Mendocino Codex -alkuperä ja tekijä, ominaisuudet, sisältö

Hän Mendoza Codex, Tunnetaan myös nimellä Códice Mendoza, se oli julkaisu, jossa kerättiin alkuperäistyylisiä kuvakohtaisia ​​kohtauksia, joilla oli erityispiirteitä, jotka ne ruumiillistettiin Euroopan lehdessä.

Tämä julkaisu tilattiin ja saatiin päätökseen 1500 -luvulla, noin 1541 ja 1542, Antonio de Mendozan ja Pachecon antamisen aikana. Mendoza piti uudessa Espanjassa Viceroyn asemaa, joka oli ensimmäinen siinä asemassa.

Lähde: [Tiedosto: CodexMendoza01.JPG | Codexmendoza01]] Wikimedia Commons.

Tämä Codex sai Mendozan nimen espanjalaisen alkuperän Viceroylle. Se tarttui merkittävimpiin tietoihin suhteessa keisarilliseen historiaan ja organisaatioon, sekä taloudelliseen että sosiaaliseen tasoon, joka oli olemassa atsteekkien yhteiskunnassa. Toisin sanoen sen tehtävänä oli antaa tietoja vanhasta valtakunnasta Espanjan hallitukselle.

Tuolloin hänellä oli suuri arvo espanjalaisten käytännön tasolla, mutta se on myös ollut historiallinen. Yli puolet Mendoza Codexista viittasi kopioihin Pre -Hispanic -aikakauden kuvallisista lähteistä.

[TOC]

Alkuperä ja tekijä

Mendoza Codex oli käsikirjoitus atsteekkien sivilisaatioista. Sen luominen tapahtui Meksikon Espanjan valloituksen alkamisen 14 vuoden kuluttua, joka alkoi vuonna 1521. Tämän julkaisun tarkoituksena oli tavoittaa Espanjan kuningas Carlos V.

Mendoza Codexin sivuilla atsteekkien hallitusten historia ja ennen Espanjan miehitystä koskevat valloitukset ruumiillistettiin. Se sisälsi myös luettelon paikallisten väestöryhmien maksamista veroista ja yksityiskohtainen kuvaus siitä, millainen heidän elämäntapa oli kuin joka päivä päivittäin.

Pictogrammia käytettiin tiedon lähettämiseen. Näiden käyttö koostui merkkeistä todellisten esineiden, lukujen tai käsitteiden esityksenä. Näiden piktogrammejen lisäksi, jotka olivat osa atsteekkistä kirjoitusta, koodeksissa oli joitain selityksiä ja kommentteja espanjaksi.

Antonio de Mendoza ja Pacheco myönsi Mendoza -termi Codexille, jotka voisivat olla se, joka tilasi käsikirjoituksen vuonna 1541. Se tunnetaan myös nimellä Codex Mendoza tai Mendoza -kokoelma.

Toiset koodit

Meksikon historiassa on useita koodeja, jotka on luotu säilyttämään tai keräämään tietoja muinaisista sivilisaatioista. Oli koodia, jotka käsittelivät atsteekkien sivilisaatioita ja muita Mixecos -julkaisuja.

Atsteekin koodeksin tapauksessa, kuten Mendozan tapauksessa, ne olivat käsikirjoituksia, joilla oli alhaisempi monimutkaisuus kuva -elementtien käytössä. Tämä, huolimatta siitä.

Voi palvella sinua: falangismi: alkuperä, ideat, ominaisuudet, seuraukset

Atsteekin käsikirjoituksista ei ole ketään, jolla ei ollut mitään vaikutusta Euroopan siirtokuntiin. Lisäksi luotiin Borbonicus Codex, jonka tyyli oli Nahuatl, joka oli ennen Espanjan valloituksen ajanjaksoa.

Espanjalaiset polttivat atsteekkien koodit heidän pakanallisen sisällönsä vuoksi, ja myös atsteekki Reyes tuhosi ne, joilla oli tavoite kirjoittaa historia uudelleen.

Ne erottuivat ennen valloitusta koodista, koska heillä oli loistava kirjoitusyhdistelmä piktogrammeilla, ideogrammilla ja foneettisilla symboleilla. Käsikirjoituksilla siirtomaa -aikakauden aikana oli suuri vaikutus Espanjaan.

Näissä teoksissa tehty esitys koski alkuperäisiä meksikolaisia ​​ja kirjoitusta käytettiin latinalaisten tai espanjalaisten kirjeiden kanssa.

Siellä oli siirtomaa-koodien joukossa: Mendoza Codex, verosrekisteröinti, Borbonicus Codex, Azcatititlan, Firenze Codex, Sierra, Toltec-Chichimeca -historia tai Xicotepec.

Ominaisuudet

Mendoza Codexille oli ominaista ensimmäinen näyte, joka kirjoitettiin tyylillä, johon eurooppalainen kulttuuri ja taide vaikuttivat hyvin.

Se valmistui muutama vuosi valloituksen jälkeen ja vastasi alkuperäiskansojen kirjoittajista, joita uuteen Espanjaan saapuneet lähetyssaarnaajapapit valvoivat. Nämä papit olivat myös vastuussa muistiinpanojen lisäämisestä espanjaksi.

Sitä pidetään useaan otteeseen eurooppalaisena kirjana, koska käytettiin eurooppalaista paperia ja sitovaa sitovaa, joka muistutti vanhan mantereen tyyliä. Oli 71 arkkia, joiden mittaukset olivat 33 senttimetriä 23: lla. Esitykset tai teemat jaettiin kolmeen.

Alkuperäiskansojen kirjat ennen valloitusta karakterisoitiin päinvastoin, että ne on maalattu kuoresta valmistettuun paperille tai hirvieläinten ihon avulla.

Hyvin harvat viittaukset käsikirjoituksen atsteekkien uskonnosta sisältyivät. Usko on, että Codexilla oli vain päämaalari, vaikka muut alkuperäiskansojensa olivat mukana heidän luomisessaan, etenkin kun kyse on maalausten värväämisestä ja värien levittämisestä.

Näiden teosten maalari -ammatti oli yhteiskunta erittäin hyvin nähty, koska se oli erittäin tärkeä atsteekki -kulttuurille. Vaikka atsteekkeillä ei ollut määriteltyä kirjoitusjärjestelmää, he käyttivät piktogrammeja tarinoidensa kaappaamiseen.

Voi palvella sinua: Saturnino Cedillo: Elämäkerta, vaikutusvalta ja voima

Tämä Codex koostui 72 kuvasta, jolla oli kuvasisältö, joista 63 oli sivuja, joilla oli kommentteja espanjaksi.

Sisältö

Mendoza Codexin sisältö perustui tiedonkeruun atsteekkien sivilisaatioista ja niiden imperiumista. Tässä koodeksissa tietoja löydettiin atsteekkien organisaatiosta, sekä taloudellisesti että sosiaalisesti, samoin kuin heidän sivilisaatioidensa perusta.

Mendoza Codexin kansi antoi myös tietoja entisestä atsteekin pääkaupungista Tenochtitlánista ja sen alkuperästä. Kansi, joka jaettiin neljään osaan, havaittiin, että kaupungin muodostui Canales.

Toisaalta koodeksin sisätilat jaettiin kolmeen osaan, jotka käsittelivät atsteekkien sivilisaatioiden eri elementtejä.

Ensimmäinen osa

Mendoza Codexin ensimmäinen osa ensimmäisestä sivulta numeroon 18. Kaikkiaan se koostui 19 kuvasivua. Tässä osassa tietoa heijastui Azteca -imperiumin perustaan, joka alkoi vuonna 1324.

Tämä osa päättyi Meksikon valloituksen vaiheeseen, joka alkoi vuonna 1521, vuotta ennen Moctezuman kuolemaa.

Heidän sivuillaan et löytänyt kaikkia eläneitä sotia, koska he eivät viitanneet tappioihin. Heijastuneiden sotien joukossa ovat sota Chalcon kanssa tai Coaxtlahuacanin valloitus.

Toinen vaihe

Toinen osa, johon koodeksi jaettiin, vastaa sivuista 18 - 55. Tälle käsikirjoituksen osalle oli ominaista sen suuret yhtäläisyydet verojen rekisteröinnin kanssa. Tämä oli koodeksi, joka on kirjoitettu noin 20- ja 30 -luvulla 1500 -luvulta. Hän viittasi kolonisoituneiden yhteisöjen maksamiin veroihin.

Tähän käsikirjoituksen ensimmäiseen osaan osallistuivat kuvat, jotka edustivat aikoja ennen pre -hispanic -ajanjaksoa. Molemmat osapuolet täydentävät heidän tarjoamansa tiedot.

Siksi kaikki nykyiset tiedot sotilaallisista törmäyksistä tai taloudellisesta organisaatiosta eivät heijastuneet.

Kolmas osa

Viimeinen osa, jossa Mendoza Codex jaettiin sivulta 56 71. Näissä lehdissä asiaankuuluvia tietoja Meksikon kansojen alkuperäiskansojen jokapäiväisestä elämästä heijastui. Tullista puhuttiin siitä, että he syntyivät, kunnes he kuolivat.

Jotkut katsoivat tätä koodeksin osaa romaanina. Esitteli erittäin värikkäitä kuvia.

Se voi palvella sinua: Uuden Espanjan henkinen valloitus

Merkitys

Mendoza Codexin merkitys on vain verrattavissa Firenzen Codexin merkitykseen, joka oli espanjalaisen Bernardino Sahagúnin luoma käsikirjoitus. Molemmat ovat käsikirjoituksia, jotka tarkoittivat tärkeiden tietojen lähdettä sekä historiallista että poliittista että etnografista Meksikon suhteen, ennen valloitusta ja sen aikana.

Codex Mendozan tapauksessa oli erittäin tärkeää rakentaa tiedot uudelleen atsteekkien valtakunnasta, jolle käsikirjoitusten kaksi ensimmäistä osaa olivat perustavanlaatuisia.

Kirjailijat, kuten Barlow, Hassig, Van Zantwijk, ovat olleet vastuussa koodeksissa olevien tietojen tiivistelmästä ja selittämisestä. Nämä julkaisut antoivat koodeksin tavoittaa paljon suuremman yleisön.

Omistajat

Codexin huipentuma tehtiin kiireellisellä tavalla, koska se olisi lähetettävä Espanjaan jättämällä yhden valloittajien lentäjistä. Käsikirjoitus ei koskaan saavuttanut määränpäähänsä, koska Karibialla olleet ranskalaiset merirosvot vangitsivat sen.

Codex päättyi tuolloin ranskalaisen Andre Thevet, kosmografin käsissä, joka teki suuren määrän merkintöjä alkuperäiseen käsikirjoitukseen, jossa hänen allekirjoitustaan ​​voidaan havaita useaan otteeseen.

Thevet -kuoleman jälkeen Codex jatkoi omistajan vaihtamista. Englannin suurlähettiläs Ranskassa, nimeltään Richard Hakluyt. Siellä hänestä tuli Samuel Osta ja sitten Ostoksen poika.

Myöhemmin hän saapui viimeisen omistajan keräilijän John Seldenin käsiin ennen kuin Codex oli lopulta osa Bodleian kirjastoa, Oxfordin yliopistossa, koteloon, jossa hän on tänään.

Digitaalinen versio

Vaikka alkuperäinen käsikirjoitus on Oxfordin yliopistossa, Meksikon kansallinen antropologian ja historian instituutti (INAH) loi interaktiivisen version alkuperäisen asiakirjan kuulemiseksi.

Interaktiivisella resurssilla on selityksiä ja yksityiskohtia englanniksi kuten espanjaksi. Voit myös ladata sovelluksen neuvotellaksesi koodeksia.

Viitteet

1. Berdan, f. (1996). Keisarilliset strategiat atsteekki. Washington, D.C: Dumbarton Oaks -tutkimuskirjasto ja kokoelma.
2. John, L. (1984). Menneisyys ja nykyaikaiset amerikkalaiset: viimeaikaisten tutkimusten kokoelma. New Hampshire: Manchester University Press.
3. Jovintelly, J., & Netelkos, J. (2002). Atsteekkien käsityöt ja kulttuuri. New York, NY: Rosen Central.
4. León Portilla, M. (1990). Atsteekin ajatus ja kulttuuri. Norman: University of Oklahoma Press.
5. Ross, k. (1984). Codex Mendoza. Lontoo: Viimeaikaiset kirjat/korkea teksti.