhteiden kehittämistä ja muodostumista tunnustamalla toinen -joka on myös ympäristössämme-.

Jotkut asiantuntijat toisaalta jotkut asiantuntijat osoittavat, että sekä "muun" että "muusta" käsite on peräisin antropologiatutkimuksista, joilla pyrittiin selittämään kulttuurista monimuotoisuutta, sosiaalisia rakenteita ja yksilöllisiä näkökulmia.

Sitten meidän on annettava osa kahdesta tärkeästä kohdasta: "I" ja "muut" (tai myös "he" ja "me"), jotka pyrkivät edistämään ymmärrystä ja rauhanomaisia ​​suhteita yhteiskunnassa, samoin kuin kunnioitus ja sosiaalinen harmonia.

Toisuuden käsitteen alkuperä

Jotkut tutkijat huomauttavat, että muualla varustettua käsitettä alettiin käyttää sosiaalisissa antropologiatutkimuksissa 1900 -luvun alussa.

On kuitenkin syytä mainita, että muista virroista ja tutkimuksista peräisin olevasta aiheesta on löydetty historiaa, kuten 1800 -luvun evoluutiomissa tai XX: n funktionalismissa.

Siksi voidaan sanoa, että tässä suhteessa tehty tutkimus on suoritettu eri aikoina ja historiallisissa tilanteissa.

Määritelmän laatimisessa tutkijat analysoivat useita erittäin tärkeitä sosiaalisia ja kulttuuriprosesseja, kuten teollisuusvallankumousta tai valloituksen aikaa Amerikassa, lähinnä siksi, että se korosti yksilöiden läsnäoloa, joilla.

Voi palvella sinua: Mikä on sanonta?

Seurauksena on, että arvioidaan, että sosiologia pyrkii "meistä", kun taas antropologia tutkii "muut".

Tärkeät näkökohdat

Edellä esitetyn kannalta on syytä korostaa joitain tärkeitä elementtejä, jotka liittyvät toisuuden syntymiseen käsitteenä:

- Uskotaan, että saksalainen filosofi Georg Hegel, oli yksi ensimmäisistä, joka esitteli toisen termin osana tutkimusta itsetuntoa, jota ihminen tekee itsetuntoa.

- Jean Paul Sartre viittaa myös aiheeseen, kun hän osoittaa, että maailma muuttuu toisen läsnäoloon. Tämä vastaa myös tunnetta, joka jokaisella ihmisellä on ja jota ei välttämättä tarvitse pitää uhkana tai kielteisenä ideana.

- Päällikkö on ilmiö, joka korostaa empatian käytännön tarvetta, koska se vaatii toisen ymmärtämistä.

- Psykoanalyysissä Freud ilmoitti, että toinen oli kaikkea erilaista kuin itsestään, mikä löytyy ulkoisesta ja että se ei ole itsessään henkilö.

- Muut kirjoittajat ovat antaneet tähän käsitteeseen monimutkaisempia ulottuvuuksia, koska ne ovat laajentaneet sen symbolisiin hahmoihin ja ovat jopa palanneet sen yhdistämään katolisen jumalan.

- Antropologiasta toisiaan voidaan nähdä myös ilmiöksi, joka antaa tien kulttuuriseen monimuotoisuuteen, koska se mahdollistaa muiden kansanperinteen kansanperinteen tavan ja ilmenemismuotojen ymmärtämisen ja hyväksymisen.

- Päällikkö toimii myös menetelmänä eroja positiivisesta, vaikkakin se on ilmiö.

Voi palvella sinua: butaquera

Merkitys

Yleensä toisuus viittaa toisen tunnustamiseen ja huomiointiin joko yksilönä tai ryhmänä, vaikka on olemassa erilaisia ​​tapoja ja erityistarpeita.

Siksi tietoisuuden tila muiden olemassaolosta antaa meille mahdollisuuden ymmärtää, että kaikki ei ole heidän omaa ja että "erilaisen" läsnäolo merkitsee myös sosiaalisen identiteetin muodostumista.

Tämä korostaa myös jotain tärkeää: Kuten tunnemme muut, voimme olla eri ryhmille ja yksilöille. Eli olemme "minä" ja "muut" samanaikaisesti.

Muusta

Termi, joka liittyy läheisesti toisiinsa, on vaihde, filosofinen periaate, joka osoittaa henkilökohtaisen näkökulman vaihtamisen tai vuorottelun "muulla".

Sana osa empatian periaatetta, joka sallii sijoittaa toisen henkilön tilanteeseen, henkilökohtaisesta pohdinnasta. Itse asiassa joillekin kirjailijoille alteriteetti on välttämätöntä vuoropuhelujen perustamiselle ja kunnioitukseen perustuvien rauhanomaisten suhteiden kannalta.

Ympäristössä, jossa toisia edistetään, integraatio ja halukkuus hallitsevat, muuten ryhmien vastakkainasettelu ja tahtojen ja uskomusten määräämisen tarve ilmenee.

Esimerkkejä toisuudesta

- Espanjalaisten ja muiden eurooppalaisten saapuminen Yhdysvaltain mantereelle kutsuttiin "Amerikan Discovery". Tämä termi on kuitenkin aboriginaaliryhmien olemassaolon kieltäminen paikassa, joten ymmärretään, että heidän "muusta" ei tunnustettu huolimatta siitä, että he olivat jo näissä maissa.

Tässä vaiheessa on syytä mainita, että aborigineja käytettiin myös työvoimana tavaroiden tuotannossa ja luonnonvarojen hyödyntämisessä.

Voi palvella sinua: mikä on dialfa? (Esimerkkejä)

- Matkalle toiseen loma -maahan tarjoaa myös kokemuksen tunteesta kuin toiset, koska olet täysin erilaisessa yhteydessä kuin alkuperäinen konteksti. Tämä aiheuttaa tarpeen olla vuorovaikutuksessa ja ymmärtää kulttuuria, johon se vierailee suuremman sopeutumisen saavuttamiseksi.

- Muuttoprosessi. Toisin kuin lomat, muuttoliike sisältää korkeamman monimutkaisuuden, koska se merkitsee integraation tarvetta. Siksi on yleistä, että maahanmuuttajat pyrkivät myös suhtautumaan maanmiehiinsä arvioida nykyistä panoraamaa ja tehdä tilanteesta siedettävämmän.

- Natsismin perustamisen myötä toisen maailmansodan aikana esimerkki toisen tunnustamisen puutteesta tehtiin selväksi etnisten ryhmien (juutalaisten, romanien) tuhoamisen vuoksi.

- Eri rotu- ja kulttuuriryhmien rinnakkaiseloon samassa vaiheessa sitä pidetään eräänlaisena toisina. New York on yksi näkyvimmistä viitteistä, koska se yhdistää monenlaisia ​​yhteisöjä, jotka elävät yhdessä ja ovat vuorovaikutuksessa keskenään.