Coahuilan kulttuuri

Coahuilan kulttuuri
Näkymä Santiagon apostolin seurakuntaan Monclovassa, Coahuilassa, Meksikossa

Se Coahuilan kulttuuri Osa väärinkäytöstä ja omaksuu pääasiassa alkuperäiskansojen tapoja, mutta ei paikallisia, mutta muilta Meksikon alueilta. Lisäksi on läsnä elementtejä kolonisointikulttuurien ja muiden yhteiskuntien elementtejä.

Kolonisaation aikana ennen kolonisaatiota Coahuilan alueen asuttivat Chichimecasin etnisyyteen kuuluvat alkuperäiskansojen paimentolaiset. Espanjalaisten valloittaminen johti alueen alkuperäiskansojen tuhoamiseen. Siksi Coahuilan kulttuuri on enimmäkseen vieras.

Esimerkiksi tässä kaupungissa toteutetut käsityöt olivat ennen kuin tässä kaupungissa oli tarkoitettu vain kovan kuidun kudoksia tarvittavien metsästysvälineiden koristamiseksi. Mutta tällä hetkellä Coahuila on erittäin tunnustettu värikkäiden villasarapien kehittämisessä, jotka on hyväksytty Tlaxcaltecs -intiaaneista.

Perinteet

Polkka

Jotkut näkyvimmistä perinteistä ovat:

-Talonpojan tanssii juhlia Lethagilla -viljelykasvien kokoelmaa ja Pateño -siirappin toteuttamista.

-Eurooppalaiset tanssit, jotka tunnetaan nimellä redova, polka, ristiriitaiset ja chotis.

-Kreolikarkkivalmistus, kuten Guayaban säilyttäjät, membrillo, chabacano, -muiden välillä.

-Ajojen pohjoinen musiikkityyli, on myös hyväksytty ja suosittu Coahuilassa.

-Heidän kylänsä myyttit ja legendat ovat erittäin kuuluisia, kuten "La Llorona tulee Arteagaan, kun on vastasyntynyt" tai "El Cerro del Muerto", muun muassa ".

-Aurinko -messut.

-Fiesta de la Asunción de la Virgen ja UVA Fair.

-Fiestas de San Andrés.

Viinitarhat

Coahuliassa joudut tarkistamaan hänen yhteyden viiniin. Tällä alueella on Amerikan vanhimmat viinitarhat, ja se on suuri niistä lähellä kaunista Parrasin kaupunkia. Sää, maa ja maisema auttavat paitsi viinin kehitystä, myös elämään ainutlaatuista kokemusta, jos haluat käydä joissakin viinitarhoissa tai viinitiloissa.

Voi palvella sinua: coahuilan etniset ryhmät

Musiikki

Meksikon corridosin tulkinta. Lähde: Jesús Eduardo Arteaga Flores, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Väärinkäyttötuote, Coahuilan musiikillinen monimuotoisuus on erittäin rikas. Tällä alueella he ovat omaksuneet ja mukauttaneet rytmit kunkin alueen, jotka ovat vaikuttaneet heihin koko historiansa ajan. Näiden tyylilajien joukossa ovat:

-Corridos: Nämä hyväksyttiin pohjoisesta kulttuurista. Ajo on johtanut paikallisille ilmaisumuotoksi osoittamaan rakkautta, jota he tuntevat maansa. Kuuluisimpien juoksujen joukossa ovat: "I Am From Saltillo", "El Corrido de Coahuila" ja "Corrido de Torreón".

-Polka: Tämä genre adoptoitiin eurooppalaisilta. Hänen nimensä on tšekin sana, joka käännetty espanjaksi tarkoittaa puoli vaihetta.

-Pyöristää: Tämä genre oli Pohjois -meksikolaisten tekemä sopeutuminen polkalle. La Redova koostuu kvarteteista tai kvinteteista, joihin liittyy instrumentteja, kuten Redova itse (tästä instrumentista genren nimi otetaan), haitar, Tarala, saksofoni, vastabasso, tiskibasso,. Historian mukaan Meksikon vallankumouksen aikana vallankumoukselliset juhlivat voittojaan laulaen heitä.

-Fara Fara: Se johtuu tämän alueen luovuudesta, kun polkan ja käyneen välinen sulautuminen suoritettiin. Tämä tyylilaji osallistui uskomattomien tarinoiden kertomukseen, johon liittyy soittimia, kuten harmonikka ja kontrabasso.

Taide

Sarape de Saltillo

Kulttuuriseos on vaalinut tätä tilaa, ottaen huomioon erityyppisten käsitöiden, kuten puunveistäminen, kangas, kaiverruksen erityyppisissä materiaaleissa, mutaveistoksissa, useiden tyypillisten tuotteiden kaiverruksen kaiverruksessa.

Se voi palvella sinua: Säännöt: Mitkä ovat käyttö, ominaisuudet, tyypit, esimerkit

Saltillo Sarape

Saltillo's Sarape on tekstiili, joka on kudottu käsin villalla. Se erottuu monipuolisista väreistään ja on samanlainen kuin naispuolinen uudelleenkokous. Coahuilassa tämän vaatteen laatiminen on suuri osa väestöstä, joka on perinnöllinen käsityö tlaxcaltecs -alkuperäiskansojen alkuperäiskansoja.

Myyttejä ja legendoja

Ne ovat osa valtion taiteellisia esityksiä. Kirjailijat, kuten ARQ. Mario Monjaraz, Manuel Saúl Facundo, Froylán Mier Narro, Profr. Jorge Luis Esquivel Pérez ja MA. Antonieta Oyervides de Esquivel on luonut teoksia, jotka edustavat tarinoita coahuilan symbolisista paikoista.